Rabu, 28 September 2016

SEGEHAN






Dagang Banten Bali


Segehan berasal dari kata sege atau dalam bahasa jawa kuno sego yang artinya nasi, nasi sebagai sumber kehidupan dan sebagai rasa terimakasih kepada Ida Sang Hyang Parama Kawi.
Segehan adalah suguhan, dalam hal ini disuguhkan kepada Bhutakala atau sering juga disebut sebagai Ancangan iringan Para Bhatara dan Bhatari.
Bhutakala berasal dari kata Bhuta yang artinya pengisi semua ruang yaitu Panca Mahabhuta, sedangkan Kala adalah perputaran waktu sehingga terciptalah kehidupan di mayapada ini.
Segehan juga dapat diartikan sebagai lambang harmonisnya hubungan manusia dengan ciptaan Ida Sang Hyang Widhi yang lain (Palemahan).
Dengan segehan diharapkan dapat menetralisir dan menghilangkan pengaruh negatif dari ruang dan waktu, yang tak lain adalah akumulasi dari kotoran yang dihasilkan oleh pikiran, perkataan, dan perbuatan manusia dalam kurun waktu tertentu.
Segehan terdiri dari:
Nasi warna putih di timur.
Nasi warna merah di selatan.
Nasi warna kuning di barat.
Nasi warna hitam di utara.
Nasi warna berumbun (campuran keempat warna di atas) di tengah.
Segehan dilengkapi bawang (Brahma), jahe (Siwa), dan garam (Wisnu).
Jaman dulu segehan dihaturkan ketika bertepatan dengan Panca Wara kliwon (Setiap 5 hari sekali), namun seiring waktu segehan dihaturkan setiap hari biasanya pas sandikala atau menjelang malam.

Diposting oleh di Tidak ada komentar:

Selasa, 27 September 2016

Pemelaspas


CARA MUDAH MENDAPATKAN PENGHASILAN ALTERNATIF KLIK DISINI
Melaspas bangunan baru terdiri dari
Memakuh 
Melaspas

Memakuh 
Pemakuhan (memakuh) adalah upacara yadnya yang dilakukan setelah selesai mendirikan suatu bangunan rumah yaitu sebagai ungkapan terima kasih kepada Bhagawan Wisma Karma  sebagai arsitek seni bangunan para Dewa, yang diwujudkan dengan memohon tirta pemakuhan. 
Banten Pemakuhan
  • Pejati, lis, soroan,  pesucian. caru ayam putih asoroh eteh-eteh pemakuhan asoroh: bagia, orti, sapsap, ulap-ulap, paso anyar berisi air, daun lalang 11 katih, pengurip-urip getih siap putih, susur pekeramas, toya cendana, kumkuman, rantasan, seperadeg, semeti, pahat, uang, andel-andel berisi benang. 
  • Toya pemakuhan dari undagi yang membuat sikut.
  •  pejati, sodan putih kuning dagingnya ayam betutu, me-ukem-ukem (di sembeleh dari punggung), daksina yang berisi uang 225,  nyahnyah gula kelapa . Banten ini ditaruh di sebuah sanggar di hulu bangunan.


Urutan upacara:
  1. Ngetok sunduk, mantra: ngadegang Bhatara Semara Ratih  metemuang ageni mastu astu Ang Ah.
  2. Ngetok lait, mantra: Ingsun anangun sawen anging I Dewa Gunung Agung magelung aningkahang anangun sawen, ana ring maca pada rambat rangkung panjang umur, jeng, jeng, jeng.
  3. Pangurip getih ayam putih, mantra: Mangke sira patini sepisan ngurip kita satuwuk bebataran pinaka bungkah nda. Sendi pinaka pancer nda. Adegan pinaka punyan nda. Abah-abah pinaka pangpang nda. Raab pinaka ron nda. Kelasa pinaka kembang nda. Daging nda, pinaka woh nda, urip kita jati. Paripurna urip-urip
  4. Penyapsap gidat sesaka, mantra: Pakulun manusan nira anggada kaken sapuha, menyapuha ganda keringetning wewangunan sidhi rastu.
  5. Semeti, mantra: Om Upi Sangagawenku teka pada urip, teka pada urip, teka pada urip.
  6. Baas Daksina, mantra: Om Siwa sampurna yang namah.
  7. Tatebus, mantra: Jaya Ang Ang Ang Ah
Melaspas

pemelaspas:
tebasan pemelaspas
sapu laken 
tebasan pasupati 
nasin pemelaspas 

 5 tebasan:
tebasan pegeni 
tebasan beras kuning
tebasan sidapurna 
tebasan tirta
......

banten guling 
pejati dasar 
pejati pemakuhan 

 ayaban bebangkit

 cara nanding :
Tebasan pemelaspas : 
tamas, kain kuning, aled, raka, tumpeng putih kuning, kojong rasmen, peras tulung payasan, sampyang nagasari 

 CARA MUDAH MENDAPATKAN PENGHASILAN ALTERNATIF KLIK DISINI

 Sapu laken : 
tamas, pejati (aled, beras benang porosan, kulit peras, nasin peras 2 nasin sodan 2, raka, kojong rasmen, daksina, tipat kelanan, sampyan sodan n peras penyeneng) , tebasan (kulit sayut, tumpeng meplekir, 2 tulung sangkur misi nasi, kojong rasmen, raka, orti pucuk kembang tancapkan di daksinanya, sampyan nagasari)

Tebasan pasupati :
alas kain merah, aled, raka, tumpeng merah meplekir gulung endong + kuangen, kojong umah,  2 tulung sangkur endong misi nasi barak, peras tulung, payasan,   ulam ayam biing panggang ... , sampyang tebasan dari endong

 Nasi pemelaspas 
pejati ......
9 ceper berisi nasi n takir misi paya, kelongkang, toge, paku,  .....

Tebasan pegeni :kulit sayut, raka, tumpeng guru meplekir, taluh bebek lebeng, coblong misi kapas sigi n minyak goreng untuk menyalakan sigi, 

 tebasan beras kuning : kulit sayut, raka, tumpeng meplekir, 2 tulung sangkur, 1 takir beras kuning,
nasin pemelaspas: 9 ceper nasi 


tebasan pegeni 
tebasan beras kuning
nasin pemelaspas 
sapu laken 
banten guling 

pejati dasar 
pejati cenik, 11 pengideng-ideng (ceper, don dadap, untek 1, raka, plausan), peras tulung, segehan barak 9

pejati pemakuhan 
pejati cenik, tamas pemakuhan (4 takir  don biu seger misi adeng, pamor, menyan, kunyit), palu, segehan barak 9


 melaspas mobil :
pejati
tebasan pasupati 
prayascita 
durmangala 
peras pengambean 


Oleh: I Wayan Sudarma (Shri Danu Dharma P.)

Om Swastyastu

1). SANGGAR SURYA: Suci Laksana, Daksina Gede, Pejati, Penastan, Ring Sor: Segehan Agung, petabuh arak-berem-tuak.

2). PADMASANA: Daksina Pralingga, Suci Laksana, Daksina Gede, Pejati, Ayaban Tumpeng pitu , Penastan, Rantasan, Cane, Sesayut Amertha Dewa, Orti, Ulap-ulap, Sapsap, Lamak, Gantung-gantungan, di bawahnya Segehan Agung.

3). PANUNGGUN KARANG: Daksina Pralingga, Suci Alit, Pejati, Ketipat Dampulan, Ayaban Tumpeng lima, Rantasan, Orti, Ulap-ulap, Sapsap, Lamak, gantung-gantungan, di bawahnya Segehan Cacahan Hitam.

4). LAPAAN / PANGGUNGAN: Suci Laksana, Daksina Gede, Pejati , Ayaban Tumpeng 11 (Peras, Pengulapan, Pengambyan, Dapetan, Penyeneng, Kurenan, Panyegjeg, Pancoran, soda, pangkonan), Jerimpen Sumbu 1 pasang, pajegan buah 1, Pajegan bunga, Sesayut lembaran: Sesayut Tulus Ayu, Sesayut Siddha Karya, Sesayut Siddha Lungguh, Sesayut Siddha Sampurna, Sesayut Dewa Rame Rawuh. Penastan, Lamak, Gantung-gantungan, di bawahnya Segehan Cacahan.

5). BANTEN PEMELASPAS PELINGGIH: Suci Alit, Pejati, Sesayut Pemelaspas, Urip-urip, Perabot Tukang (siku, palu, pahat).

6). BANTEN PEMELASPAS RUMAH: Suci Alit, Pejati, Ayaban Tumpeng Lima, Sesayut Pemelaspas, Urip-urip, Ulap-ulap, Orti, Ceniga, Gantung-gantungan, Segehan Cacahan.

7). BANTEN PELANGKIRAN (kalau ada): Pejati, ceniga, gantung-gantungan, segehan cacahan.
BANTEN DAPUR, SUMUR: @ peras, daksina, segehan cacahan.

8). BANTEN PEMESU: Soda 2 set, ceniga, gantung-gantungan @ 2 set, segehan panca warna.

9). CARU PANCA SATA DI NATAH:
A. Arah Timur: Caru ayam putih tulus, dengan urip 5, lengkap dengan banten ayaban caru, suci alit, sanggah cucuk lengkap dengan bantennya peras penyeneng, Ceniga, Gantung-gantungan, penjor, kober warna putih.
B. Arah Selatan: Caru ayam biying (merah), dengan urip 9, lengkap dengan banten ayaban caru, suci alit, sanggah cucuk lengkap dengan bantennya peras penyeneng,Ceniga, Gantung-gantungan, penjor, koberwarna .
C. Arah Barat: Caru ayam Putih Kuning, dengan urip 7, lengkap dengan banten ayaban caru, suci alit, sanggah cucuk lengkap dengan bantennya peras penyeneng, Ceniga, Gantung-gantungan, penjor, kober warna kuning.
D. Arah Utara: Caru ayam Hitam, dengan urip 4, lengkap dengan banten ayaban caru, suci alit, sanggah cucuk lengkap dengan bantennya peras penyeneng, Ceniga, Gantung-gantungan, penjor, kober warna Hitam.
E. Di Tengah: Caru ayam brumbun, dengan urip 8, lengkap dengan banten ayaban caru, Suci Laksana, Daksina Gede, sanggah cucuk lengkap dengan bantennya peras penyeneng, Ceniga, Gantung-gantungan, penjor, kober lima warna. Sesayut Byakala, Prayscita, Durmenggala
F. Perlengkapan Caru yang lainnya:
Masing-masih Caru berisi nasi bulan dengan lauk kuning telor ayam, nasi matan ai dengan lauk putih telor ayam, nasi segara muncar dengan lauk darah mentah. Masing-masing caru berisi: nasi selasahan, tulung urip dengan lauk kacang sawur, cau petik dengan lauk kacang sawur, cau tampak dengan lauk kacang sawur, tri kona dengan lauk ikan laut, dan nasi takep-takep dengan lauk ikan tawar, masing-masing ditanding sesuai dengan arah, warna dan urip. Sapu, tulud, kulkul, tetimpug, arak-berem-tuak-toya anyar.

10). AREPAN SANG MAMUJA: Suci Laksana, Daksina Gede, Pejati,sesayut Dharma Wiku, Prayascita, Byakala, Durmenggala, Pengulapan, Eteh-eteh Padudusan alit, Payuk Pelukatan, Sibuh Pepek, Kuskusan Sudamala, Lis Gede 1 buah. Ceniga, Gantung-gantungan, di bawahnya Segehan Cacahan.





CARA MUDAH MENDAPATKAN PENGHASILAN ALTERNATIF KLIK DISINI

* Catatan: kalau mau diturunkan tinggal merubah suci laksana menjadi suci alit, dari suci alit menjadi suci sibakan. Caru dari panca sata menjadi eka sata.

Om Santih Santih Santih Om
Sumber:
* Lontar Mpu Lutuk-Koleksi pribadi
* Lontar Kala Tatwa-Kolekasi pribadi
* Lontar Indik Nguangun Parahyangan-Koleksi pribadi
* Lontar Wiswakarma Tatwa-Koleksi pribadi

Written & Posted by: Sudarma



https://paduarsana.com/tag/melaspas/

Setiap sanggah, Pemerajan, Pura dan Kahyangan yang telah selesai dibangun akan dibuatkan suatu upacara pengurip-urip dan kemudian dilanjutkan dengan upacara Melaspas. Ketentuan ini dapat kita jumpai dalam lontar Dewa Tattwa, yang bunyinya sebagai berikut:

“Nihan tingkahing angwangun Kahyangan Dewa, ring wus puput, salwiring pakadanya wenang maplaspas alit, sesayut pengambyan, pras penyeneng, suci 2 soroh, ring banten genahnya, mwang ring sanggar ngawilang kwehning sanggar, iwak itik ginuling, aywa sasigar, teka wenang Brahmana Pandita anglukat wangunan ika”.
Terjemahana bebas: “Demikianlah tata cara membangun tempat memuja Hyang Widhi Wasa, pada saat selesai dibangun, segala peralatan/bahan (Bangunan) wajib dibuatkan upacara melaspas kecil, dengan sesayut pengambyan, pras penyeneng, suci 2 soroh dibebanten tempatnya, juga disanggar (tempat memuja) menurut banyaknya tempat(linggih)memuga, daging itik yang diguling, jangan dipecah, dan seyogyanya Brahmana Panditalah yang patut membersihkan/mensucikan bangunan itu.



Rumah ideal 
Konsep rumah tinggal yang idial normatif itu ada dinyatakan dalam berbagai susastra Hindu.
Dalam Sloka dibawah dinyatakan:

Trnaani bhuurmirudakam
Wak caturti ca suunartaa
Etaanyapi sataan gehesu
Nocchidyante kadaacana. (Manawa Dharmasastra. III.101)
Artinya: Di rumah tinggal orang yang baik akan senantiasa ada empat hal yaitu pepohonan, air yang jernih yang mengalir, ruang istirahat dan kata-kata yang sopan santun dan kesetiaan.


 Puncak upacara melaspas umumnya disertai dengan menancapkan tiga jenis bentuk banten yang disebut ”Orti”. Tiga jenis banten Orti itu adalah Orti Temu, Orti Ancak dan Orti Bingin. Tiga Orti ini menggambarkan makna dari rumah tinggal tersebut. Orti Temu sebagai simbol yang melukiskan rumah tinggal itu setelah dipelaspas bukan merupakan rangkaian bahan-bahan bangunan yang bersifat sekala semata yang tak bernyawa, tetapi sudah ditemukan dengan kekuatan spiritual yang niskala dengan upacara yadnya yang sakral. Ini artinya rumah tinggal itu sudah hidup atau ”maurip” secara keagamaan.

Orti Ancak adalah lambang bahwa rumah tinggal itu sebagai tempat untuk mengembangkan kehidupan yang baik dan benar atau lambang ”kawerdian”. Kata werdhi artinya berkembang kearah yang semakin baik.



  Sebelum upacara Melaspas dilakukan terlebih dahulu adalah mecaru yang maknanya :
  • Nedunang Bhutakala /Mengundang sang Bhutakala
  • Menghaturkan Labaan
  • Mengembalikan ketempatnya masing-masing atau mengembalikan berbagai roh-roh yang tadinya tinggal atau mendiami bangunan tersebut ke tempat asalnya. Dan kemudian menghadirkan Dewa Ghana yang diyakini sebagai Dewa Rintangan artinya untuk menghalangi hadirnya roh-roh pengganggu.
  Upacara melaspas, yaitu:
  1. Mengucapkan orti pada mudra bangunan sebagai permohonan kepada Ida Sang Hyang Widhi Wasa. Orti adalah simbol komunikasi yang sebagai permohonan dalam perlengkapan upacara dalam pemakuhan atau pemlaspasan.
  2. Memasang ulap ulap pada bangunan, ulap ulap dipasang tergantung jenis bangunan ( ulap ulap kertas yang ditulis dengan hurup rajahan )
  3. Bila bangunan tersebut tempat suci maka dasar banguan digali lubang untuk tempatkan pedagingan, kalau bangunan utama di isi pedagingan pada puncak dan madya juga, pada bagian puncak diisi padma dari emas
  4. Pangurip urip,arang bunga digoreskan pada tiap tiap bangunan (melambangkan tri murti, Brahmana, Visnu, Iswara), jadi umat Hindu Bali percaya bahwa bangunan yang didirikan tersebut menpunyai daya hidup.
  5. Ngayaban banten ayaban dan ngayaban pras pamlaspas yang didahului memberikan sesajen pada sanggah surya ( Batang bambu yang menjulang tinggi.
  6. Ngayaban caru prabot
  7. Ngeteg-Linggih. Bila yang di Melaspas adalah tempat suci (palinggih)

 (sumber:paduarsana.com)




 Melaspas alit sanggah kemulan yaitu bertujuan untuk dapat menyucikan/sakralisasi bangunan yang baru selesai dibuat yang dilaksanakan setelah upacara memakuh dengan pelaksanaannya berkaitan dengan hari baik pedewasan yaitu :
  • Menurut Tri Wara: Beteng
  • Menurut Saptawara: Soma,Budha,Wrespati,dan Sukra.
  • Menurut Sangawara: Tulus dan Dadi
  • Menurut Sasih: Kapat, Kalima,dan Kadasa.
  • Menurut penggabungan hari dan tanggal panglong: Mertadewa,Dewa ngelayang,Ayu nulus,Dewa mentas, dan bila Purnama sangat baik.
Dengan urutan pelaksanaan yang paling sederhana dapat dilakukan sebagai berikut :
  • Dipuput oleh Pemangku/Pinandita yang sepenuhnya mengikhlaskan hidupnya dengan mengabdikan dirinya kepada Tuhan, Ida Sanghyang Widhi Wasa.
  • Dengan Tetandingan banten yang digunakan :
    • Di Sanggah Pasaksi atau sanggah Surya: Peras, Ajuman, Suci satu soroh beserta runtutannya.
    • Didepan bangunan yang baru selesai disediakan dua kelompok upakara:
      • Banten pemelaspas beserta runtutannya.
      • Banten Ayaban tumpeng 7 beserta runtutannya.
    • Pada dasar bangunan yang baru selesai diisi Pedagingan/Panca datu, dan canang pendeman.
    • Pada Janggawari dalam gedong bantennya sama dengan dipesaksi dengan dilengkapi tikar, kasur ,bantal/suci kecil an pesuciannya dilengkapi dengan cermin dan sisir.
    • Pada atap puncak bangunan/Murdha itancapi beberapa buah orti dari rontal.
    • Nasi undagi, jenis banten ini diperuntukkan bagi perabot/alat-alat para undagi, misalnya: serut,timpas,siku-siku,an sebagainya.
    • Pada halaman/natar,upakaranya terdiri dari: Byakala,Prayascita,durmangala,segehan agung, dan caru ayam brunbun beserta runtutannya.
    • Sedangkan di depan Sang muput: Upakaranya untuk menyucikan dan untuk menghaturkan sesajen: prayascita, pengresikan, dilengkapi pras lis, cecepan, penastaan, tigasan, tetabuhan yaitu tuak,arak,berem,serta pasepan/padupan. Banten Arepan terdiri dari: peras,ajuman,daksina,rayunan,tipat kelanan,punia,dan sesari.

 http://sejarahharirayahindu.blogspot.co.id/2012/02/melaspas-alit-sanggah-kemulan.html

- JUAL ES KRIM / ES PUTER PERNIKAHAN KLIK DISINI

Diposting oleh di 3 komentar:
Label:

Senin, 26 September 2016

KAKI MUDRA Rahasia Kecantikan Bidadari Khayangan.


Guru Made Sumantra ( Markhandeya Yoga )


CARA MUDAH MENDAPATKAN PENGHASILAN ALTERNATIF KLIK DISINI






 KAKI MUDRA 
Rahasia Kecantikan Bidadari Khayangan.
Kebanyakan orang tidak menyadari dari fakta bahwa yoga dapat dipraktekkan untuk meningkatkan inner beauty . yoga memberikan pengaruh sangat kuat ketika dilakukan untuk menambah kecantikan ke wajah Anda . Ia membantu dalam menjaga kulit Anda , kualitas kulit , dan kepribadian keseluruhan .

Ada Latihan mudra untuk ini yaitu Kaki Mudra . 
Ia bekerja menuju meningkatkan kekuatan dari otot-otot di wajah Anda . Jadi coba dan ini akan memberikan anda keajaiban.
Jadi sekarang ada tidak perlu untuk bergantung pada perawatan waah mahal, botox , krim, lotion , Keajaiban ramuan , dan hal-hal lain tersedia di pasar . Anda dapat meningkatkan kecantikan luar Anda secara alami !
Silahkan lakukan ini secara sembunyi –sembunyi, dimaksudkan untuk disimpan untuk lakukan secara sembunyi. , sebuah Rahasia Yogi . Tapi untungnya , Guru Made keluarkan rakhasia ini.. Jadi mari kita belajar bagaimana untuk berlatih Kaki Mudra .
Bagaimana cara mempraktekkan Kaki Mudra ?
Step 1: Tutup lubang hidung menggunakan kedua ibu jari . biarkan mata terbuka .
Langkah 2 : Buatlah paruh dengan bibir Anda dan tarik napas perlahan-lahan .
Langkah 3: Setelah paru-paru penuh , tutup mulut dan tahan napas .
Langkah 4 : Anda harus menekuk kepala dalam dengan cara yang dagu menyentuh tenggorokan .
Langkah 5: Tahan untuk selama mungkin .
Langkah 6 : Ketika siap untuk menghembuskan napas , angkat leher ke atas . dan menghembuskan napas melalui lubang hidung .
Langkah 7: Praktikkan mudra untuk setidaknya dua sampai tiga menit . Meningkatkan waktu akan membantu Anda mendapatkan energy lebih kuat . Anda perlu meningkatkan lama waktu secara bertahap .
Apa Manfaat dari Kaki Mudra ?
Ada banyak manfaat dari berlatih Kaki Mudra . Berikut adalah beberapa dari manfaat utama yang dapat anda nikmati:
• Memperkuat rongga hidung
• Nada wajah dan jaga keriput di muka.
• Menyegarkan dan meremajakan kulit
• Mempengaruhi tiroid dan paratiroid
• Menyucikan Chakra Wishuda.
• Memperkuat sistem pernapasan
• Meningkatkan kilau cahaya waah.
• Meningkatkan perlindungan energy.
• Mengurangi noda kulit
Untuk mendapatkan manfaat maksimal dari Kaki Mudra , Anda harus berlatih itu untuk waktu yang lama . Ini rahasia Yoga akan memberkati Anda dengan umur panjang dan kecantikan luar .
 Bapak Made Sumantra
yoga healing Bali jl. hayam wuruk 99 depan pompa bensin sekitaran dagang tanaman
CARA MUDAH MENDAPATKAN PENGHASILAN ALTERNATIF KLIK DISINI




 Pranayama Sitkari dan Manpaatnya.
Pranayama sitkari
Cara melakukan pranayama Sitkari, lipatlah lidah sehingga ujung lidah menyentuh langit-langit atas dan hirup suara melalui mulut dengan suara desisan CCCC ( Si si si si sssssss ). Kemudian tahan nafas semampu yang anda lakukan tanpa merasa tertekan dan hembuskan nafas pelan-pelan melalui kedua lubang hidung. Anda dapat menjaga kedua baris gigi anda saling berhubungan dan kemudian hirup nafas melalui mulut seperti sebelumnya.
Manpaat Pranayama ini:
1. Membangkitkan kecantikan dan kerupawanan para praktisi.
2. Kekuatan dan kekebalan tubuh disiagakan.
3. Mampu mnghilangkan rasa lapar, haus tanpa tubuh mengalami hiridrasi.
4. Menghilangkan rasa malas dan ngantuk.
5. Mendapat berkat Dewa Indra sebagai Yogi sujati.
6. Mampu mengetahui seustau yang tak dapat dilihat manusia biasa.
7. Semua karmanya membawa hasil yang positif.



CARA MUDAH MENDAPATKAN PENGHASILAN ALTERNATIF KLIK DISINI













 Vajroli / Sahajoli Mudra Sangat baik untuk para Wanita.
vajroli dan sahajoli tidak harus dilakukan secara langsung . Pertama, Anda harus menguasai kumbhaka , uddiyana bandha dan siddhasana . Beberapa asana seperti vajrasana , supta vajrasana , shalabhasana dan Paschimottanasana juga harus dilakukan , karena mereka menempatkan kontraksi otomatis pada daerah genital . Ketika Anda berlatih Paschimottanasana dan tahan selama beberapa menit , Anda mempersiapkan tubuh untuk uddiyana bandha . Di siddhasana Anda menekan perineum dengan tumit sehingga kontraksi sedikit Mooladhara dan vajra nadi berlangsung secara otomatis .
Sirshasana yang paling penting karena beredar darah di otak .
kontraksi dan pelepasan bagian kemih dalam tubuh wanita untuk merangsang chakra Swadhisthana dan mempromosikan brahmacharya . Kesehatan dasar panggul Anda adalah yang terpenting untuk vitalitas energi seksual dan sensual , daya kreatif dan visceral itu membuat organ di tempat dan tidak mengalah terhadap gravitasi . Cakra Mooladara dan cakra Swadhistana membentuk dua chakra utama tubuh . Mereka sebagai dasar dalam mendukung tubuh dan chakra atas. Jadi kesehatan dasar panggul tidak hanya menguntungkan tubuh fisik tetapi juga tubuh energik . Versi untuk perempuan teknik mudra ini disebut Sahajoli Mudra dan melibatkan kontraksi otot yang sama seperti versi laki-laki ( otot uretra ) . Pada pria testis akan bergerak sedikit , sedangkan pada wanita labia akan bergerak sedikit ketika menerapkan mudra ini . Sahajoli adalah praktek paralel untuk wanita . Sahajoli dilakukan di siddha yoni asana . Sementara tetap mempertahankan nafas , otot-otot vagina dan uretra dikontrak dan disusun . Kontraksi adalah sama seperti ketika Anda mencoba untuk menahan diri dari kencing . Pada saat ini rahim , kandung kemih dan ginjal juga dikontraksi .

Langkah menlakukannya:
Pelajari bahwa di dalam diri kita semua kita memiliki energi spiritual yang sangat mengasihi kita dan seperti ibu kita sendiri .
Lepaskan sepatu Anda dan duduk dengan nyaman di kursi , dengan kaki Anda rata di tanah , tidak menyentuh satu sama lain .
Letakkan tangan kiri di pangkuan Anda atau kaki dengan telapak tangan menghadap ke atas .
Letakkan tangan kanan pada sisi kiri jantung Anda , yang meliputi dada .
Ambil tangan kanan Anda dan tempatkan satu tangan - lebar ke bawah, tingkat dengan solar plexus - tapi masih di sisi kiri dada Anda .
Ambil tangan kanan Anda dan tempatkan satu tangan - lebar ke bawah, tepat di atas pinggul Anda .
Gerakkan tangan kanan Anda kembali satu tangan - lebar , dan berkata di dalam, penuh keyakinan , " Ibu, aku Guru saya sendiri ! "
Gerakkan tangan kanan Anda kembali naik satu tangan lebar sehingga tingkat dengan hati Anda lagi , dan berkata dalam penuh keyakinan , " Ibu AKU Roh ! "
Putar kepala Anda semua ke kanan dan tempatkan tangan kanan di sisi kiri leher / bahu dan berkata dalam, " Ibu , saya tidak bersalah . "
Letakkan tangan kanan di dahi Anda , jari bersama-sama , dan menekan pelipis ( bahkan jika jari-jari Anda tidak mencapai mencoba menekan ) Katakanlah tulus dari hati Anda , " Ibu , aku memaafkan semua orang. "
Kami juga meminta pengampunan dari kuasa Tuhan .
Sekarang lanjutkan mengambil tangan kanan dan menempatkan pusat telapak tangan Anda di kepala Anda .
Akahiri dengan letakan tangan Anda dan biarkan istirahat di pangkuan Anda dengan telapak menghadap ke atas .

DAPATKAN CARA MENGHASILKAN PASSIVE INCOME KLIK DISINI



BHastrika Pranayama
Pengeluaran capat dari pernafasan adalah karakter dari Bhastrika Pranayama. Nafas harus digerakan dengan cepat dengan perut di kembang kempiskan.
Cara melakukan:
Duduklah dengan sikap Padmasana atau siddhasana, dengan bedan ,leher dan kepala tetap tegak. Tutuplah mulut anda dan selanutnya tarik dan keluarkan nafas dengan cepat sesuai kemampuan anda seperti tiupan puput Tukang besi. Kerutkan dan kembangkan secara terus menerus. Latih pranayama ini dengan tekanan suara mendesis. Mualailah dengan penghembusan nafas dengan cepat dan ikuti dengan penarikan nafas cepat pula. Kalau sudah terasa capek hentikan kepernafasan normal dengan rilek, ini disebut satu putaran Bhastrika. Dalam jeda ini ucapakan Bhava OM dalam bhatin anda. Anda bisa mengulangi langkah ini tiga kali setiap hari. Ini akan membuat anda tetap segar bercahaya. Bhastrika merupakan latihan pranayama yang sangat kuat Karen merupakan kombinasi Pranayama kapalabhati dan Ujjay.
Ika anda merasa pusing berhentilah sampai anda merasa nyaman kembali.

Manfaat Dari Pranayama Bhastika adalah:
1. Meredakan peradangan tenggorokan.
2. Meningkatkan api pencernaan dalam perut.
3. Melenyapkan lendir.
4. Melenyapkan penyakit pada hidung dada dan asma.
5. Menyembuhkan TBC.
6. Meningkatkan selera makan anda.
7. Bhastrika uga melepaskan tiga geranthi( Simpul) yaitu Granti Brahma, Wisnu dan Rudra, Dia juga melenyapkan lendir yang menyumbat pintu pada mulut Bharma Nadi ( susumana).
8. Kundalini dikuasai.
9. Mampu melenyapkan penyakit akibat kelebihan angin, lendir dan empedu.
10. Memberikan kehangatan pada tubuh kita.
11. Kalau anda merasakan kedinginan lakukan Bhastrika ini, kehangatan akan segera datang.
12. Para Parktisi akan mampu menyingkirkan segala penyakit dalam hidup ini.




Prana dan Tubuh
Nafas adalah kehidupan. Ini adalah salah satu fungsi yang paling penting dalam napas . Yogi mengakui pentingnya , itu kenapa Pranayama atau Latihan Pernapasan yang ditempatkan sebagai salah satu dari lima prinsip Yoga . Guru Made Sumantra telah merumuskan pernapasan untuk Pemula yang berbeda berbeda dengan Teknik Pernapasan ke tingkat Lanjut untuk membantu Anda bernapas lebih mudah dan menikmati kehidupan yang sehat dan murni .
Kata Pranayama terdiri dari dua bagian : Prana dan Ayama . Ayama berarti peregangan , perpanjangan , perluasan , panjang napas , regulasi , perpanjangan , menahan diri dan kontrol ,ini menggambarkan aksi Pranayama . Prana adalah energi vital ,yang merupakan kekuatan diri yang merangkul tubuh . Pranayama terjadi ketika kita mampu mengontrol kekuatan diri untuk kesehatan dan kedamaian diri.
Tubuh Astral Prana , merupakan kekuatan hidup atau energi vital , adalah merupakan pusat perhatian dari semua Praktek Yoga . Prana ada dalam materi. Prana ada di udara . Prana bikan bearti ada di oksigen sebagi kandungan udara . Ini adalah bentuk halus dari energi yang dibawa oleh udara,yang berasal dari makanan , air , api, pertiwi, suara sinar matahari, dan spirit pengetahuan , yang selalu menjiwai semua bentuk materi . Melalui praktek Asana dan pranayama , Prana akan diambil dan disimpan dalam tubuh untuk vitalitas dan kekuatan .


( Pranayama ) - Pentingnya Penghembusan napas.
Tujuan latihan Pranayama adalah untuk menekankan penarikan napas , penghembusan napas , atau penahanan napas . Penekanan pada Terhirup disebut Puraka Pranayama . Rechaka Pranayama mengacu pada bentuk Pranayama yang menghembusakan yang diperpanjang. Kumbhaka Pranayama berfokus pada penahanan napas . Dalam Kumbhaka Pranayama , kita menahan napas setelah menarik napas , setelah menghembusakan napas , atau setelah keduanya.
Pentingnya Penghembusan napas. ( bahya Vrtti )
Apapun Teknik Pernapasan yang Anda pilih , bagian paling penting dari Pranayama adalah penghembusan tersebut . Jika kualitas penghembusan napas yang tidak baik , kualitas praktek Pranayama seluruh terpengaruh . Jika Anda tidak dapat bernapas perlahan dan diam-diam , Anda tidak siap untuk Pranayama , baik mental atau sebaliknya . " Jika Terhirup yang tidak pelan kita tidak perlu khawatir , tetapi jika penghembusan napas tidak merata itu adalah tanda penyakit , baik sekarang atau yang akan datang . "
Tujuan penting Yoga adalah untuk menghilangkan kotoran dan mengurangi Avidya . Melalui penghapusan ini saja , hasil positif terjadi . Hal ini dapat dibandingkan dengan pipa saluran pembuangan yang telah dibersihkan dari semua hambatan dimana air bebas dapat mengalir melalui . Jika ada sesuatu dalam diri kita adalah segeralah lakukan pranayama untuk pencegahan.untuk menghapus semua hambatan yang akan teradi . Penghembusan napas ini sangat penting karena mengangkut kotoran dari tubuh atau Apana , membuat lebih banyak ruang untuk Prana masuk ke tubuh kita.


- JUAL ES KRIM / ES PUTER PERNIKAHAN KLIK DISINI



Diposting oleh di Tidak ada komentar:
Label:

Begawan penyarikan




Dagang Banten Bali



Bhagawan Penyarikan yang biasanya dikenal sebagai pemberi kesejukan melalui wejangannya dan juga sebagai pencetus arsitektur tempat suci di Bali yang menulis Asta Kosala dan asta Bumi yang dalam Tri Purusha sebagaimana disebutkan ditulis bersama bersama Bagawan Wiswakarma yang menyangkut tentang pembuatan arsitektur Pura atau Sanggah Pamerajan,
  • Sebagai tempat suci para leluhur untuk memperoleh kesejahteraan dan kedamaian atas lindungan Hyang Widhi, mendapat vibrasi kesucian dan menguatkan bhakti kepada Hyang Widhi.
  • Bale Agung di pura desa sebagai lingga Sthana Begawan Penyarikan / Bagawati
  • Pura Ratu Penyarikan di Catur Lawa dengan warna kuning selaku penyade/penanggungjawab di Pura Ulun Kulkul.
Diceritakan dahulu Bhagawan Penyarikan pernah berguru pada Ida Sang Hyang Ratna Traya, mengenai perputaran atau perjalanan manusia masing-masing.

Setelah menyelesaikan pelajarannya, seperti halnya lontar geguritan bhima swarga, Bhagawan Penyarikan pun pergi mengunjungi neraka dan surga melalui titi ugal agil jembatan menuju bale peangen-angen ... dalam Bali Sweet Home diceritakan bahwa :
Pertama Bhagawan Penyarikan datang ke setra maha luas yang disebut tegal penangsaran tempat berkumpulnya para roh laki perempuan, baik maupun jahat. 
Salah satu dari atma yang bernama Sang Tutulak menghampiri Bhagawan Penyarikan dan berkata 
“Apa yang menyebabkan hamba bisa mengalami seperti ini?” 
Diberi wejangan kemudian oleh Bhagawan Penyarikan : “pada saat engkau masih hidup, engkau tidak pernah mengindahkan ajaran dharma. 
  • Banyak dosa yang engkau perbuat, menghambat kepentingan orang banyak, tidak berdana punia, engkau rakus mengumpulkan harta benda dengan berbagai cara. 
  • Seandainya nanti engkau menjelma / reinkarnasi menjadi manusia, maka menjelmalah engkau pada tumpek pengatag, kemudian setelah tua engkau harus menjalankan dharma kewikon”.
Ada lagi atma yang merintih kesedihan dan menanyakan kepada Sang Bhagawan : 
Mengapa hamba mengalami siksaan seperti ini, padahal ketika semasih hidup hamba rajin menjalankan yadnya dan berdana punia. 
Pertanyaan sang atma tersebut dijawab dengan pertanyaan lagi oleh Sang Bhagawan: 
“Apakah upacara yadnya dan dana punia yang engkau haturkan tersebut berasal dari pekerjaan yang benar berdasarkan dharma ?” 
Ketika itu para atma tidak dapat memberikan jawaban. Bhagawan kembali bersabda : 
“yang terpenting adalah penyucian adnyana, tak pernah lupa dengan sadhu dharma dan melaksanakannya dengan sempurna. 
Yang dapat menjalankan itu, maka sudah pasti ia akan pergi ke suargaloka, alam swah loka yang dihuni oleh jiwa-jiwa (atman), bathinnya bersih hidupnya penuh welas asih dan dharma kebaikan.


- JUAL ES KRIM / ES PUTER PERNIKAHAN KLIK DISINI

- DOWNLOAD MP3 GRATIS 

Diposting oleh di Tidak ada komentar:
Label:
Langganan: Postingan (Atom)