Tampilkan postingan dengan label Yoga Bali. Tampilkan semua postingan
Tampilkan postingan dengan label Yoga Bali. Tampilkan semua postingan

Senin, 24 September 2018

Tri Kaya Parisuddha utk membangun HORMON KEBAHAGIAAN






CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI




*Tri Kaya Parisuddha utk membangun HORMON KEBAHAGIAAN*
Ternyata, ada hormon kebahagiaan yang dikeluarkan oleh *tubuh kita sendiri* yang membuat bahagia, punya daya tahan tubuh yang lebih kuat terhadap penyakit, yang disebut sebagai *Hormon Endorfin*. Nama hormon ini seperti *obat tidur* yang diproduksi secara sehat oleh tubuh dan disebut-sebut juga sebagai penghilang rasa nyeri, bahkan jauh lebih kuat dari banyak obat sekalipun.
Bagaimana hormon endorfin ini diproduksi?
Saat kita berpikir positif, berperasaan (emosi) positif, dan juga bertindak positif. Saat kita bersyukur, secara otomatis tubuh akan mengeluarkan hormon endorfin. Saat kita berpikiran baik, positif, tersenyum, berbahagia dalam hidup, akan lebih banyak hormon endorfin yang keluar.
Kalau banyak orang bertanya bagaimana mencari kebahagiaan dan ingin mendapatkannya...? ternyata tidak perlu jauh-jauh karena yang kita cari ada di pikiran dan hati kita.
Kalau pikiran dan hati kita positif, maka tubuh akan menghasilkan hormon kebahagiaan lebih banyak. Tidak perlu mencari-cari sumber kebahagiaan dari luar sana, hanya melihat ke dalam diri sendiri, maka kebahagiaan dan juga kesehatan akan didapatkan.
Menariknya, hormon kebahagiaan ini adalah juga *hormon kesehatan*. Kalau kita mau sehat, hormon ini harus banyak-banyak keluar dari tubuh, karena hormon endorfin ini bisa memperkuat daya tahan tubuh dan meningkatkan stamina. Jadi, kalau sering loyo, sering sakit, pegel-pegel, bisa jadi karena masih banyak pikiran dan emosi negatif yang dikeluarkan.
Bagaimana agar hormon endorfin ini bisa keluar? Saya rangkumkan dari buku *"Man Jadda Wajada 3: Hidup Sekali Sukses Berkali-Kali"*
*Pertama*, bangun mindset positif. Berpikir yang positif. Setiap sesuatu mempunyai dua sisi; positif dan negatif. Lihatlah segala sesuatu dari sisi positif, dari sisi baiknya. Sehingga yang ada dalam pikiran kita adalah hal-hal baik. Kalau yang dipikirkan adalah sisi negatif, yang terjadi adalah pikiran kita akan menjadi negatif. Akhirnya timbul rasa marah, kesal, dan juga menyesal. Sedikit saja hal-hal negatif itu keluar, maka bukan hormon kebahagiaan yang timbul, tetapi hormon yang bahkan merusak tubuh.
Selalu bersyukur kepada Tuhan atas semua Karunia yang diberikan. Bersyukur akan membawa kepada kebahagiaan.
*Kedua*, bangun perasaan dan emosi positif. Buang semua emosi negatif seperti marah, dendam, takut, sedih, iri hati, merasa tersakiti dan sebagainya. Sebaliknya, bangun emosi positif seperti cinta, kegembiraan, dan antusiasme dalam mengerjakan sesuatu. Dengan kita menebarkan cinta di rumah, di kantor, dan di mana saja akan membuat suasana menjadi lebih menyenangkan dan menyehatkan. Saatnya menunjukkan kita adalah orang-orang yang bahagia.
*Ketiga*, lakukan kebaikan setiap saat (Subha Karma) Mengerjakan kebaikan akan menjadi sumber kebahagiaan yang luar biasa. Akibatnya, orang semakin sehat dan semakin positif karena merasa dirinya berharga dan bernilai. Misi manusia di dunia ini adalah menebarkan kebaikan kepada sebanyak-banyaknya orang. Dengan berbuat baik (Tri Kaya Pari Suddha) hidup akan lebih bermakna.
Kebahagiaan, kesehatan, semua bermula dari hal-hal positif yang kita pikirkan, rasakan, dan lakukan.
Ingin sehat? Mulailah berpikir lebih positif, mengeluarkan emosi yang positif, dan bertindak positif ..inilah Tri Kaya Parisuddha yg mrp Pesan dr Gita dan Sruti..



- JUAL ES KRIM / ES PUTER PERNIKAHAN KLIK DISINI

Selasa, 04 September 2018

pembebasan akhir, dengan Yoga, pernafasan.



Dagang Banten Bali



CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI

Sistem filsafat Rasesvara menghadirkan tahapan puncak dari sistem pengobatan India yang disebut ayur Veda dan diantara  delapan) cabang ayur Veda yang dikenal baik, pengobatan, pembedahan dan kebidanan. Sistem Rasesvara  menghadirkan suatu dorongan pada konsepsi Rasayana yang lebih awal. Menurut Caraka, Rasayana berhasil dalam memperpanjang umur, memperkuat ingatan, membuat awet muda  dan sebagainya.
Rasesvara menyatakan bahwa masalah kimia merupakan suatu  ilmu pengetahuan yang berguna. Ia menyatakan bahwa air raksa yang diproses dan dimurnikan  dengan cara seperti yang diberikan dalam kepustakaan Rasesvara, apabila dicampur dengan logam, seperti: besi, tembaga, perak, dan timah dalam proporsi 1atau1000 dari total berat logam lainnya itu, akan merubahnya menjadi emas. Rasesvara memberikan imformasi tentang segala sesuatu yang diperlukan  guna pemrosesan dan pemurnian air raksa. Ia memberikan penjelasan tentang warna, rasa dan bau serta rincian lain untuk mengidentifikasi rerumputan untuk obat-obatan serta menyatakan tentang ciri-ciri tempat, dimana ia dapat ditemukan. Logam dapat diberi suatu warna dan warna dari logam asli dari logam dapat dirubah dan menunjukkan tata cara melakukan hal itu. Ia dapat memroses dan memurnikan air raksa, yang apabila dipergunakan dapat membuat badan yang mempergunakannya dapat berjalan di atas air, dapat pergi ribuan kilometer tanpa merasa lelah, tak dapat dibelenggu dengan rantai besi, tak dapat dilukai oleh senjata apapun, dan tak terbakar oleh api, dapat terbang di udara, dapat berbicara dengan dewa-dewa di surga dan dapat kembali ke bumi.
Menurut Rasesvara, tak ada pertentangan antara ilmu pengetahuan dengan agama dan keduanya berjalan bergandengan. Ada pelaksanaan keagamaan tertentu yang tetap terpelihara dan upacara keagamaan tertentu yang dilakukan agar mencapai keberhasilan dalam memeroses dan memurnikan air raksa, sedemikian itu agar terbebas dari kematian, penyakit dan usia tua. Pengulangan secara internal rangkaian suara simbolik tertentu (mantra japa), inisiasi spiritual dan pemujaan bentuk phalus dari Saiva , menggenakan air raksa (rasa Liņgam), semuanya diperlukan dan akhirnya keberhasilan tergantung kepada anugerahNya.
Rasesvara Saivaisme tidak mengakui teknik dari Nyaya, Vaisesika, ataupun Vedanta. Ia mengambil teknik dari Saivaisme dualis; sehingga dalam Rasarnava, ditemukan referensi tentang Sakti pada dan Pasa, dimana Isa dan SadaSaiva  juga dinyatakannya. Rasesvara Saivaisme menghadirkan Mahesvara, Tuhan tertinggi sebagai Mahatahu dan Mahakuasa, yang pada pokoknya halus (suksmarupa) dan bebas dari segala ketidakmurnian, (niranjana). 


Tuhan tertinggi dinyatakan menciptakan dan menghancurkan segala sesuatu  dengan kehendakNya. Segenap alam semesta muncul dari padaNya, memiliki keberadaan di dalamNya dan secara pokok identik denganNya. Roh pribadi, diakui identik dengan yang tertinggi dan setelah menghilangkan segala ketidakmurnian dapat memperoleh pembebasan melalui anugrahNya. Pembebasan dalam kehidupan ini (jìvanmukti) merupakan kesadaran tentang identitas sang roh, yang ada  di dalam badan yang abadi dengan Saiva .
Rasesvara Saivaisme sangat meragukan pembebasan setelah kematian yang dijanjikan oleh beberapa aliran pemikiran filsafat. Tak ada bukti langsung untuk meyakinkan kita bahwa pembebasan setelah kemetian benar-benar ada, sehingga  kita dapat mengikuti jalan seperti yang dinyatakan olehnya tanpa keragu-raguan pada pikiran kita tentang pencapaian yang obyektif.
Raseśvara Saiva isme mengakui ada tiga tahapan pembebasan, yaitu Jìvanmukti, Salokya, dan Saiva ta (Gamana). Pembebasan akhir menurut Rasesvara Saivaisme adalah pencapaian kesamaan dengan Saiva . Ia mengakui bahwa pengetahuan merupakan cara untuk pembebasan akhir, dengan melaksanakan Yoga, yaitu dengan pengendalian pernafasan.

Advaita Saiva isme dari Nandikesvara
Advaita Saivaisme didirikan oleh Nandikesvara dengan menyusun kitab Nandikesvara Kasika, dan diulas oleh Upamanyu dalam Tattva Vimarsini. Para bijak atau para murid sistem tata bahasa Pasini dari Advaita Saiva isme ini antara lain: Nandikesa, Patanjali, Vyaghrapat,  dan Visistha. Mereka merenungkan Saiva  untuk mendapatkan ilham dan sebagai anugerahnya Saiva  muncul di hadapan mereka dengan memukul genderang tangannya (damaru). Suara yang dikeluarkannya secara simbolis memberikan 14 sutra.


Sutra-sutra yang diketemukan pada permulaan dari Astadhyayi-nya Pasini, merupakan gambaran yang jelas dari suara genderang tangan Saiva  yang kurang jelas. Para  bijak memungkinkan untuk memahami arti dari Sutra-Sutra tersebut yang diperjelas oleh Nandikesvara dan ia menguraikan artinya dalam 26 buah sloka, dalam Nandikesvara Kasika. Dalam Nandikesvara Kasika, hanya terdapat 1 sloka, yaitu sloka nomor dua yang merupakan pedoman dari Pasini yang ditujukan oleh Nagesa  dalam Udyota-nya. Dikatakan bahwa huruf terakhir pada akhir setiap sutra dari ke 14 sutra diperuntukan bagi Pasini untuk membangun sistem tata bahasa, sedangkan sisanya menghadirkan satu sistem monistik  dari filsafat Śaiva.
Advaita Saiva isme atau Nandikesvara Saiva  memiliki kecenderungan mistik yang lebih mendominir, karena situasi yang memungkinkan untuk menjelaskan sistem ini adalah mistik. Para bijak melakukan pertapaan untuk mendapatkan  penerangan mistis, seperti anugerah yang diberikan oleh Saiva  kepada mereka yang tampak secara mistis  dan mereka mengajar bahwa realitas melampaui semua katagori; yaitu Sang Diri.
Nandikesvara menafsirkan tentang sutra pertama dari Mahesvara Sutra tentang realitas metafisika yang didentifikasikan dengan huruf pertama  “á A” sebagai Brahman yang bebas dari segala gusa yang ada pada segala sesuatu dan dalam semua wujud perkataan. Merupakan sumber dan asal mula dari semua huruf dan asal mula dari segenap alam semesta. Brahman menjadikan diriNya sendiri sebagai alam semesta melalui dayaNya yang disebut Citkala atau CitSakti, sehingga disebut Isvara. Huruf “ í I dan ś U” dalam sutra tersebut maksudnya Daya (Citkala) dan Tuhan.
Citkalā ditafsirkan sebagai Maya, sehingga menjadi jelas bahwa kata Maya dalam Nandikesvara Saiva  berarti kehendak yang bebas (svatantrya), karena sistem ini mengakui bahwa alam terwujud atas kehendaknya. Maya adalah Manovati, yaitu kegiatan pikiran yang diwujudkan oleh Tuhan. Jadi Maya berbeda dengan Sakti,  seperti dalam filsafat Saiva  lainnya yang berarti ketidaktahuan, semu atau khayalan. Brahman sebagai perkasa berbeda dengan “Aku” sebagai “Citkala” dan tak dapat dipisahkan antara kedua.
Mengenai hubungan antara Brahman dan Sakti  dapat ditemukan dalam penafsiran sutra kedua,  yaitu Brahman adalah pikiran,  dan Maya adalah kegitan yang berwujud. Brahman sebagai keberadaan yang aktif, keberadaanNya tak dapat dipisahkan, seperti bulan dengan sinarnya, seperti kata dengan artinya.


Nandikesvara  adalah filsafat monistik yang merupakan ciri dari filsafat tata bahasa. Ia mempergunakan Brahman atau huruf “ á A” dengan Para, seperti yang dinyatakan oleh Nagesa di bawah pengaruh Saivagama. Ia membicarakan Para sebagai Jnapati murni atau jnaptimatra. Kata Jnapati adalah sebagai sinonim dari Citi, Patanjali seorang bijak Nandikesvara Saiva, dalam Yoga sutraNya dalam menyatukan sang diri mempergunakan kata “citi dan daśi” dalam menyatukan sifat yang utama.
Pandangan monistik yang ditunjukkan pada dasar sùtra “R L K” berarti bahwa kaitan antara Brahman dan dayanya, sama dengan kaitan antara s A dan i I demikian pula antara satu  “ a A” dengan dengan yang lain. Nandikesvara Saiva  merupakan suatu sistem monistik karena ia mengakui identitas dari pikiran dan potensialitasnya dan kegiatan dari Siva dan sakti atau Barhaman dan Citkala. Hubungan antara Brahman dengan alam semesta bukanlah hubungan antara si pencipta dengan ciptaanNya. Alam semesta keberadaannya tidak terpisah dengan Brahman, seperti kendi dengan si pengrajin gerabah (pembuat gerabah). Demikian juga realitas transendental (nirgusa) dan immenent (sagusa) adalah identik, karena yang belakangan merupakan perwujudan dari yang pertama. Semua katagori merupakan manifestasi dari Barhman.


- JUAL ES KRIM / ES PUTER PERNIKAHAN KLIK DISINI

Rabu, 11 Juli 2018

Perkembangan Sanatana Dharma Global





Perkembangan Sanatana Dharma (Hinduisme)di Afrika (1)
Afrika Selatan dan Arya Samaj bagian pertama
Sejak dari jaman dahulu Afrika khususnya Afrika Utara (Mesir) memiliki hubungan dagang dan peradaban dengan India. Penyakit cacar di India konon ditularkan lewat perdagangan dengan Mesir. Beberapa cantrik Yunani yang belajar matematika dan filsafat ada yang melanjutkan pelajaran hingga ke India misanya Pherekides, salah satu guru Phytagoras yang mengajarkan Phytagoras konsep reinkarnasi, dan salah satunya orang yang menginspirasi Phytagoras belajar ke Mesir.
Negeri India disebut Punt oleh orang Mesir kuno dan orang Mesir mengimpor resin, kayu jati, cendana, binatang eksotik liar untuk kaum bangsawan dan orang kaya Mesir, emas, kayu eben, dan lain-lainnya. Perdagangan Mesir -India dilakukan lewat jalur laut laut dan pelabuhan India di selatan yakni Ovir. Sejumlah sejarahwan ada yang mengkaitkan peradaban bangsa Dravida yang berkulit hitam dengan peradaban bangsa Mesir kuno yang berkulit hitam dan bangsa Sumeria (di Irak kuno) yang juga berkulit hitam. Mitlogi ketiga bangsa pun memiliki banyak kesamaan. Namun catatan tertulis Mesir pertama tentang ekspedisi ke India adalah pada mas firaun Sahure (abad ke-25 Sebelum Masehi) atau lebih dari 4000 tahun yang lalu.
Ketika Afrika dan India adalah jajahan Inggris, pemerintah Inggris sering memakai orang India sebagai pegawai adminstrasi kolonial, tentara, dan pekerja kasar ; misalnya untuk pembangunan jalur kereta api di Afrika. Migrasi orang India ini kemudian membuat kantong -katong diaspora India di Afrika hingga sekarang. Negeri Afrika yang didominasi keturunan India adalah Mauritius dengan populasi lebih dari 50 persen. Negara lain yang memiliki populasi diaspora India yang besar adalah Afrika Selatan yang mencapai lebih dari 500.000 orang. Mahatma Gandhi muda misalnya pernah tinggal di Afrika Selatan.
Orang India di Afrika memiliki banyak kepercayaan terutama Hinduisme, Islam, dan Nasrani. Akan tetapi di Afrika Selatan jumlah penganut Hindu mengalami penyusutan karena ada yang beralih ke Protestanisme khususnya ajaran Pantekosta. Angka resmi konversi tak diketahui dan tak dicatat di Afrika Selatan yang sekuler. Selain misionarisme, hal ini disebabkan oleh problem orang Hindu sendiri di Afrika Selatan, Orang Kristen India di Afrika Selatan berasal dari kalangan rendah India yang terkonversi pada masa kolonial sedang konversi setelah abad ke-20 selain disebabkan pelayanan sosial kemanusiaan berupa layanan kesehatan dan pendidikan juga karena celah kelemahan sistem kasta yang mendapat serangan dari paham-paham luar Hinduisme. Di Afrika Selatan, orang kaya India dari umumnya kasta atas sangat mempertahankan status sosial mereka dan menjaga jarak dengan kaum kasta rendah. Pernikahan antara dua golongan pun sulit sehingga ada yang beralih kepercayaan untuk pernikahan. Menurut Hindusm Today hal ini desebabkan oleh kurangnya pemahaman kaum Hindu Afrika Selatan akan sendi-sendi utama ajaran Veda., serta kurangnya pengetahuan akan sastra dan aksara Hindu. Para pemuka agama Hindu kurang memberikan pencerahan dan pengajaran spiritual kepada umat dan sibuk dengan tradisi dan upacara. Sistem kasta yang bukan ajaran Veda tapi sistem sosial bentukan manusia seiring zaman menenggelamkan kemuliaan Hinduisme.
Di lain pihak di luar dugaan angka orang Arika asli khususnya yang berkulit hitam yang memilih paham Sanatana Dharma di Afrika mengalami peningkatan signifikan. Lalu bagaimana hal ini bisa terjadi di tengah penurunan umat Hindu keturunan India di Afrika?. Ternyata paham paham Sanatana Dharma yang masuk dan diambil oleh orang Afrika kulit hitam adalah paham-pham Sanatana Dharma yang spiritual (sering disebut secara populer paham Yoga), dan paham Hinduisme modern semisal Arya Samaj yang bebas sistem kasta.
Di Afika Selatan nektar Hinduisme disampaikan terutama oleh sebuah organsasi Vaishnava dan Arya Samaj. Paham Arya Samaj dibawa ke Afrika Selatan oleh Bhai Pharmanand dan Svami Shankarand yang diutus oleh gerakan reformasi Hindu ini pada tahun 1905. Ia memberikan pracar/dharma wacana (dakwah) kepada komunitas India tentang ketuhanan, peradaban dan agama Hindu yang benar menurut paham Arya Samaj yang reformis, serta pentingnya bahasa Sanskerta dan bahasa ibu. Salah satu pendengar setia kelas-kelas Arya Samaj di Afrika Selatan adalah Mahatma Gandhi muda.
Arya Samaj (Masyarakat yang Mulia) didirikan di India tepatnyadi Mumbai oleh Dayananda Saraswati seorang yang anti sistem kasta pada 10 April 1875. Pada masa aktifnya beliau berusaha untuk mematahkan hegemoni pendidikan a la Ingris di India dengan membuat sistem pendidikan berdasarkan ajaran kuno India yang ia bangkitkan lagi yakni sistem Gurukula. Ia mengajarkan pengajaran berbasis nilai Veda, pemisahan kelas antara anak lelaki dan anak perempuan, budaya, Satya (kebajikan) dan Sanantana Dharma nama kuno untuk Hinduime yang bermakna menurut Arya Samaj esensi dari kehidupan.

Senin, 25 Juni 2018

meditasi


Dagang Banten Bali


CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI


bagaimana meditasi yang benar ?
meditasi dapat dikatakan benar jika sesuai dengan tema meditasinya, sehingga ada kesinambungan antara niat, maksud dan tujuan meditasi.
Dengan pemahaman niat, maksud dan tujuan meditasi tersebutlah maka meditasi dapat digolongkan menurut jenisnya.
contoh :
1. ketika anda meditasi cakra dasar maka hanya cakra dasarlah yang bergerak aktif dan yang lain diam
2. ketika anda meditasi penyelarasan antara cakra dasar dan sex maka hanya cakra dasar dan seklah yang aktif dan yanng lain diam
3. ketika anda meditasi hening maka semua energi diam
4. ketika anda meditasi renungan maka hanya renungan anda yang menjadi fokus
5. dlll

dengan pemahaman meditasi yang berdasarkan dengan niat, maksud dan tujuan tersebutlah maka meditasi anda dapat diberi judul or nama jenis meditasinya




Dagang Banten Bali




Sebuah kesalahan yg fatal.tapi jarang disadari
Dalam.meditasi cakra sering kita menitik beratkan pada penggunaan hati alhasil.medi cakra pun menggunakan hati untuk.mengendalikan energi
Hal diatas merupakan kesalahan fatal
Karena
1. Hati tempatnya di tengah sedang cakra ada yg diatas dan dibawah hayi alhasil energi akan ngeblok di hati kita

2. Jika anda lakukan ini biar sampai elek anda tidak akan mengalami perkembangan walau 50.tahun anda melakukan meditasi
3. Anda tidak akan mampu mengendalikan energi anda karena hati bukan pengendali energi
Ingat ini kesalahan fatal.yt sering tidak disadari


CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI











energi alam
Alam mempunyai energi dan energi alam juga berjenis2 seperti halnya energi di tubuh manusia dan jika dibandingkan lebih banyak yg mana saya juga belum.paham.
Dg beragamnya jenis energi alam maka kita dapat memanfaatkan energi alam.untuk kepentingan kita ... entah sekedar untuk dopping or untuk yg lain.
Energi alam memang besar namun besarnya energi alam tidaklah akan berguna jika :
Energi kita tidak besar
Ibarat anda menimba air
Jika hanya pakai cangkir ya hanya 1 cangkir yg dapat anda ambil
Jika 1 ember ya 1 ember yg kita dapatkan





Meditasi Aura Asam Basa
Adalah suatu metode meditasi yang memiliki konsep dasar penarikan energy/asam dan pelepasan energy/basa. Dengan tehnik penarikan energy maka energy alam akan masuk ketubuh dan mengaktifkan titik cakra. setelah memperbesar aura dari penarikan maka energy aura dapat dilepaskan
--------------------Cara penarikan energy alam
Cara penarikan energy alam sebenarnya pernah kita lakukan tanpa kita sadari yaitu pada saat kita kedinginan maka tubuh manusia otomatis mengigil maka secara alami energy alam masuk dalam tubuh yang menjadikan hangat tubuh manusia
Berdasarkan pengetahuan tersebut penulis memanipulasi dengan hanya membayangkan makan buah asam maka akan ada sensasi ngilu merinding banget yang membuat tubuh kayak mengigil sehinga energy alam masuk dalam tubuh begitu mudah.
Tanpa proses pemasukan energy alam maka cakra dalam tubuh tidak akan aktif maka perlu dipelajari wajib membayangkan makan buah asam maka tubuh akan ngilu dan merinding banget mengigil sehinga energy alam masuk dalam tubuh begitu mudah.(Dalam pengalaman penulis ada yg menganti buah asam dengan buah jeruk atau yg asem kecut yg memiliki sensasi merinding ngilu mengigil).
• Harus urut tahap 1 2 dan 3 lakukan semua
( wajib mebayangkan makan buah asem tubuh mu akan gilu merinding banget makan buah asam ngilu merinding kayak mengigil kedinginan itu tanda energi alam masuk ) hanya saat tahan dan keluarkan nafas.
• Jika tidak bisa membayangkan makan buah asem coba beli buah nya lalu makan dengan membaca bismillāhirraḥmānirraḥīmi dengan berdoa agar merinding tubuh nya .
Tahap 1 / Penarikan Energi
a. Ambil nafas sebanyak-banyak nya melalui hidung - tahan minimal 40 detik / sekuat nya saja - keluar kan melalui mulut pelan dikit pelan pelan sangat banget sehinga tubuh hangat keringatan. Saat menaahan dan keluar nafas dibarengi penarikan energi alam ( caranya bayangkan terus makan buah asem tubuh mu akan gilu merinding banget makan buah asam ngilu merinding kayak mengigil kedinginan itu tanda energi alam masuk)fahami dulu. Kemudian ulangi minimal 15 kali .
b. Kemudian pejamkan mata rasakan denyut di ujung jari telunjuk tangan kanan berdenyut ..nyut nyut ..nyut nyut. Sekarang jari jempol rasakan.denyut nyut nyut nyut..nyut..nyut...nyut . Kemudian rasakan juga denyut di jari tangan yang lain nya satu persatu
c. Setelah itu masukan energi alam melalui jari telunjuk caranya ( saat nahan dan keluar nafas bayangkan makan asam ujung jari telunjuk merinding banget )
d. Kemudian dekatkan kedua telapak tangan ½ cm jagan menempel sambil proseses pernafasan dan pemasukan energi melaui telapak tangan ( telapak tangan merinding banget makan asam..lihat keterangan sebelumnya ) rasakan jika telapak tangan hangat atau panas berarti proses pengaktifkan tenaga dalam berhasil.
Penjelasan tahap 1
• Tanda keberhasilan tahap1 ada energi hangat dan panas ditelapak tangan
• ( wajib mebayangkan makan buah asem tubuh mu akan gilu merinding banget makan buah asam n gilu merinding kayak mengigil kedinginan itu tanda energi alam masuk ) hanya saat tahan dan keluarkan nafas
• Tehnik ini digunakan untuk mengobati dengan mendekatkan telapak tangan kebagian yang sakit kemudian tarik energi dengan membaca al faatikah
• Memasukan energi alam kedalam tubuh bisa memperlambat penuaan dan membentuk aura tubuh .
• Dekatkan telapak tangan kanan 3 cm kekening bawah dan tarik energi ini dengan membaca ya latif ya basir ( ini cara membuka mata ketiga )
• Tehnik ini digunakan untuk kesurupan jin dengan mendekatkan telapak tangan kebagian pungung kemudian tarik energi dengan membaca al faatikah
• Jika keadaan kehujanan atau diluar malam hari tarik energy alam terus menerus badan akan hangat
Tahap 2 / Pelapisan Cakra
a. Setelah tahap 1 berhasil
Masukan energi alam melalui tangan kiri ( bayangkan makan buah asam merinding banget pada tangan kiri ) dengan teknik pernafasaan 5 kali kemudian pukul degan keras banget dengan tangan kanan pada daerah yang di aliri energi alam. bagaimana reaksinya..? jika tangan yg dipukul tidak sakit maka jurus kebal pukul behasil.
b. Kemudian ambil segelas air .telapak tangan 3 cm disamping kanan dan kiri kemudian kosentrasi tarik energi air gelas ketelapak tangan merinding selama 30 menit. Apakah akan air bergerak atau ada perubahan rasa air hambar pahit lekak…?
c. jika ada cicak didinding coba tarik cicak itu dengan tangan kanan dari jauh cukup tangan hadapkan ke arah cicak kemudian tarik...biasanya cicak lari bersembunyi..
d. bahkan jika punya aura besar bisa menarik benda padat dan perlu pelatihan rutin
Penjelasan tahap 2
• Tangan yang dipukul tidak sakit maka jurus kebal pukul behasil
• Air bergerak atau ada perubahan rasa air hambar pahit lekak tanda berhasil
• Cicak lari bersembunyi tanda berhasil
• Bisa digunakan untuk memperkuat bagian tubuh yang dikehendaki agar keras dan kuat
Gabung group Facebook = Meditasi Aura Asam Basa

Tehnik penyembuhan Alam




Tehnik penyembuhan
Dalam tehnik penyembuhan ada beberapa hal yg perlu di perhatikan untuk lancarnya penyembuhan
1. Jenis penyakitnya
Kenali dan pahami jenis penyakitnya .. karena tiap penyakit beda tempatnya dan yg diserangnya

2. Energi
Pahami jenis energi yg cocok untuk tiap penyakitnya

3. Power
Seberapa besar power yg diperlukan untuk suatu penyakit ... tidak mesti harus power full tapi di ukur menuru
Penyakitnya
Umur pasien
Kondisi pasien

4. Jalan membuang penyakit
Tiap penyakit tidak sama cara membuangnya untuk itu pahami pintu2 tubuh untuk membuang penyakit agar lebih mudah membuang penyakit
Kecuali anda sudah punya pintu2 istimewa maka bisa diabaikan bab jalan membuang penyakit

5. Tehnik
Tehnik mencakup 4 hal diatas ditambah dg cara anda menggabungkan hal diatas.

.
- JUAL ES KRIM / ES PUTER PERNIKAHAN KLIK DISINI

Memanfaatkan.energi alam
Untuk memanfaatkan energi alam ada baiknya kita mempunyai ilmu bab energi alam sehingga saat memanfaatkan energi alam tidak salah memilih dan memilahnya ... dan pas serta sesuai dg apa yg kita butuhkan
Hal pertama yg perlu di tanamkan dalam.diri kita adalah
Bahwa alam.juga mempunyai beragam jenis energi
Itu dulu anda tanamkan sehingga tidak asal energi alam anda ambil dan anda gunakan.
Semisal energi alam warna hijau yg biasa kita gunakan untuk pengobatan tentu tidak asal.energi yg berwarna hijau saja sebagai acuan kita namun juga perlu acuan yg lain
Apakah eneegi tersebut memang bisa dan sesuai untuk pengobatan or.tidak ?
Energi alam itu banyak sekali yg berwarna hijau dan tidak.semua yg hijau digunakan untuk.pengobatan
Disinilah kita butuh ilmu bab energi alam sehingga pemanfaatan alam dapat.sesuai.dan berdaya guna dg baik dan benar
Namun begitu anda juga perlu mawas.diri agar.tidak terlalu mengekploitasi alam sehingga apa yg kita lakukan dg alam tidak merubah kodrat alam.yg akhirnya akan.berdampak.merugikan kita
Menyembuhkan penyakit
Dalam terapi kesehatan kita juga butuh paham penyakit yg akan kita terapi sehingga dalam terapi kita tidak ngasal menyalurkan energi yg akhirnya akan fatal ke pasien
Criteria penyakit
1. Kekurangan cairan or trombosit
Jika kita mendengar hal diatas sebaiknya hal pertama yg perlu kita pahami bahwa pasien kekurangan cairan sehingga hal yg akan dilakukan adalah memberi dopping ke pasien agar cairan or kekurangan yg dimaksud dapat terpenuhi sesuai standarnya. Dalam dunia kedokteran di lakukan infus dalam dunia energi di sebut dopping.
Dan jangan disaluri energi.untuk penyembuhan sama sekali karena dg menyalurkan energi penyembuhan akan semakin memperparah kondisi pasien karena dg menyalurkan energi akan mengurangi cairan di tubuh pasien.

Sama.halnya anda meditasi maka akan semakin banyak cairan yg menguap dr badan anda dan bisa anda cek telapak tangan anda menjadi kering kasat tanpa cairan.
2. Jaringan rusak
Ketika mendengar jaringan rusak maka yg perlu kita lakukan adalah mengembalikan jaringan dan untuk mengembalikan jaringan sangat susah dibutuhkan kekuatan dan tehnik yg memadai.

3. Jaringan tersumbat
Jaringan tersumbat juga tidak perlu diterapi karena tidak ada yg salah dg dalam tubuhnya hanya saja dibutuhkan tehnik membongkar or menghilangkan sumbatan yg ada.

4. Salah urat
Salah urat juga bukan penyakit yg perlu diterapi tapi hanya perlu kita betulkan salah uratnya sehingga urat tersusun kembali sesuai kodrstnya tanpa ada kesalahan dalam susunan urat

5. Syaraf mati
Untuk terapi syaraf mati kita perlu terapi untuk menghidupkan syarafnya ... dan ini juga lumayan susah untuk mampu menghidupkan syaraf2 yg mati

6. Organ disfungsi
Untuk organ disfungsi kita butuh menerapi organ yg disfungsi agar menjadi kembali fungsinya seperti semula.


BACA JUGA : 

Dagang Banten Bali








Tulang ekor bergeser
Ada beberapa ciri2 tulang ekor bergeser
1. Terasa menusuk pantat bawah saat dipakai duduk dan terasa ada benturan dg lantai or tempat.duduk.yg keras
2. Sakit pinggang jika duduk terlalu lama
3..untuk wanita akan sakit sekali saat haid
4. Bisa menjalar sakitnya ke kaki or ke punggung sakitnya tergantung kemana arah salahnya uratnya
5. Apalagi ya
Udah itu saja
Penyebab tulang ekor bergeser
1. Kerja angkat2 barang yg berat
2. Jatuh terduduk dg pantat mak bluk
3. Salah mengangkat beban
Dll

Biasanya ibu2 sering karena mengangkat cucian dalam skala yg banyak dan sembarangan cara mengangkatnya .. ini sering terjadi
Cara membetulkannya
1. Lihat dulu kemana arah.tulang ekor bergesernya ... bisa kiri or kanan or belakang dll

2. Pahami arah yg harus dilakukan untuk menggeser tulang ekor ... jangan sembarangan malah tambah sakit nantinya
3. Pahami struktur tulang ekornya dg baik dan benar ... kalau ndak tahu belajar dulu dah
4. Silahkan lakukan aksi jika paham


BACA JUGA : 









Setiap ilmu ada awalan dan akhirannya bisa dikatakan dr a sampai z
Jika ilmu kita masih di E ya jangan mengambil kesimpulan terlebih dahulu, tunggu sampai ilmu kita sampai Z. Dg demikian ilmu tidak menutup diri dari kita dan terus akan memberi masukan ke.kita sampai Z.
Jika baru E ya jangan ambil kesimpulan, seingga setelah E keatas kita tidak.main anggapan. Entah salah or bener anggapan anda siapa yg tahu
Pelajari ilmu sampai Z kawan setelah itu terserah mau ambil.kesimpulan seperti apa.
Sabar dalam.belajar itu lebih baik
Jujur dg diri sendiri itu lebih baik
Buat apa seneng dianggap pinter jika ternyata masih belum.pinter 


- JUAL ES KRIM / ES PUTER PERNIKAHAN KLIK DISINI


wening biasanya dikaitkan dg otak.. mungkin kalau diindonesiakan otak yg tenang or seperti lautan tanpa gelompang.. datar seperti kaca or kejernihan otak dsb lah
Dan untuk sampai wening memang tidak mudah karena sudah sampai ke tenangan pikiran.. dan tentu sudah banyak fase dilewati.. entah fase
Melepas pikiran
Tidak berpikir or mematikan pikiran
Mengatur frekuensi otak
Dll
Dalam konsep jawa.. wening sering disebut saat kita banyak masalah hingga ucapan..
Weningke pikir mu ngger
Tenangkan pikir mu nak
Memang hanya dg otak yg jernihlah segala sesuatu dapat dipahami, dimengerti, or dimaknai..dst
Hening dapat diartikan sebagai ketenangan hati sehingga hati tidak grusah grusuh or was was or tidak menerima kenyataan yg ada
Dalam hening seseorang akan menenangkan hatinya hingga mampu menampung segala hal dalam.hatinya tanpa.membuat
Gundah
Baper
Dll
Sehingga hati mampu tenang setenang tenangnya

Hening sebenarnya sama saja konsepnya dg wening hanya saja wening bicara frekuensi sedang hening belajar mengosongkan diri
Otak dan hati berhubungan dg kesehatan
Sering kali kita hanya menitik beratkan kesehatab karena faktor makanan dan perilaku tidak sehat kita yg dapat menyebabkan kita sakit
Namun kita tidak pernah berpikir tentang bagaimana otak dan hati ikut berperan dalam kesehatan kita.
Sebenarnya otak dan hati sangat berperan dalam kesehatan dimana konsep aliran darah, udara semua berhubungan dg kinerha hati dan otak dimana jika darah dan udara tidak normal maka akan berpengaruh ke organ2 yg lain sehingga dapat menyebabkan seseorang menjadi sakit karenanya
Belajarlah hening dan wening agar konsep hati dan otak tetap terjaga dan range asupan udara dan darah tetap dalam range yg normal
Penyakit dan energi
Penyakit dan energi sebenarnya sudah dipasang2kan namun ya susah jika harus dipelajari semua secara langsung tapi bisa saja sih kalau mau dipelajari
1. Syaraf
Syaraf sangat bagus diobati dg menggunakan aliran energi meredian karena keduanya sama dalam hal pembelajarannya bab syaraf. Sehingga tidak salah jika ada orang lumpuh di terapi dg totok syaraf or tusuk jarum

2. Fisik
Penyakit fisik dapat diobati dg menggunakan aliran energi dr dantien dan elemen karena kedua aliran tersebut berbicara bab energi secara fisik
3. Non fisik
Pengobatan non fisik dapat diobati dg menggunakan lathoif or kundalini karena keduanya bersifat non fisik
4. Penyakit jiwa
Penyakit jiwa dapat diobati dg menggunakan aliran energi lathoif, kundalini, hikmah dan falun
Dll.lah
Setiap aliran energi sudah dibuatkan kekususannya masing2 oleh tuhan sehingga tuhan membuat begitu banyak aliran energi untuk saling melengkapi satu dg yg lain
Bisa aja sih kalau dipaksakan tapi tidak optimal seperti jika sudah dipasangkan oleh tuhan
Tuhan punya rencana dg aliran energi kita dan bukan asal2an dibuat banyak sumber dan alirab energi kawan
Belajar lagiii .... memahami kekarepan tuhan dg energi ditubuh dan alam


- JUAL ES KRIM / ES PUTER PERNIKAHAN KLIK DISINI


siapkan air mineral 2 botol ukuran 1.5 liter

botol pertama di isi energy cakra dasar
botol kedua di isi energi cakra sex

biasanya digunakan untuk pasien proses penyembuhan
air mineral yg sudah diisi energy tsb di minum pagi siang sore (malam)

misalnya pagi minum air mineral botol pertama (1 gelas)
setelah 1 jam minum air mineral botol kedua (1 gelas)
begitupula siang, sore dan seterusnya hingga air mineral berenergi habis


- JUAL ES KRIM / ES PUTER PERNIKAHAN KLIK DISINI

Posisi duduk menyatu dengan energi alam







menyatu dengan energi alam..


menyatu dengan energi alam.. Dari posisi tersebut bisa di lihat ada banyak keuntungan,
1. Keseimbangan bagian bawah akan memaksa tulang belakang lurus secara otomatis, teori ini akan memaksimalkan sirkulasi darah pembawa nutrisi menuju otak dan tulang belakang,


Sulbi sebagai sofwer utama akan lebih mudah mengirim sinyal ke otak dan otak akan mudah mengirim perintah pengiriman nutrisi ke seluruh tubuh terutama organ dalam,

2. Posisi duduk seperti itu akan menyebabkan kontraksi secara otomatis tanpa penegangan pada otot otot tubuh terutama pinggang, dan paha kebawah sampai kaki, kentungan secara fisik maupun energi,
1. Dalam tradisi ilmu pernafasan saolin, CHI akan mengalir deras pada daerah yg mengalami kontraksi secara otomatis dengan lancar tanpa hambatan dan mampu membobol penymbatan penyumbatan meridian,
Dalam teori kesehatan jika aliran darah kebawah lancar maka darah kekaki akan mengalir deras dan bisa memaksimalkan pembuangan toxin dari darah ke ginjal agar segera di buang melalui air seni, jadi wajar jika asam urat bisa berkurang dengan latihan seperti di atas


CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI

menyatu dengan energi alam.. Dari posisi tersebut bisa di lihat ada banyak ke untungan,
1. Keseimbangan bagian bawah akan memaksa tulang belakang lurus secara otomatis, teori ini akan memaksimalkan sirkulasi darah pembawa nutrisi menuju otak dan tulang belakang,


Sulbi sebagai sofwer utama akan lebih mudah mengirim sinyal ke otak dan otak akan mudah mengirim perintah pengiriman nutrisi ke seluruh tubuh terutama organ dalam,

2. Posisi duduk seperti itu akan menyebabkan kontraksi secara otomatis tanpa penegangan pada otot otot tubuh terutama pinggang, dan paha kebawah sampai kaki, kentungan secara fisik maupun energi,
1. Dalam tradisi ilmu pernafasan saolin, CHI akan mengalir deras pada daerah yg mengalami kontraksi secara otomatis dengan lancar tanpa hambatan dan mampu membobol penymbatan penyumbatan meridian,
Dalam teori kesehatan jika aliran darah kebawah lancar maka darah kekaki akan mengalir deras dan bisa memaksimalkan pembuangan toxin dari darah ke ginjal agar segera di buang melalui air seni, jadi wajar jika asam urat bisa berkurang dengan latihan seperti di atas


posisi punggung tegak lurus,,pandangan ke dpn,,tlapak tangan di atas lutut dg cara mengepal ibu jari di dlm..smbil mengatur pernafasan segitiga sama sisi..itu lbih afdhol.

Itu salah satu teknik healing di salah satu varian Reiki. Hanya saja posisi punggungnya tegak lurus dan posisi masing2 telapak tangan menempel di lantai.

CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI

 menyatu dengan energi alam.. Dari posisi tersebut bisa di lihat ada banyak ke untungan,
1. Keseimbangan bagian bawah akan memaksa tulang belakang lurus secara otomatis, teori ini akan memaksimalkan sirkulasi darah pembawa nutrisi menuju otak dan tulang belakang,


Sulbi sebagai sofwer utama akan lebih mudah mengirim sinyal ke otak dan otak akan mudah mengirim perintah pengiriman nutrisi ke seluruh tubuh terutama organ dalam,

2. Posisi duduk seperti itu akan menyebabkan kontraksi secara otomatis tanpa penegangan pada otot otot tubuh terutama pinggang, dan paha kebawah sampai kaki, kentungan secara fisik maupun energi,
1. Dalam tradisi ilmu pernafasan saolin, CHI akan mengalir deras pada daerah yg mengalami kontraksi secara otomatis dengan lancar tanpa hambatan dan mampu membobol penymbatan penyumbatan meridian,
Dalam teori kesehatan jika aliran darah kebawah lancar maka darah kekaki akan mengalir deras dan bisa memaksimalkan pembuangan toxin dari darah ke ginjal agar segera di buang melalui air seni, jadi wajar jika asam urat bisa berkurang dengan latihan seperti di atas
posisi punggung tegak lurus,,pandangan ke dpn,,tlapak tangan di atas lutut dg cara mengepal ibu jari di dlm..smbil mengatur pernafasan segitiga sama sisi..itu lbih afdhol.Akan lebih sempurna lagi posisi ibu jari kaki masing masing dipertemukan atau beradu

Duduknya seperti foto paha aga terbuka hingga Ibu jari bertemu. Maksudnya agar energi tdk terbuang. Posisi duduk seperti ini biasa dipergunakan pd Perguruan Seni Pernafasan Satria Nusantara

- JUAL ES KRIM / ES PUTER PERNIKAHAN KLIK DISINI

Minggu, 24 Juni 2018

kundalini,






CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI

Tubuh manusia ini ibarat rumah yg sangat besar dan sangat sangat canggih dgn ruang2, halaman, dapur, sumur & kelengkapan2 lain yg saling terkait dan melengkapi secara sempurna.
Penghuninya tdk hanya satu tapi bisa mjd satu kesatuan. Masing2 penghuninya memiliki kecerdasan alami sesuai dgn fungsinya.
Istilah utk penghuninya bermacam macam, tergantung struktur dari penghuni yg menyusun nya ( kesatuan yg disusun nya )
Salah satu penghuninya adalah kundalini, dan belajar kundalini bisa mjd salah satu jalan utk mengenal sejatinya manusia. Tp hati hati dgn sensasi menggoda yg ditawarkan kundalini, krn biasanya setelah kundalini mahir maka kesadaran akan penghuni penghuni di sekitarnya akan meningkat sehingga merambat dan membuka ruang2 "rahasia" di sekitarnya.
Apalagi kalo sudah berkolaborasi dgn kekuatan pikiran + dantian + yg lebih halus halus, tanpa kesadaran yg memadai bisa mjd kan seseorg kehilangan orientasi kenyataan.
Setelah baca teori yg mendekati nyatanya, kunci belajar kundalini itu KENALI TUBUH SENDIRI dan belajar dgn santai, seperlunya dan hati hati, jgn kemrungsung , masing masing manusia sudah ada jodoh dan takeran / ukuran nya, yg bisa di lakukan adalah berusaha.

GRATIS BELAJAR CARA MENDAPATKAN PENGHASILAN DARI TRADING KLIK DISINI


Bagaimana caranya melihat sebuah teori itu benar atau salah
Untuk melihat sebuah teori itu benar atau salah dapat dilihat dr pemahaman keseluruhan dr suatu ajaran dan dilihat dr pemahaman2 yg sepotong.
Secara garis besar teori kundalini terbagi atas beberapa garis besar
1. Inti kundalini
Inti kundalini merupakan kekuatan di tulang ekor yg dibungkus dg gulungan pada awalnya.

2. Cakra
Cakra merupakan tempat energi yg berada di seluruh tubuh juga di luar tubuh.. cakra terbagi 2

A. Cakra mayor yg mempunyai sumber energi sendiri dan tidak dibungkus oleh gulungan
B. Cakra minor yg tidak mempunyai sumber energi dan berfungsi sebagai penguat saja.

3. Jalur dan nadi
Jalur dan nadi merupakan jalan atau saluran yg menghubungkan cakra yg satu dg cakra yg lain. Dalam konsepnya jalur mempunyai awal dan akhir. Dg melihat awal dan akhir suatu jalur kita dapat memahami jalur tersebut menghubungkan cakra yg satu dg cakra yg lain. Or menghubungkan inti dg cakra.

Di kundalini jalur yg menghubungkan inti kundalini dan cakra2 utama di sebut jalur utama, disebut sushumna.
Dan nadi2 yg banyak sekali jumlahnya yg menghubungkan
a. Cakra mayor dg cakra mayor yg satu dg cakra mayor yg lain (ida, pinggala dll)
b. menghubungkan cakra mayor dg cakra minor
c. menghubungkan cakra minor dg cakra minor

Dan yg namanya jalur hanya saluran tidak mempunyai energi ataupun mengatur jenis energi, baik panas or dingin
4. Energi
Energi merupakan suatu daya or kekuatan yg mempunyai asal or titik awal. Dan energi juga terbagi2 jenisnya menurut sumber energi tersebut. Dan jenis energi ini banyak sekali, namun demikian jenis enerti dapat digolongkan dr sumbernya, dan di dalam kundalini terbagi atas 8 jenis energi
a. Energi inti kundalini yg berasal di tulang ekor
B. Energi cakra dasar
C. Energi cakra sex
D. Energi cakra perut
E. Energi cakra jantung
F. Energi cakra tenggorokan
G. Energi cakra ajna
H. Energi cakra mahkota

Dr setiap sumber energi tersebut dapat di pilah2 lagi energinya menjadi variant2 tertentu. Dan perlu dipahami bahwa alur atau arus energi di kundalini bergerak keatas dimulai dr tulang ekor hingga tembus mahkota.
5. Simpul
Simpul merupakan kunci, entah kunci untuk cakra ataupun nadi2, fungsi simpul untuk menahan energi untuk tidak aktif atau bisa dikatakan
A, menahan energi untuk diam di sumbernya
B. Menahan energi untuk tidak mengalir ke nadi2

Secara garis besar kundalini hanya terbagi atas 5 hal tersebut diatas, dg memahami hal tersebut diatas sebagai pondasi belajar, setidaknya kita punya acuan dalam memahami teori2 yg ada. Sehingga kita mampu menyaring teori2 yg benar ataupun salah.

CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI



Ad kawan ngeluh kesaya, beliau bilang..beliau udah sering dn ckup lama latihan energi model SelfHealing(SH), tapi anehnya ad satu masalah fisiknya yg gak tuntas tuntas...
Yaitu, Beliau sering merasa sesak didada, dan ini biasanya mulai dirasakan tejadi sore sore, atau mnjelang maghrib....
Tentu sebagai temen, saya kepo juga lah ya...kok bisa. Setau saya beliau rajin jga latihan, dan lumayan jg kayaknya sering bantuin orang (healing)....
Akhirnya, sya ijin cek beliau...dan pas cek, kaget juga, rupanya ad beberapa orang dari beberapa kota yg ngirim mercon dan kembang api sama beliau...
Menariknya gini, walau beliau praktisi energi, tpi beliau sndiri gak sadar kalau udah kenak serang...
Sya nemu jg beberapa kawan yg praktisi energi..sya amati ad juga yg gak sadar kenak serang...
Ad yg menyadari efeknya saja, jadi lemes, panas..dll..
Ad jg yg gak sadar sama sekali..tpi biasanya kalau dah lelah letih lesu..baru deh, ngeh...
Jalur antahkarana
Jalur antahkarana berada diatas mahkota yg mempunyai arti jalur suci atau jembatan or penghubung antara manusia dg tuhan. Untuk itulah jalur antahkarana perlu dikembangkan agar menjadi besar dan mudah terhubung dg ilahi.
Jalur antahkarana juga mempunyai cakra2 namun cakra2 dijalur antah karana bersifat minor yg mempunyai fungsi sebagai booster agar sampai keilahi. Semakin banyak cakra minor yg terbuka maka akan semakin mudah terhubung dg ilahi. Namun sejauh ini belum ada yg menjabarkan berapa jumlah secara pasti jumlah cakra2 minor diatas mahkota.
Kenapa jalur antah karana bersifat minor ?
Ya karena hanya sebagai jembatan or penghubung manusia dg ilahi. Untuk itu cakra minor diatas mahkota harus sering dialiri energi agar semakin berkembang jalur antahkarananya dan juga semakin mendekati ilahi (semakin banyak cakra minor yg terbuka dan menjadi booster ke ilahi).
Sejauh ini saya hanya pernah melihat cakra minor diatas mahkota yg terbuka sebanyak 100 buah .. dan yg diatasnya berwarna putih masih banyak berjejer keatas. Dan 100 itu sudah banyak karena untuk membuka cakra minor diatas mahkota butuh mengalirkan energi.yg tidak sedikit untuk itulah kenapa saat2 overload saya sarankan untuk dibuang ke atas mahkota menembus jalur antah karana dan membuka serta mengisi cakra2 minor diatas mahkota dg energi kita.
Jalur antahkarana hanya jembatan dan jembatan butuh dibangun agar mampu menghubungkan diri kita dg ilahi.
Caranya ya dg mengisi cakra minor anda dg energi dan bukan mengambil isi cakra minor anda.
Mas bagaimana kalau kita ambil isi cakra minor diatas mahkota ?
Mau diambil apanya cakra minor anda lha ndak ada energinya. Malah anda yg perlu ngisi mas agar terbentuk jalur or jembatannya.

.CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI








Ad kawan ngeluh kesaya, beliau bilang..beliau udah sering dn ckup lama latihan energi model SelfHealing(SH), tapi anehnya ad satu masalah fisiknya yg gak tuntas tuntas...
Yaitu, Beliau sering merasa sesak didada, dan ini biasanya mulai dirasakan tejadi sore sore, atau mnjelang maghrib....
Tentu sebagai temen, saya kepo juga lah ya...kok bisa. Setau saya beliau rajin jga latihan, dan lumayan jg kayaknya sering bantuin orang (healing)....
Akhirnya, sya ijin cek beliau...dan pas cek, kaget juga, rupanya ad beberapa orang dari beberapa kota yg ngirim mercon dan kembang api sama beliau...
Menariknya gini, walau beliau praktisi energi, tpi beliau sndiri gak sadar kalau udah kenak serang...
Sya nemu jg beberapa kawan yg praktisi energi..sya amati ad juga yg gak sadar kenak serang...
Ad yg menyadari efeknya saja, jadi lemes, panas..dll..
Ad jg yg gak sadar sama sekali..tpi biasanya kalau dah lelah letih lesu..baru deh,
Ad kawan ngeluh kesaya, beliau bilang..beliau udah sering dn ckup lama latihan energi model SelfHealing(SH), tapi anehnya ad satu masalah fisiknya yg gak tuntas tuntas...
Yaitu, Beliau sering merasa sesak didada, dan ini biasanya mulai dirasakan tejadi sore sore, atau mnjelang maghrib....
Tentu sebagai temen, saya kepo juga lah ya...kok bisa. Setau saya beliau rajin jga latihan, dan lumayan jg kayaknya sering bantuin orang (healing)....
Akhirnya, sya ijin cek beliau...dan pas cek, kaget juga, rupanya ad beberapa orang dari beberapa kota yg ngirim mercon dan kembang api sama beliau...
Menariknya gini, walau beliau praktisi energi, tpi beliau sndiri gak sadar kalau udah kenak serang...
Sya nemu jg beberapa kawan yg praktisi energi..sya amati ad juga yg gak sadar kenak serang...
Ad yg menyadari efeknya saja, jadi lemes, panas..dll..
Ad jg yg gak sadar sama sekali..tpi biasanya kalau dah lelah letih lesu..baru deh, ngeh...
Jalur antahkarana
Jalur antahkarana berada diatas mahkota yg mempunyai arti jalur suci atau jembatan or penghubung antara manusia dg tuhan. Untuk itulah jalur antahkarana perlu dikembangkan agar menjadi besar dan mudah terhubung dg ilahi.






CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI

Macam2 sensasi energi yg terjadi di tubuh kita
A. Cakra mahkota
1. Embun diatas mahkota
2. Rambut basah
3. Desiran angin
4. Putaran energi di atas mahkota
5. Turun salju di.mahkota.
B. Cakra ajna
1. Kening ditekan
2. Kilatan cahaya
3. Kening melebar
4. Kening seperti ada yg bergerak
5. Dll
C..cakra tenggorokan
1. Tenggorokan kering
2. Tenggorokan mengganjal
3. Tenggorokan buntu
4. Energi hilang ditenggorokan
5. Dll
D. Cakra anahata (jantung)
1 rasa ser2 di jantung
2. Plong dijantung
3. Debar
4. Mudah nangis/kasihan
5. Berdegub dg kencang
E. Cakra di perut
1. Hangat/dingin di perut
2. Ada putaran energi diperut
3. Perut keras/kembung
Dll
F. Cakra sex
Tidak.banyak sensasinya tapi biasanya berhubungan dg emosi seseorang
G. Cakra dasar
Sama tidak terlalu banyak sensasi. Sansasi yg sering terjadi rasa panas di cakra dasar.
H. Telapak tangan
1. Pusaran energi
2. Terasa energi keluar dan masuk
Dll
I. Ujung jari
1. Lonjatan setrum diujung jari or rasa kesetrum diujung jari
2. Rasa panas diujung jari
3. Kesemutan/cenut2 diujung jari
4. Seperti ada energi yg menyalari ujung jari.
J. Telapak kaki
1. Putaran energi di telapak kaki
2. Seperti ada 2 cakra di telapak kaki
3. Telapak kaki terasa tebal.
K. Dada
1. Getaran cenut2 di dada
2. Tarikan di dada
3. Pusaran energi di dada
4. Stuk/seperti buntu di dada.
L. Tubuh
1. Panas seluruh tubuh
2. Dingin seluruh tubuh
3. Getar di seluruh tubuh
4. Gerakkan nadi2 di titik tubuh seperti kaki, tangan, dada, punggung, pantat dll

https://www.facebook.com/groups/518405874841587/





Hanya copy paste..semoga menambah pengetahuan...
1. Ilmu Terawangan Gaib.
Terawangan Gaib adalah kemampuan untuk melihat secara gaib ke tempat-tempat yang jauh jaraknya yang tidak cukup jelas untuk dapat dilihat dengan mata kepala kita.
Banyak orang yang mampu melihat gaib, tetapi tidak mengetahui prinsip cara kerjanya, sehingga seringkali terawangan gaib tidak dibedakan dengan kebisaan melihat gaib, sehingga oleh banyak orang terawangan gaib dan melihat gaib seringkali dianggap sama, walaupun sebenarnya berbeda, sehingga orang tidak mampu mengembangkannya menjadi suatu bentuk keilmuan tersendiri.
Kemampuan melihat gaib adalah dasar untuk terawangan gaib. Terawangan gaib adalah mendayagunakan kemampuan melihat gaib untuk dapat melihat suatu objek di tempat yang jauh.
Ilmu terawangan gaib ini bisa digunakan untuk melihat sosok-sosok gaib di alam gaib atau untuk melihat suatu lokasi / objek tertentu di tempat yang jauh. Kemampuan melihat gaib menjadi dasar untuk ilmu terawangan gaib.
Kemampuan melihat gaib dapat dilakukan dengan 3 cara utama, yaitu :
1. Melihat gaib dengan cakra mata ketiga,
2. Melihat secara batin
3. Melihat secara roh.
4. Melihat gaib dengan bantuan khodam.
Masing-masing cara melihat gaib di atas mempunyai cara kerja sendiri-sendiri yang masing-masing tidak sama dan memiliki juga kelebihan dan kelemahannya sendiri-sendiri, sehingga untuk tujuan melatih dan mengembangkan masing-masing kemampuan melihat gaib itu harus dilakukan dengan cara yang masing-masing juga berbeda.
Tetapi kebanyakan orang tidak tahu bagaimana cara kerja melihat gaib, karena yang diinginkannya hanyalah untuk bisa melihat gaib saja, terserah bagaimana caranya, sehingga orang tidak bisa mengembangkannya menjadi kemampuan yang lebih tinggi lagi, malah banyak orang yang tidak bisa membedakan apakah penglihatan gaibnya itu benar ataukah penglihatannya itu sebenarnya adalah ilusi / halusinasi.
1. Melihat gaib dengan cakra mata ketiga.
Melihat gaib dengan cakra mata ketiga adalah melihat gaib dengan mendayagunakan kemampuan gaib dari cakra energi yang ada di dahi, di antara 2 alis mata (mata ketiga).
Yang tidak disadari oleh banyak orang adalah pada saat seseorang melihat gaib dengan cakra mata ketiga ini roh sedulur papatnya bergerak keluar dari tubuhnya (pergerakannya tidak disengaja dan tidak disadari).
Bila digunakan untuk melihat jauh, maka roh sedulur papatnya akan keluar dari tubuhnya mendatangi objek sasaran yang ingin dilihat, kemudian mengirimkan gambarannya kepada roh pancernya di dalam tubuh (kesadaran / pikiran) melalui jalur energi cakra mata ketiga.
Dengan kata lain, yang bisa melihat gaib adalah sedulur papatnya, bukan pancernya (bukan orangnya). Apa saja yang dilihat oleh roh sedulur papatnya itu disampaikan (disambungkan) kepada pancernya melalui jalur energi cakra mata ketiga, sehingga pancernya dapat ikut melihatnya, sehingga orangnya "merasa" bisa melihat gaib secara langsung dan secara sadar.
Jadi, yang melihat gaib adalah sedulur papatnya, yang pada saat seseorang sedang melihat gaib roh sedulur papatnya itu bergerak keluar dari tubuhnya mendekati objek yang ingin dilihat dan kemudian mengirimkan gambaran penglihatannya kepada sukma di dalam tubuh (roh pancer) melalui jalur komunikasi cakra energi mata ketiga.
Kemampuan melihat gaib dengan mata ketiga kuncinya adalah pada adanya ikatan kuat dan komunikasi antara sedulur papat yang berada diluar tubuh dengan sukma di dalam tubuh, melalui jalur komunikasi cakra energi mata ketiga.

Sebenarnya tidak tepat menyebut kemampuan ini sebagai melihat gaib dengan cakra mata ketiga, karena yang bisa melihat gaib adalah sukmanya (sedulur papat dan pancernya), bukan cakra mata ketiganya, sehingga orang tidak bisa memiliki kemampuan ini hanya dengan cara membuka cakra mata ketiganya.
Orang-orang yang dikatakan bisa melihat gaib dengan cakra mata ketiga, sebenarnya bukanlah dengan cakra mata ketiganya itu ia melihat gaib. Orang bisa melihat gaib karena sudah aktifnya saraf-saraf imajinasi di kepalanya yang itu memudahkan pikirannya (pancernya) menangkap sinyal gaib dari sedulur papatnya atau dari khodamnya atau dari roh halus lain, sehingga orang tidak bisa melihat gaib hanya dengan cara membuka cakra mata ketiganya saja.
Aktifnya saraf-saraf imajinasi itu adalah yang dengan sengaja dirangsang dalam orang bermeditasi olah rasa untuk tujuan melihat gaib, atau dengan melatih kepekaan rasa dengan cara orangnya membiasakan diri berdiam di tempat yang gelap dan sunyi. Tetapi jika saraf-saraf imajinasinya itu belum aktif orang bisa juga mendeteksi kegaiban dengan rasa, dengan saraf-saraf kepekaan rasa di dada.

Kemampuan melihat gaib ini tidak begitu saja secara otomatis terjadi pada orang yang telah terbuka cakra energi mata ketiganya. Dengan telah terbukanya cakra energi di dahi memang akan memfasilitasi "jalur komunikasi" antara sedulur papat di luar tubuh dengan sukma di dalam tubuh. Tetapi cakra-cakra tubuh yang dibuka dengan teknik pengolahan energi tubuh tidak langsung berhubungan dengan alam gaib dan kegaiban, misalnya yang dibuka dengan tenaga dalam / prana / kundalini. Untuk dapat melihat gaib harus ada sugesti pergerakan sukma, walaupun pergerakan itu seringkali terjadi tidak disadari dan tidak disengaja. Untuk keperluan melihat gaib, maka cakra-cakra tersebut harus dibuka khusus untuk tujuan kegaiban, bukan dengan tujuan dan cara yang sama dengan pengolahan energi tubuh.
Kemampuan seseorang yang bisa melihat gaib melalui cakra mata ketiga merupakan suatu kelebihan dan keistimewaan dibandingkan orang lain yang tidak bisa, tetapi dari sisi keilmuan, kemampuan itu juga masih mempunyai kelemahan.
Walaupun dengan kemampuan melihat gaib melalui cakra mata ketiga orang merasa dapat melihat gaib secara langsung dengan cukup jelas, tetapi seringkali kemampuan melihat gaib dengan cara ini hanya dapat untuk melihat kegaiban tingkat rendah saja.
Melihat gaib melalui cakra mata ketiga mengharuskan adanya komunikasi antara roh sedulur papat dengan roh pancer. Dengan demikian orangnya harus melakukannya dengan konsentrasi khusus (dan seringkali juga akan melelahkan pikiran). Selain kualitas energi di cakra mata ketiganya, kualitas penglihatan gaibnya juga tergantung pada kemampuannya membaca gambaran gaib yang dikirimkan oleh roh sedulur papatnya yang mengalir di pikirannya.
Cakra mata ketiga merupakan bagian dari fisik manusia yang kekuatannya terbatas, dan kemampuan melihat gaib dengan cakra mata ketiga tersebut sangat bergantung pada kekuatan energi cakranya. Sesudah bisa melihat gaib, biasanya seseorang sudah merasa puas, kekuatan energi cakra mata ketiganya tidak ditingkatkan kualitasnya, sukmanya sendiri (roh pancer dan sedulur papatnya) juga tidak diolah untuk memiliki kekuatan gaib yang tinggi, kepekaan batinnya juga tidak dilatih supaya lebih tajam, sehingga secara keseluruhan seringkali kemampuan ini hanya dapat digunakan untuk melihat / mendeteksi keberadaan gaib yang berdimensi rendah saja, tidak bisa melihat / mendeteksi keberadaan gaib yang berdimensi tinggi.
Ketergantungan pada kemampuan melihat gaib juga menyebabkan orang menjadi tidak peka batinnya, tidak bisa mendeteksi kegaiban di lingkungannya berada, tidak bisa mengedepankan "rasa".
Orang-orang yang peka rasa batinnya akan dapat merasakan suasana gaib di lingkungannya berada, tetapi orang-orang yang terbiasa melihat gaib dengan mata ketiga seringkali tidak peka, tidak dapat merasakan suasana gaib di lingkungannya, kecuali mereka melihat sendiri sosok-sosok wujud gaibnya. Karena kurangnya kepekaan dan ketajaman batinnya seringkali juga pemahaman mereka menjadi dangkal, yang mampu mereka lihat hanya sebatas kulitnya saja, hanya luarnya saja, dan yang dimensinya rendah saja, tidak mampu menelisik lebih dalam, tidak mampu mengetahui kesejatian dari apa yang dilihatnya, malahan seringkali orang-orang itu tertipu oleh penglihatannya sendiri. Dan dari apa yang dilihatnya itu, seolah-olah dirinya benar-benar mumpuni menguasai ilmu melihat gaib, kepada orang lain yang awam mereka akan memberikan cerita-cerita dan penjelasan yang seringkali tidak sesuai dengan aslinya hakekat dan kesejatian dari kegaibannya, ceritanya dilebih-lebihkan, ketinggian, akan banyak bersifat dogma dan pengkultusan.
Kelemahan lainnya, orang-orang yang memiliki kemampuan melihat gaib seperti di atas seringkali tidak dapat mengendalikan penglihatannya, mata ketiganya terus terbuka dan terus melihat gaib, walaupun orangnya sedang tidak ingin melihat gaib. Penglihatan gaibnya tidak terkontrol.
Pada orang-orang tersebut, kelemahan lainnya adalah jika kekuatan sukmanya masih rendah dan penyatuan antar sukma belum cukup kuat. Misalnya saja kemampuan melihat gaibnya itu digunakannya untuk melihat sesosok gaib yang ternyata "berbahaya", atau dalam kondisi tidur dan bermimpi diluar kontrolnya roh sedulur papatnya pergi sendiri keluar dari tubuhnya. Kondisi itu suatu saat dapat menjadi musibah jika roh sedulur papatnya itu ditangkap oleh roh halus lain. Akibatnya, orang tersebut akan dapat menjadi lemah ingatan, lupa ingatan, lemah tubuhnya dan sakit-sakitan, sering bengong melamun tak sadar diri, dsb. Apalagi bila sedulur papatnya itu disiksa oleh mahluk gaib yang menangkapnya, atau dikejar-kejar, sedulur papatnya itu akan memberikan gambaran apa yang dialaminya itu kepada orangnya (pancernya) yang kemudian bisa menyebabkan orangnya selalu merasa ketakutan, merasa berhadapan, diserang atau dikejar-kejar mahluk halus, karena sedulur papatnya itu memang sedang berhadapan dengan mahluk halus, ditangkap, disiksa atau dikejar-kejar. Orangnya bisa gila, merasa selalu dihantui mahluk halus.


Kemampuan melihat gaib dengan mata ketiga banyak dimiliki oleh orang-orang yang melatih melihat gaib dengan jalur ilmu gaib kebatinan, dengan mantra dan amalan melihat gaib. Tetapi isi penglihatannya banyak yang berupa ilusi, karena apa saja yang dilihatnya akan mengikuti sugesti dalam mantra / amalan gaibnya. Dan bila orang-orang itu juga berkhodam, maka penglihatan gaibnya itu akan sama dengan yang disebut oleh Penulis sebagai melihat gaib dengan bantuan khodam.
Umumnya mereka itu masih dalam tahap pemula, yang kekuatan sukmanya belum cukup tinggi, sehingga sedulur papatnya harus pergi keluar mendatangi objek yang ingin dilihat supaya penglihatannya menjadi jelas. Sedangkan bila kekuatan sukmanya sudah tinggi umumnya orang-orang itu melihat gaib secara batin. Dengan melihat secara batin itu orangnya dengan kebatinan dan kekuatan sukmanya yang tinggi bisa "bermain" di alam roh, bukan sekedar melihat gaib saja. Pada tingkatan yang sangat tinggi orang melihat gaib secara roh, tetapi sedikit sekali orang yang mampu melakukannya.
Pada masa sekarang ini sangat jarang ada orang yang bisa melihat gaib dengan mata ketiga, kecuali yang terjadi secara alami. Kebanyakan orang melakukannya dengan melihat gaib secara batin, termasuk para praktisi paranormal dan praktisi ilmu gaib yang sering muncul di televisi. Sebenarnya yang mereka lihat juga hanya sekelebatan bayangan saja, tidak sempurna, sehingga pengetahuan mereka tentang alam gaib juga terbatas. Tetapi ada yang dengan mempertunjukkan keilmuan gaibnya yang lain, menarik dan memasukkan mahluk halus ke dalam tubuh orang lain - mediumisasi, mereka tampak seolah-olah mereka benar mumpuni dalam hal melihat gaib (padahal apa dan siapa mahluk yang masuk ke dalam orang yang dijadikan medium itu seringkali mereka sendiri tidak tahu). Tetapi ada juga sebagian dari mereka yang kemampuan itu sudah dilatih, sehingga penglihatan mereka dapat lebih tajam dan lebih jelas, bukan hanya melihat sekelebatan bayangan saja.
Tetapi pada masa sekarang ini orang-orang yang dikatakan bisa melihat gaib dengan cakra mata ketiga, yang dikatakan bisa melihat gaib dengan cukup jelas, yang kebanyakan kemampuannya itu terjadi dengan sendirinya tanpa orang itu pernah melatih kepekaan melihat gaib, kebanyakan sebenarnya adalah orang-orang yang dirinya mengalami ketempatan sesosok mahluk halus di dalam tubuhnya, terutama di dalam kepalanya. Mengenai kasus dan fenomena ketempatan mahluk halus ini silakan dibaca di : Pengaruh Gaib thd Manusia.
Pada orang-orang itu sosok gaib di kepalanya itu memberikan banyak penglihatan gaib, termasuk ilusi dan halusinasi. Ketika orangnya ingin melihat / menerawang jauh, karena kondisi kekuatan sukma dan kebatinan orangnya masih lemah, tidak cukup kekuatannya untuk bisa melihat / menerawang jauh, maka di luar sepengetahuannya sosok halus di dalam kepalanya itu memaksa sedulur papatnya untuk keluar mendatangi objek yang ingin dilihatnya supaya penglihatannya menjadi jelas. Sesudah sedulur papatnya itu melihat objeknya, kemudian mereka "melapor" kepada sosok halus yang di dalam kepala melalui jalur energi cakra mata ketiga. Sesudahnya barulah kemudian si sosok halus di dalam kepalanya itu memberikan penglihatan gaibnya itu kepada orangnya (pancernya), sehingga orangnya "merasa" bisa melihat gaib. Tetapi apa saja isi penglihatan gaibnya itu semuanya sudah "disetir", sudah "dibentuk" oleh sosok halus di kepalanya itu, tidak semuanya asli apa adanya.
Tetapi dengan ia merasa bisa melihat gaib itu tanpa disadarinya ia sudah "memperbudak" sedulur papatnya sendiri dan meresikokan sedulur papatnya untuk bertemu / berhadapan dengan mahluk-mahluk halus di alam gaib.
Di sisi lain ada juga orang-orang yang ketempatan mahluk halus di dalam badannya. Pada orang-orang ini sosok gaib di dalam badannya itu juga memberikan banyak penglihatan gaib, termasuk ilusi dan halusinasi. Tetapi ketika orangnya ingin melihat / menerawang jauh, biasanya sosok halus di badannya itu tidak memaksa sedulur papatnya untuk keluar mendatangi objek yang ingin dilihatnya, sehingga penglihatan gaibnya tidak cukup jelas dibandingkan orang-orang yang ketempatan mahluk halus di kepalanya. Tetapi kasusnya sama juga, apa saja isi penglihatan gaibnya itu semuanya sudah "disetir" atau sudah "dibentuk" oleh sosok halus di badannya itu, tidak semuanya asli apa adanya.
Selain sesosok halus yang berdiam di dalam kepala / badan, ada juga orang-orang yang memiliki khodam ilmu atau khodam pendamping. Khodam-khodam itu juga banyak yang sering memberikan gambaran gaib kepada orangnya sehingga orangnya merasa bisa melihat gaib (merasa mengerti gaib).
Pada orang-orang itu, yang merasa bisa melihat gaib karena dirinya menerima penglihatan gaib dari sesosok mahluk halus di dalam tubuhnya, atau menerima penglihatan gaib dari khodam ilmu / pendampingnya, yang sebenarnya bukan orangnya sendiri yang bisa melihat gaib, tetapi orangnya merasa bisa melihat gaib karena orangnya menerima gambaran gaib yang mengalir di dalam kepalanya dari khodamnya, kemampuan mereka melihat gaib itu oleh Penulis dikategorikan sebagai melihat gaib dengan bantuan khodam.
Uraian lebih lanjut tentang melihat gaib dengan bantuan khodam ini dituliskan di bagian bawah halaman ini.
2. Melihat secara batin.
Melihat gaib secara batin berbeda dengan melihat gaib dengan cakra mata ketiga.
Melihat gaib secara batin adalah melihat gaib dengan mengandalkan ketajaman / kepekaan rasa dan batin (ketajaman indera keenam), ditambah kekuatan kebatinan dan spiritualitas orangnya.
Dengan cara ini yang melihat gaib bukanlah mata dan kesadaran kita, tetapi adalah kepekaan batin kita yang mampu mendeteksi sesuatu yang gaib atau menginderai suasana gaib di sekitar kita. Sedulur papat tidak bergerak keluar tubuh (kecuali disengaja supaya keluar dari tubuh), biasanya cakra mata ketiganya juga belum terbuka.
Melihat gaib secara batin, pada tingkat dasar, kalau tidak kuat lama fokus pada kepekaan batin, seringkali gambaran gaib yang tertangkap hanya sekelebatan-sekelebatan bayangan saja, dan untuk mendapatkan informasi gambaran yang lengkap akan banyak mengandalkan bisikan wangsit atau ilham dari roh sedulur papatnya.

Kemampuan menginderai atau melihat secara batin ini biasanya terjadi pada orang-orang yang peka / tajam batinnya, atau pada orang-orang yang menekuni penghayatan kebatinan atau ilmu-ilmu batin. Orang-orang yang menekuni laku kebatinan tertentu biasanya memiliki batin yang peka, kuat dan tajam, dan memiliki kedekatan dengan roh sedulur papatnya, sehingga orang-orang tersebut mengerti kegaiban, tanggap rasa dan firasat dan peka sasmita. Kepekaan dan ketajaman batin (indera keenam) mereka bersifat umum dalam segala bidang kehidupan, tidak semata-mata hanya untuk bisa melihat gaib saja.
Kepekaan dan ketajaman batin mereka biasanya digunakan untuk peka rasa terhadap suasana gaib di sekitar mereka berada dan untuk berkomunikasi batin (kontak rasa dan batin) dengan para mahluk gaib yang ada. Komunikasi dan interaksi dengan roh-roh lain (juga dengan roh sedulur papatnya) dilakukan secara kontak batin atau kontak rasa, bukan melalui jalur komunikasi cakra mata ketiga. Untuk keperluan itu orangnya tidak harus melakukannya dengan konsentrasi khusus melihat gaib.
Kepekaan dan ketajaman batin mereka biasanya bukan hanya dapat untuk mendeteksi keberadaan sesosok mahluk gaib, tetapi juga peka untuk merasakan tanda-tanda alam beserta kegaiban di dalamnya, peka rasa untuk menilai kepribadian orang lain, peka rasa tentang suatu kejadian yang akan terjadi (weruh sak durunge winarah) dan sering mendapatkan firasat / ilham / wangsit tentang suatu kejadian tertentu yang akan terjadi. Kepekaan dan ketajaman batin mereka itu juga dapat untuk mengetahui kegaiban tingkat tinggi, tergantung pencapaian masing-masing orang. Bukan sekedar untuk melihat gaib, kepekaan rasa yang disatukan dengan kekuatan kebatinan juga menjadi kekuatan mereka untuk mengusir roh-roh halus atau untuk menjadikan suatu kejadian gaib.
Secara keseluruhan kemampuan mereka melihat gaib itu tergantung pada kepekaan rasa dan batin mereka untuk menangkap getaran-getaran kegaiban dan menangkap sinyal gaib dari roh sedulur papatnya, tingkat kesatuan sukmanya dan kekuatan sukmanya.
Melihat gaib secara batin tidak mengharuskan adanya komunikasi antar roh melalui cakra energi mata ketiga. Disitulah kelebihannya, yaitu tidak bergantung pada adanya komunikasi antar roh melalui cakra energi mata ketiga, dan tidak harus dilakukan dengan konsentrasi khusus.
Melihat gaib secara batin kuncinya adalah pada proses awalnya, yaitu kemampuan peka / kontak rasa untuk mendapatkan gambaran awal penglihatan batin dari roh sedulur papatnya. Sesudah mendapatkan gambaran awalnya barulah kita (pancer) fokus batin untuk mempertegas lagi gambarannya. Untuk keperluan itu bisa dilakukan dengan mata terbuka maupun terpejam, yang penting bisa hening peka rasa untuk menangkap informasi gambaran awal dari roh sedulur papat, kemudian barulah ditindaklanjuti dengan pancernya fokus batin kepada sosok gaibnya untuk menjadikannya gambaran penglihatan gaib yang utuh.
Biasanya, dengan mengedepankan kepekaan batin ini seseorang juga akan mendapatkan informasi yang lain mengenai objeknya, misalnya apakah wataknya baik / jahat, apakah sifat keberadaannya membahayakan, apakah tujuan keberadaannya baik, apakah ada pesan-pesannya, dsb. Karena itu dalam melihat gaib secara batin interaksi batin dengan roh sedulur papat bersifat pokok.
Bila kepekaan batin kuat orang akan mudah untuk merasakan suasana gaib di lingkungannya berada, mudah untuk menerima sinyal dari roh sedulur papatnya yang dapat berupa rasa firasat, ide / ilham, tanda-tanda petunjuk, rasa / feeling / intuisi, dan penglihatan / gambaran-gambaran gaib.


Bila tingkat kesatuan antara sedulur papat dengan kesadaran / pancer-nya lemah, gambaran gaib yang diterimanya hanya akan berupa sekelebatan-sekelebatan bayangan saja, tidak jelas, dan untuk mendapatkan informasi gambaran yang lengkap akan banyak mengandalkan bisikan wangsit / ilham. Tetapi bila tingkat kesatuan antara sedulur papat dengan kesadaran / pancer-nya kuat dan memiliki kemampuan yang baik untuk fokus dengan kepekaan batinnya (tidak dengan pikirannya), gambaran-gambaran gaib itu dapat diperjelas dan dapat diikuti gerakannya.
Untuk belajar kemampuan melihat gaib secara batin dapat dilakukan dengan latihan olah rasa seperti dicontohkan dalam tulisan berjudul : Olah Rasa dan Kebatinan.
Kelemahan melihat gaib secara batin adalah sifat penglihatannya yang oleh para pemula dianggap tidak langsung, penglihatannya hanya bisa dibatin saja, mengawang-awang, hanya sekelebatan saja, tidak bisa dipastikan apakah yang dilihatnya itu sungguhan ataukah hanya halusinasi saja.
Yang umum dirasakan oleh orang-orang yang baru sekedar bisa peka rasa adalah tahapan awalnya itu saja, yaitu ia menerima gambaran gaib dari sedulur papatnya, tapi tidak mampu menegaskannya menjadi gambaran gaib yang utuh, gambaran gaib yang tertangkap hanya sekelebatan saja.
Kelemahan itu terjadi karena orangnya (pancernya) tidak bisa menindaklanjuti sinyal yang diterimanya dari sedulur papatnya untuk dipertegas lagi menjadi gambaran yang utuh, tidak bisa fokus batin untuk mempertegasnya menjadi informasi gambaran gaib yang utuh, gambaran gaib yang tertangkap hanya sekelebatan saja. Dalam kondisi itu diartikan orang itu baru ada pada tahapan peka rasa, ia belum bisa melihat gaib secara batin.
Kelemahan itu bisa diatasi dengan cara melatih olah rasa dan batin, berlatih untuk bisa bertahan lama dengan kepekaan batin untuk menerima gambaran gaib sampai gambarannya utuh, kemudian mempertegasnya dengan fokus batin kepada sosok gaibnya, sehingga kita bisa melihatnya secara utuh. Sesudah bisa begitu barulah mulai bisa kita dikatakan bisa melihat gaib secara batin. Lebih baik lagi kalau kita dapat berinteraksi langsung secara energi (kontak rasa dan energi) dengan sosok-sosok gaib yang kita lihat, sehingga kita dapat memastikan bahwa sosok gaibnya itu benar ada di tempat keberadaannya yang kita lihat, tidak mengawang-awang lagi, dan bukan berilusi.
Dengan kata lain, sesudah kita menerima gambaran gaib awal dari roh sudulur papat, sesudahnya kita sebagai pancer mempertegas lagi penglihatannya sehingga keseluruhannya akan tampak secara mendetail. Dengan demikian bukan hanya sedulur papatnya itu saja yang bisa melihat gaib, tapi pancernya juga bisa melihat gaib.
Untuk keperluan itu sebaiknya kita melatih olah rasa dan kontak energi, dengan latihan olah rasa atau dengan cara-cara kebatinan lain yang ada. Satu hal yang perlu diperhatikan, gunakan selalu sebelumnya pagaran diri, dan jika naluri anda merasakan adanya sesuatu yang berbahaya, sebaiknya jangan diteruskan. Lebih baik : sama-sama selamat.
Sekalipun melihat gaib dengan mengandalkan kepekaan rasa oleh para pemula seringkali dianggap sebagai suatu kelemahan, tetapi sebenarnya disitulah kelebihannya, karena itu sebenarnya hanyalah dasar saja untuk ditingkatkan menjadi kemampuan yang lebih tinggi lagi. Kelemahan ini bisa diatasi dengan melatih ketahanan dan ketajaman fokus batin dan berinteraksi langsung secara energi (kontak energi) dengan sosok-sosok gaib yang kita lihat, seperti dalam latihan olah energi dan olah rasa, sehingga kita dapat memastikan bahwa sosok gaibnya itu benar ada di tempat keberadaannya yang kita lihat.
Pada orang-orang kebatinan jaman dulu mereka bisa "menyatukan" kegaiban batin dan kekuatan sukma mereka dengan alam gaib. Mereka peka suasana gaib dan secara kebatinan mereka bisa lebih "masuk" lagi ke alam gaib untuk merasakan suasana gaib di lingkungan mereka berada dan untuk "bermain" di alam gaib, untuk mengendalikan kegaiban di sekitar mereka, untuk mengusir / menarik / menyerang / menundukkan atau untuk berkomunikasi dengan sosok-sosok gaib tertentu, sehingga kelemahan melihat gaib secara batin itu tidak berlaku bagi mereka. Kelemahan itu hanya terjadi pada orang-orang yang baru bisa peka rasa saja, tidak mempunyai kemampuan lain yang lebih dari itu, dan tidak mempunyai kemampuan untuk "bermain" di alam roh.
Dengan peka rasa itu orangnya bisa merasakan suasana gaib di sekitarnya dan secara kebatinan bisa semakin "masuk" lebih dalam lagi ke dalam kegaiban yang ditemuinya. Dan sambil berkonsentrasi melihat secara batin dengan kekuatan kebatinan / sukmanya orangnya bisa mengeluarkan energinya untuk "bermain", bertarung dan "berkuasa" di alam gaib. Kekuatan gaib sukma mereka menjadikan mereka berkuasa di alam gaib, mengalahkan kekuasaan roh-roh dan mahluk halus tingkat tinggi sekalipun, dan mereka juga berkuasa menciptakan kegaiban-kegaiban tanpa perlu amalan gaib.
Sambil berkonsentrasi peka rasa dan melihat secara batin itu orangnya juga bisa mengetrapkan ilmu merogoh sukma tanpa perlu membaca amalan gaib. Secara kebatinan ia semakin "masuk" ke alam kegaiban, rohnya keluar dari tubuhnya, masuk ke alam roh, merogoh sukma ..... Semakin leluasa ia bepergian di alam gaib atau untuk bertarung dengan mahluk halus (tetapi sebaiknya jangan anda sengaja melakukan rogoh sukma tanpa adanya pembimbingan dan pendampingan dari seorang guru yang benar menguasai keilmuannya).
Rahasia utama kemampuan melihat secara batin adalah pada kemampuan pancernya yang sudah terasah dalam hal kegaiban, pancernya sudah aktif berfungsi sebagai roh, sehingga pancernya itu bisa juga mendeteksi dan melihat gaib, tidak lagi berfungsi hanya secara biologis saja. Sedangkan sedulur papatnya sifatnya hanya melengkapi saja apa yang dibutuhkan oleh pancernya, memberikan tanda-tanda / firasat dan bisikan gaib jika ada sesuatu yang perlu diperhatikan, memberikan gambaran awal dalam melihat gaib yang itu kemudian ditegaskan lagi seluruhnya oleh pancernya dengan memfokuskan batin, sehingga informasinya dan penglihatan gaibnya menjadi utuh dan mendetail, tidak setengah-setengah, tidak mengawang-awang, dan tidak sekelebatan lagi. Tetapi pada para pemula, mereka baru sampai pada bisikan gaib dari sedulur papatnya saja, pancernya belum aktif berfungsi sebagai roh, sehingga melihat gaibnya juga hanya gambaran gaib yang diterimanya dari sedulur papatnya itu saja, hanya sekelebatan saja.
Pada orang-orang yang tekun mendalami kebatinan / spiritual dan tapa brata, peka rasa dan batin, weruh sak durunge winarah, melihat gaib, terawangan gaib, melolos sukma, medhar sukma, dsb, biasanya merupakan kemampuan yang tidak terpisahkan dari kegaiban sukma mereka, merupakan kemampuan gaib yang menyatu dengan diri mereka, menjadikan mereka orang-orang yang linuwih dan waskita. Biasanya kemampuan atas ilmu-ilmu tersebut tidak secara khusus dipelajari, tetapi terjadi dengan sendirinya sebagai bagian dari kegaiban sukma mereka, sebagai efek dari ketekunan penghayatan kebatinan / spiritual dan semedi / tapa brata mereka.
Selain mumpuni dalam kanuragan dan kebatinan, kegaiban sukma mereka juga menjadikan mereka mengerti dunia kegaiban tingkat tinggi, mengerti mahluk-mahluk halus tingkat tinggi, dewa dan wahyu dewa, dan weruh sak durunge winarah, dan kekuatan gaib sukma mereka menjadikan mereka berkuasa di alam gaib, mengalahkan kekuasaan roh-roh dan mahluk halus tingkat tinggi sekalipun, dan mereka juga berkuasa menciptakan kegaiban-kegaiban tanpa perlu amalan gaib.

3. Melihat secara roh.
Melihat gaib secara roh adalah kemampuan tingkat lanjut dan tingkat tinggi dari melihat gaib secara batin, sehingga dalam melihat gaib secara roh ini ada banyak kesamaan penerapannya dengan melihat gaib secara batin, karena sebenarnya melihat gaib secara roh ini adalah kelanjutan / tingkat lebih tinggi dari melihat gaib secara batin, yaitu pada tingkatan yang tinggi melihat gaib secara batin ditingkatkan kualitasnya menjadi melihat gaib secara roh.
Tetapi tidak banyak orang yang bisa melakukannya. Kebanyakan sesudah orangnya kuat kebatinannya mereka bukan melihat gaib secara roh, mereka lebih sering merogoh sukma keluar dari raganya untuk melihat dan mendatangi objek di tempat yang jauh untuk langsung melakukan suatu perbuatan gaib.
Melihat gaib secara roh juga mengandalkan ketajaman / kepekaan rasa dan batin (ketajaman indera keenam), ditambah kekuatan kebatinan dan spiritualitas orangnya.
Cara melihat gaib ini disebut melihat gaib secara roh, karena orang yang mampu melihat gaib dengan cara ini yang melihat gaib adalah murni rohnya, yang tidak lagi terikat secara jasmani dengan tubuh biologisnya, berbeda dengan melihat gaib dengan mata ketiga atau melihat secara batin yang masih ada ikatan dengan biologis tubuhnya. Setelah bisa terbebas secara roh orang akan lebih mudah untuk lebih lanjut meningkat menekuni keilmuan gaib kebatinan / spiritual yang lebih tinggi lagi.
Bila kekuatan sukma seseorang (kesatuan roh pancer dan sedulur papat) sudah cukup kuat, jika itu dimanfaatkan untuk masuk ke alam gaib roh pancer dan roh sedulur papat dapat saling melindungi, dapat saling menjadi perisai yang saling melindungi dari gangguan dan serangan mahluk halus dan dapat bersama-sama menyatukan kekuatan mereka untuk mengusir / bertarung melawan mahluk halus tertentu tanpa orangnya harus bergerak secara fisik atau lebih dulu membaca amalan gaib.

Dalam melihat gaib, sedulur papat yang keluar mendatangi objeknya hanya terjadi pada orang-orang yang menerawang / melihat jauh dengan cakra mata ketiga. 


Dengan melihat gaib secara batin atau melihat gaib secara roh sedulur papatnya tidak pergi keluar (kecuali disengaja supaya keluar). Dengan cara-cara melihat gaib itu yang diandalkan terutama adalah kepekaan batin dan kekuatan sukma dari kebatinan dan spiritual orangnya, sesuai tingkatannya masing-masing.
Pada tingkat dasar, melihat secara roh sama dengan melihat secara batin. Tetapi pada tingkatan yang tinggi, melihat secara roh dapat mirip dengan melihat gaib dengan cakra mata ketiga, yaitu sedulur papatnya (bisa dan disengaja) bergerak keluar tubuh. Pada penguasaan tingkat lanjut, orang juga bisa mengetrapkan ilmu medhar sukma dalam kehidupannya sehari-hari, sehingga apa saja yang dialami dan dilihat oleh sedulur papatnya itu, ia juga dapat mengetahuinya.
Pada tingkat dasar, melihat secara roh sama dengan melihat gaib secara batin. Kalau tidak kuat lama berfokus pada kepekaan batin, seringkali yang kelihatan hanya sekelebatan-sekelebatan bayangan saja, dan untuk mendapatkan informasi gambaran yang lengkap banyak mengandalkan bisikan wangsit / ilham.
Pada tingkatan yang tinggi melihat secara roh akan mirip dengan melihat gaib dengan cakra mata ketiga, yaitu sedulur papatnya (bisa / disengaja) bergerak keluar tubuh. Tetapi ada perbedaannya, yaitu melihat secara roh tidak mengharuskan adanya komunikasi antar roh melalui cakra energi mata ketiga, tetapi dilakukan secara kontak rasa dan batin (menyatukan rasa dan batin). Disitulah kelebihannya, yaitu tidak bergantung pada cakra energi mata ketiga.
Dengan melihat secara roh, seseorang bisa melihat gaib dengan roh Pancer-nya saja, bisa juga dengan ia menerima saja penglihatan gaib dari roh sedulur papatnya, bisa juga kedua-duanya, pancer dan sedulur papat sama-sama melihat gaib. Melihat secara roh memiliki peluang yang luas untuk dikembangkan.

Dalam penyatuan rasa dan batin masing-masing roh dapat berinteraksi saling memberikan penglihatan gaib, tetapi masing-masing roh dapat juga berdiri sendiri-sendiri dalam melihat gaib.
1. Dengan melihat secara roh, orang dapat melihat gaib dengan roh Pancer-nya saja. Ketika orangnya ingin melihat sesuatu secara langsung, atau ketika roh sedulur papatnya sedang pergi jauh ke suatu tempat orangnya tetap bisa melihat gaib dengan roh Pancernya di dalam tubuh (melihat dengan sadar), tidak perlu menunggu adanya gambaran penglihatan ataupun komunikasi dari roh sedulur papatnya.
2. Dengan melihat secara roh, orang juga dapat melihat gaib dengan cara menerima saja penglihatan dari roh sedulur papatnya. Roh sedulur papat kita itu bisa pergi kemana saja yang kita inginkan. Dalam penyatuan rasa dan batin, pancernya menerima penglihatan dari roh sedulur papat, apa saja yang dilihat oleh para sedulur papat, kita (pancer) juga bisa melihatnya, apa yang dialami oleh para sedulur papat, kita (pancer) juga bisa merasakannya. Komunikasi dengan roh sedulur papat dilakukan secara kontak batin atau kontak rasa (menyatukan rasa dan batin), bukan melalui jalur komunikasi cakra mata ketiga, sehingga orangnya tidak harus melakukannya dengan konsentrasi khusus melihat gaib, bisa dilakukan sambil tetap sadar dan bekerja, bisa sambil menyetir mobil atau aktivitas lainnya.
3. Dengan melihat secara roh, orang dapat melihat gaib dengan roh Pancer-nya (kesadarannya) sambil sekaligus menerima penglihatan gaib dari roh sedulur papatnya seolah-olah roh sedulur papatnya itu adalah pribadi-pribadi lain yang tidak terkait dengan dirinya. Masing-masing roh dapat saling memberikan penglihatan gaib dan dapat saling berkomunikasi / bertukar pikiran seolah-olah mereka adalah pribadi-pribadi yang berdiri sendiri-sendiri.
Pada tingkatan ini penerapan melihat secara roh akan sama dengan penerapan ilmu medhar sukma, yaitu rohnya dapat dengan sengaja dipecah, sehingga roh sedulur papatnya dapat terpisah keluar dari tubuhnya, terpisah dari Pancernya, dapat dipecah menjadi 2, menjadi 3 atau menjadi 4, dan secara bersama-sama pancer dan para sedulur papat bisa menggabungkan penglihatan gaib mereka.
Saat seseorang yang menguasai ilmu merogoh sukma sekaligus juga menguasai ilmu medhar sukma, maka ketika keseluruhan rohnya merogoh sukma, keluar dari raganya, sukmanya itu dapat dipecahnya menjadi 5 roh yang wujudnya mirip dan serupa, yaitu 1 roh pancer dan 4 roh sedulur papat (roh pancer akan tampak lebih tebal dan jelas, sedangkan roh sedulur papat lebih tipis transparan). Tetapi kebanyakan orang yang medhar sukma ketika sedang merogoh sukma, sukmanya hanya bisa dipecahnya menjadi 2 roh, yaitu 1 roh pancer dan 1 kesatuan roh sedulur papat.
Dengan demikian, dengan kombinasi penglihatan gaib di atas, orang dapat melihat banyak hal sekaligus. Atau bila difokuskan pada satu objek tertentu, orang akan dapat melihat dari banyak sisi dan akan memiliki pengetahuan lebih banyak, karena apa yang dilihatnya adalah penglihatannya sendiri ditambah penglihatan-penglihatan dari para roh sedulur papatnya.
Masing-masing roh dapat berperan seolah-olah mereka adalah pribadi-pribadi yang berdiri sendiri-sendiri, sehingga antara mereka masing-masing dapat berkomunikasi dan bertukar pikiran, dan masing-masing dapat saling menceritakan penglihatannya dan pemikirannya dari sudut pandang dirinya masing-masing.
Bila penglihatan itu difokuskan pada satu objek yang sama, maka yang dilihatnya itu adalah penglihatannya sendiri (pancer) ditambah dengan apa yang dilihat oleh para sedulur papatnya. Pengetahuan yang didapatkan dari penglihatan itu adalah juga pengetahuan dari kesadarannya sendiri ditambah pengetahuan dari para sedulur papatnya. Pada tingkatan ini bila penglihatan gaibnya itu difokuskan pada satu objek yang sama, maka pengetahuan dan penglihatan yang didapatkannya akan sama seperti pengetahuan dan penglihatan dari 5 orang yang berbeda terhadap satu objek (penglihatan dari 1 roh pancer dan 4 roh sedulur papat).
Pada tingkatan yang tinggi, kekuatan roh dan ketajaman penglihatan gaib masing-masing roh juga dapat digabungkan / disatukan, sehingga kekuatan rohnya dan ketajamannya melihat gaib akan menjadi berlipat-lipat, berguna sekali untuk menghadapi kekuatan gaib yang tinggi dan untuk mempelajari kegaiban yang berdimensi tinggi.


Melihat secara roh ini akan menjadi penglihatan gaib spiritual dan akan mendatangkan pengetahuan spiritual. Cakra yang bekerja adalah cakra di dada, ubun-ubun dan cakra mahkota. Bila kemampuan ini ditekuni dan berhasil dikuasai akan bisa mengantarkan seseorang pada tingkatan spiritual yang tidak terhingga dan bisa sampai pada pengetahuan gaib yang berdimensi luar biasa tinggi, kemampuan-kemampuan yang akan sulit sekali dicapai oleh manusia yang umum, apalagi pada jaman sekarang ini.
Pada tingkatan ini roh para sedulur papat dapat berperan sebagai pribadi-pribadi tersendiri yang bisa diajak berpikir dan berkomunikasi, dan karenanya para sedulur papat itu sudah dapat berperan sebagai Guru Sejati bagi seseorang yang akan mengajarkan dan memberitahukan banyak hal kepadanya yang tidak akan diketahuinya jika ia sendirian saja yang kondisinya akan jauh lebih baik dibandingkan sebelumnya yang para sedulur papat bersifat mendampingi saja seperti teman seperjalanan. Komunikasi antara pancer (kesadaran) dengan roh sedulur papat terjadi secara kontak batin, atau sebagai ilham yang mengalir di dalam pikiran, atau sama dengan komunikasi seseorang dengan khodam pendampingnya atau sama dengan komunikasi seseorang dengan sesosok roh gaib lain.
Cara melihat secara roh ini juga dapat digunakan dengan cara meminjam / melihat apa yang dilihat oleh sukma orang lain. Misalnya kita ingin mengetahui apa yang ada di dalam rumah seseorang, maka kita secara roh menyelaraskan frekuensi dengan sukma / roh orang si pemilik rumah, sehingga apa yang diketahui oleh orang tersebut (sukmanya), kita juga dapat mengetahuinya (cara yang serupa dengan ini biasanya dilakukan orang bukan dengan cara melihat secara roh, tetapi dengan menerima pemberitahuan dari khodam ilmu / pendampingnya).
Rahasia kemampuan deteksi dan melihat gaib ada pada tingkat kepekaan batin (kesatuan kesadaran (pancer) dan sedulur papat) untuk bisa mendeteksi dan melihat "sesuatu" yang gaib. Itulah juga sebabnya orang-orang yang sudah meninggal, di alam roh sukmanya belum tentu langsung bisa melihat mahluk halus lain, walaupun kondisinya sudah menjadi roh / arwah dan berada di alam roh (beruntunglah dirinya bila ada saudara / leluhur yang mendatanginya, sehingga di alam roh ia tidak merasa sendirian). Yang di alam roh sudah bisa melihat mahluk halus lain juga belum tentu bisa melihat mahluk halus yang kesaktiannya atau dimensinya tinggi. Semuanya itu tergantung pada kepekaan batinnya semasa hidupnya sebagai manusia.
Kemampuan melihat gaib tidak begitu saja secara otomatis terjadi pada orang-orang yang telah terbuka cakra mata ketiganya di dahi atau cakra di ubun-ubun kepala atau cakra mahkota, misalnya yang dibuka dengan tenaga dalam / prana / kundalini. Dengan telah terbukanya cakra mata ketiga dan cakra di ubun-ubun kepala akan mempermudah "jalur komunikasi" antara sedulur papat di luar tubuh dengan sukma di dalam tubuh. Tetapi untuk bisa melihat gaib tidak cukup hanya dengan membuka dan mengolah cakra-cakra tubuh, tetapi harus dilatih untuk kepekaan dan ketajaman rasa / batin dan keselarasan roh pancer dan sedulur papatnya.
Untuk bisa melihat gaib cakra-cakra itu harus dibuka untuk tujuan melihat gaib, bukan dengan cara dan tujuan yang sama dengan yang untuk tujuan pengolahan energi. Karena itu banyak orang yang kecewa yang setelah cakra-cakranya dibuka ternyata ia masih juga tidak bisa melihat gaib. Untuk tujuan melihat gaib pembukaan cakra-cakra itu harus dengan sugesti menggerakkan sukma (atau dengan cara memberikan khodam melihat gaib atau memasukkan khodamnya ke dalam kepala / badan yang nantinya kemampuannya melihat gaib akan sama dengan yang disebut melihat gaib dengan bantuan khodam yang itu bukan sesuatu yang Penulis prefer).

Rahasia kemampuan mendeteksi dan melihat gaib bukan pada telah terbukanya cakra-cakra tubuh dan tidak harus lebih dulu cakra-cakranya dibuka, tetapi ada pada tingkat kepekaan rasa dan batin.
Rahasia kemampuan melihat gaib ada pada tingkat kepekaan rasa dan batin dan keselarasan antara kesadaran (pancer) dan para sedulur papat dan komunikasinya. Pergerakan para sedulur papat ini tidak banyak diketahui orang, karena walaupun banyak orang bisa melihat gaib, tetapi jarang sekali bisa melihat roh sedulur papat, karena dimensinya lebih halus dan lebih sulit dilihat daripada kuntilanak, gondoruwo atau dedemit lainnya atau roh-roh halus tingkat rendah lainnya yang biasa dilihat orang (roh sedulur papat bahkan lebih sulit dilihat dibanding melihat bangsa Dewa yang para mahluk haluspun belum tentu bisa melihatnya. Pada kasus orang-orang yang sedulur papat terpisahnya ditawan oleh mahluk halus lain, mahluk halus lain itu mungkin tidak melihat sedulur papatnya itu, tapi bisa merasakan keberadaan energinya).

Kekuatan batin / sukma dan kepekaan rasa menentukan tingkat dimensi gaib yang bisa dideteksi. Semakin peka batinnya dan kuat sukmanya, semakin tinggi tingkatan dimensi gaib yang bisa dideteksinya.
Melihat gaib dengan mata ketiga biasanya hanya dapat untuk melihat mahluk gaib tingkat rendah saja dan yang jaraknya tidak jauh. Bila sukmanya dan energi cakra mata ketiganya kurang kuat, maka bila digunakan untuk melihat jauh, yang dilihatnya hanya samar-samar saja, atau malah blank tidak tampak apa-apa. Karena itulah sedulur papatnya terpaksa harus keluar dari tubuh untuk mendekati objek yang ingin dilihat.
Pada tingkatan dasar melihat secara batin dapat digunakan untuk mendeteksi tingkatan dimensi gaib rendah sampai menengah. Tetapi bila kepekaan batin dan kekuatan sukmanya sudah tinggi akan dapat juga ia mendeteksi tingkatan gaib berdimensi tinggi dan kekuatan sukmanya dapat digunakan untuk menundukkan mahluk gaib kelas atas.
Melihat secara roh bisa untuk mengetahui keberadaan mahluk halus tingkat rendah sampai yang berdimensi tinggi, juga bisa untuk mempelajari pengetahuan gaib berdimensi tinggi. Pengetahuan gaib yang didapatkan itu bukan hanya tentang kegaiban biasa, tetapi juga mengarah pada kegaiban dunia spiritual dan ketuhanan.
Pada masa sekarang ini banyak orang yang ingin bisa melihat gaib, ingin bisa melihat gaib dengan mata ketiga saja yang dianggapnya bisa mudah melihat gaib dan penglihatan gaibnya jelas, dan menganggap melihat gaib secara batin bersifat mengawang-awang, tidak handal, tidak meyakinkan dan tidak bisa dibanggakan. Tetapi yang tidak disadari oleh umum adalah bahwa kelemahan melihat secara batin itu hanya terjadi pada orang-orang yang hanya mengandalkan kepekaan rasa saja untuk melihat gaib, yang tidak mempunyai kemampuan lain yang lebih dari itu, karena tujuan mereka hanyalah ingin bisa melihat gaib saja.
Pada orang-orang yang menekuni dunia kebatinan dan spiritual, peka rasa dan kemampuan melihat secara batin adalah (hanyalah) kemampuan dasar saja yang menjadi modal utama untuk mempelajari kemampuan kebatinan dan spiritual yang lebih tinggi lagi yang akan mengantarkan seseorang menjadi linuwih dan waskita. Kemampuan peka rasa dan melihat secara batin gunanya bukan semata-mata untuk hanya bisa melihat gaib, tetapi bersifat umum untuk kepekaan kegaiban dalam segala bidang kehidupan.
Orang-orang yang mampu melihat gaib secara roh kebanyakan adalah orang-orang yang sudah mampu "melihat" secara batin untuk mengetahui dimensi gaib tingkat tinggi, terutama adalah orang-orang yang menekuni dunia spiritual ketuhanan. Dengan demikian kemampuan melihat gaib secara roh bukanlah suatu jenis keilmuan khusus yang bisa dipelajari tersendiri untuk kemudian diturunkan ilmunya, tetapi merupakan pengembangan / peningkatan kualitas dari kemampuan melihat secara batin untuk orangnya bisa lebih dalam lagi masuk ke dalam dunia kegaiban.


Kalau sudah terbiasa mengasah kepekaan rasa, biasanya sukma kita juga akan bekerja, sehingga kita dapat mendeteksi keberadaan sesuatu yang gaib dan bisa juga terbayang sosoknya seperti apa. Kalau kita bisa fokus kuat dan lama pada kepekaan rasa, maka gambaran yang kita terima juga akan jelas. Dengan cara ini kita sudah menjalin komunikasi dengan sukma kita, sehingga pemberitahuan dari mereka berupa ide / ilham dan gambaran gaib bisa kita terima dengan baik sinyalnya di dalam pikiran kita dan kemampuan ini akan sama dengan melihat secara batin.
Bila kemampuan melihat secara batin dan roh digunakan untuk menerawang tempat atau objek yang jauh, biasanya cakra di ubun-ubun kepala dan cakra mahkota energinya akan menguat, akan terbentuk dan terbuka sedikit demi sedikit. Bila terlalu dipaksakan maka akan cepat lelah pikirannya. Tetapi bila sudah terbiasa, maka energi cakra di kepalanya akan kuat dan akan mampu juga melihat dimensi gaib tingkat tinggi. Selain itu, sukmanya juga akan meningkat kekuatannya dan memiliki kekuatan batin / roh yang tajam yang bisa digunakan melalui desakan nafas, sorot mata atau langsung dengan kekuatan pikiran untuk menyerang / mengusir / menangkap mahluk halus atau untuk menembus tabir-tabir kegaiban.
Catatan:
Prinsip dasar melihat gaib adalah kepekaan batin dan rasa untuk menangkap sinyal berupa gambaran gaib yang dikirimkan oleh sukma / roh kita dalam bentuk ilham / bayangan penglihatan yang mengalir di pikiran kita. Dalam hal ini konsentrasinya ada pada fokus rasa batin, bukan pikiran. Kalau setelah kita menerima gambaran gaib itu kemudian kita memperjelas gambarannya dengan berpikir, biasanya kemudian gambaran gaib itu akan hilang. Karena itu tetaplah fokus pada batin, bukan pikiran. Biarkan gambaran gaibnya terus mengalir terbayang dalam pikiran kita sampai lengkap detailnya dan kita usahakan bisa lama berkonsentrasi batin seperti itu, jangan terus beralih menggunakan pikiran (istirahatkan pikiran, batin yang bekerja). Dalam hal ini kita tidak mengedepankan nalar / pikiran, tetapi penerimaan batin, sesudah itu barulah dinalar dengan pikiran.
4.Melihat Gaib dengan bantuan Khodam
Selain 3 cara utama melihat gaib yang sudah diuraikan di atas, masih ada satu cara lagi dalam melihat gaib, yaitu melihat gaib dengan bantuan khodam. Cara inilah yang umumnya berkembang di kalangan keilmuan jaman sekarang.
Dengan cara ini bisanya orang melihat gaib adalah dengan orangnya menerima penglihatan gaib, yaitu bukan orangnya bisa melihat gaib, tetapi ia menerima suatu gambaran gaib di dalam pikirannya dari sesosok gaib tertentu tentang sosok-sosok gaib, atau tentang suatu objek di suatu tempat, atau tentang suatu kejadian pada masa lalu atau masa depan, atau hal-hal gaib lainnya.
Cara melihat gaib ini banyak dilakukan oleh peramal-peramal dan spiritualis / paranormal dalam meramalkan suatu kejadian, atau untuk melihat sesuatu yang gaib atau untuk melihat suatu objek di tempat yang jauh, karena dengan cara ini mereka dapat melihat sesuatu kejadian atau sesuatu yang gaib dengan cukup jelas di dalam pikiran mereka (orang Jawa sering menyebut ini sebagai kaweruh / wangsit / wahyu).
Kemampuan ini seringkali didapatkan sejak seseorang masih kecil, sehingga sering disebut "bakat bawaan lahir". Kondisi ini sama seperti seseorang yang ketempatan gaib, yang tanpa pernah belajar sebelumnya tetapi kemudian ia bisa mengobati orang atau bisa meramal.
Melihat gaib cara ini banyak terjadi pada orang-orang yang memiliki khodam ilmu / pendamping, orang-orang yang di dalam tubuhnya ketempatan mahluk halus, dan orang-orang yang mengamalkan ilmu gaib / mantra untuk melihat gaib. Penglihatan gaibnya itu diterima orangnya di dalam pikirannya dari khodam ilmunya, khodam pendamping, atau sosok gaib lain yang membantunya.
Sesosok gaib yang menjadi khodam bagi seseorang, selain yang dengan sengaja didatangkan atau yang diberikan oleh orang lain, ada banyak yang datang sendiri kepada seseorang, baik yang masih awam ataupun yang tekun rajin berzikir / wirid, atau yang sedang ngelmu gaib, dan kemudian menjadi khodamnya.
Selain yang datang untuk menjadi khodam pendamping, banyak mahluk halus yang datang dan masuk bersemayam di dalam badan / kepala seseorang, menjadikan tubuh orangnya sebagai rumahnya yang baru (ketempatan mahluk halus) yang kejadian awalnya melalui proses ketindihan .
Kelemahan melihat gaib dengan bantuan khodam dan dengan amalan / mantra adalah bahwa kondisi alam gaib yang dilihat oleh orangnya mungkin saja adalah kondisi gaib yang sebenarnya, tetapi kadangkala juga palsu (fiktif / ilusi / halusinasi) atau hanya merupakan pencitraan saja, atau perlambang saja dari sesuatu yang gaib, karena apa yang dilihatnya itu bukanlah kondisi / kejadian gaib yang sesungguhnya ia lihat, tetapi adalah gambaran gaib yang diberikan oleh si khodam, yaitu gambaran gaib yang si khodam ingin supaya si manusia melihatnya, bukan sungguh-sungguh orangnya bisa melihat gaib. Kebisaannya melihat gaib lebih banyak ditentukan oleh khodamnya itu.
Jadi, selain 3 cara utama di atas, yaitu melihat gaib dengan mata ketiga, melihat gaib secara batin dan melihat gaib secara roh, masih ada satu cara lagi untuk melihat gaib, yaitu melihat gaib dengan dibantu khodam atau menggunakan amalan / mantra melihat gaib.
Cara melihat gaib yang terakhir ini, yaitu melihat gaib dengan bantuan khodam dan yang menggunakan amalan / mantra dipisahkan tersendiri dan diurutkan belakangan, karena bukan merupakan cara melihat gaib yang menjadi rekomendasi Penulis, karena seringkali terjadi penglihatan gaib cara ini tidak bisa diandalkan keakuratannya, tidak riil, banyak berupa ilusi dan halusinasi, atau hanya berupa pencitraan dan perlambang saja, bukan kondisi kegaiban yang sesungguhnya, tetapi justru cara inilah yang sekarang umum dan paling banyak dilakukan orang dalam melihat gaib, yang umumnya terjadi pada orang-orang yang bisa melihat gaib tanpa orangnya pernah melatih peka rasa untuk bisa mendeteksi / melihat gaib.
Penglihatan gaib yang tidak riil ini biasanya dialami oleh orang-orang yang berkhodam atau orang-orang yang di dalam badannya atau di dalam kepalanya ada ketempatan mahluk halus, atau pada orang-orang yang sudah terbiasa menggunakan mantra / amalan melihat gaib.

Dan Ilmu Merogoh Sukma serta Medhar Sukma :  
https://web.facebook.com/notes/penggemar-kundalini/ilmu-merogoh-sukma-medhar-sukma



Dalam kundalini tidak bicara alam karena kita hanya mengolah energi yg ada di dalam diri yg kita sebut kundalini
Sampai disini kita titik.ndak.pakai koma

Eneegi alam.akan.kita pelajari.hanya sebagai pendukung tapi tidak kita sebut.kundalini
Alam.ya alam
Kundalini ya kundalini

Anda.mau gabung silahkan tapi jangan anda sebut alam.dg kundalini
Ingat
Kundalini adalah kekuatan manusia yg ada ditulang ekor yg sangat besar

Lha sudah besar ngapain ngopeni alam
Apa kurang besar dan hebat ?

Artinya anda masih belum pegang prinsip kundalini adalah kekuatan yg sangat besar
Or anda masih bingun bin rakus untuk menguasai semuanya dan ndak paham memilah milah
Memilah mana
Kundalini
Dan
Alam









Terkadang kita tidak sadar dan mengedepankan hati untuk menanggapi sesuatu, sedang konsep kesadaran terpetik di otak kita. Semakin kita menggunakan hati maka akan semakin tertutup otak kita, sehingga pencerahanpun tak mampu membuka otak kita.
Dalam prosesnya kundalini juga membutuhkan suatu pencerahan agar semakin sadar, dan semakin bijak dalam menangapi sesuatu. Hal ini sesuai dg konsep kebangkitan kundalini.
Semakin sempurna kebangkitan kundalini akan semakin wening (semakin luas ruang pikirannya dan semakin tajam analisanya) sehingga kebangkitan kundalinipun akan mengantarkan seseorang ke spiritual, itu jika mengalami kebangkitan kundalini dan bukan energi kundalini dinaikkan hingga mahkota.
Mungkin anda bertanya apa hubungannya pencerahan dan kesadaran ?






Terkadang kita tidak sadar dan mengedepankan hati untuk menanggapi sesuatu, sedang konsep kesadaran terpetik di otak kita. Semakin kita menggunakan hati maka akan semakin tertutup otak kita, sehingga pencerahanpun tak mampu membuka otak kita.
Dalam prosesnya kundalini juga membutuhkan suatu pencerahan agar semakin sadar, dan semakin bijak dalam menangapi sesuatu. Hal ini sesuai dg konsep kebangkitan kundalini.
Semakin sempurna kebangkitan kundalini akan semakin wening (semakin luas ruang pikirannya dan semakin tajam analisanya) sehingga kebangkitan kundalinipun akan mengantarkan seseorang ke spiritual, itu jika mengalami kebangkitan kundalini dan bukan energi kundalini dinaikkan hingga mahkota.
Mungkin anda bertanya apa hubungannya pencerahan dan kesadaran ?
Mas kenapa kadang saya bisa lihat dan kadang tak bisa lihat penampakan, sebenarnya masalahnya dimana ?
Masalahnya dipikiran kita
Pikiran ibarat tirai yg mampu menutup penglihatan kita. Saat anda fokus dg suatu masalah pikiran anda bekerja keras sehingga matapun tidak berfungsi sebagaimana adanya.
Yah mirip orang melamun
Demikian juga dg mata2 kita yg lain, entah
Mata 3
Mata batin
Dll
Semua kendala ada dipikiran kita, untuk itu butuh untuk mampu tidak berpikir or mengendapkan pikiran jika mau menggunakan mata kita (mata 3 or dll).
Dg pengendapan pikiran or wening maka informasi dapat diterima otak karena dg mata tentu dalamm bentuk gambar.
Jadi.jangan berpikir saat melihat tapi lihatlah dahulu baru berpikir. Jangan dibalik kalau dibalik namanya
Ngelamun
Berhayal
Halusinasi
Delusi
Visualisasi
Dll


GRATIS BELAJAR CARA MENDAPATKAN PENGHASILAN DARI TRADING KLIK DISINI




wening biasanya dikaitkan dg otak.. mungkin kalau diindonesiakan otak yg tenang or seperti lautan tanpa gelompang.. datar seperti kaca or kejernihan otak dsb lah
Dan untuk sampai wening memang tidak mudah karena sudah sampai ke tenangan pikiran.. dan tentu sudah banyak fase dilewati.. entah fase
Melepas pikiran
Tidak berpikir or mematikan pikiran
Mengatur frekuensi otak
Dll
Dalam konsep jawa.. wening sering disebut saat kita banyak masalah hingga ucapan..
Weningke pikir mu ngger
Tenangkan pikir mu nak
Memang hanya dg otak yg jernihlah segala sesuatu dapat dipahami, dimengerti, or dimaknai..dst



 wening biasanya dikaitkan dg otak.. mungkin kalau diindonesiakan otak yg tenang or seperti lautan tanpa gelompang.. datar seperti kaca or kejernihan otak dsb lah
Dan untuk sampai wening memang tidak mudah karena sudah sampai ke tenangan pikiran.. dan tentu sudah banyak fase dilewati.. entah fase
Melepas pikiran
Tidak berpikir or mematikan pikiran
Mengatur frekuensi otak
Dll
Dalam konsep jawa.. wening sering disebut saat kita banyak masalah hingga ucapan..
Weningke pikir mu ngger
Tenangkan pikir mu nak
Memang hanya dg otak yg jernihlah segala sesuatu dapat dipahami, dimengerti, or dimaknai..dst
Hening dapat diartikan sebagai ketenangan hati sehingga hati tidak grusah grusuh or was was or tidak menerima kenyataan yg ada
Dalam hening seseorang akan menenangkan hatinya hingga mampu menampung segala hal dalam.hatinya tanpa.membuat
Gundah
Baper
Dll
Sehingga hati mampu tenang setenang tenangnya

Hening sebenarnya sama saja konsepnya dg wening hanya saja wening bicara frekuensi sedang hening belajar mengosongkan diri


GRATIS BELAJAR CARA MENDAPATKAN PENGHASILAN DARI TRADING KLIK DISINI

 wening biasanya dikaitkan dg otak.. mungkin kalau diindonesiakan otak yg tenang or seperti lautan tanpa gelompang.. datar seperti kaca or kejernihan otak dsb lah
Dan untuk sampai wening memang tidak mudah karena sudah sampai ke tenangan pikiran.. dan tentu sudah banyak fase dilewati.. entah fase
Melepas pikiran
Tidak berpikir or mematikan pikiran
Mengatur frekuensi otak
Dll
Dalam konsep jawa.. wening sering disebut saat kita banyak masalah hingga ucapan..
Weningke pikir mu ngger
Tenangkan pikir mu nak
Memang hanya dg otak yg jernihlah segala sesuatu dapat dipahami, dimengerti, or dimaknai..dst
Hening dapat diartikan sebagai ketenangan hati sehingga hati tidak grusah grusuh or was was or tidak menerima kenyataan yg ada
Dalam hening seseorang akan menenangkan hatinya hingga mampu menampung segala hal dalam.hatinya tanpa.membuat
Gundah
Baper
Dll
Sehingga hati mampu tenang setenang tenangnya

Hening sebenarnya sama saja konsepnya dg wening hanya saja wening bicara frekuensi sedang hening belajar mengosongkan diri
Otak dan hati berhubungan dg kesehatan
Sering kali kita hanya menitik beratkan kesehatab karena faktor makanan dan perilaku tidak sehat kita yg dapat menyebabkan kita sakit
Namun kita tidak pernah berpikir tentang bagaimana otak dan hati ikut berperan dalam kesehatan kita.
Sebenarnya otak dan hati sangat berperan dalam kesehatan dimana konsep aliran darah, udara semua berhubungan dg kinerha hati dan otak dimana jika darah dan udara tidak normal maka akan berpengaruh ke organ2 yg lain sehingga dapat menyebabkan seseorang menjadi sakit karenanya
Belajarlah hening dan wening agar konsep hati dan otak tetap terjaga dan range asupan udara dan darah tetap dalam range yg normal


GRATIS BELAJAR CARA MENDAPATKAN PENGHASILAN DARI TRADING KLIK DISINI


PENGENALAN C14CHI Di alam ini banyak terdapat energy-energy yang diketahui oleh manusia sebagai gelombang, tiap-tiap energy mempunyai panjang gelombang tertentu begitu juga dengan energy dari chakra ke empat belas, energy dari chakra ke empat belas atau biasa juga disebut sebagai C14CHI mempunyai getaran yang tinggi, lebih tinggi getarannya dari energy reiki, semakin tinggi tempat suatu chakra maka akan lebih bagus secara kualitas dan kuantitas energynya. C14CHI energy super pintar dan amat sangat terang hanya praktisi C14CHI sendiri dan orang-orang yang mempelajari C14CHI yang mengetahui tentang sinar terang dari energy chakra ke empat belas, C14CHI termasuk dalam kategori energy ilahi, jadi energy C14CHI hanya bisa dipakai di dalam kehidupan pada hal-hal yang bersifat positif saja, amat sangat beruntunglah orang-orang yang mendapatkan attunement C14CHI. C14CHI energy yang bersumber dari chakra ilahi ke 7 biasa juga disebut sebagai chakra ke empat belas, chakra ke empat belas adalah imbangan dari chakra bumi lapis ke 7 kalau kita membahasnya lebih lanjut chakra ke empat belas adalah chakra paling tinggi secara vertikal di dimensi ketiga. Inilah mengapa begitu pentingnya anda untuk mempelajari tehnik-tehnik C14CHI ini, karena ruh dalam evolusinya membutuhkan energy yang begitu sangat besarnya untuk menembus masuk ke dimensi ke empat, antara dimensi ke 3 dan dimensi ke 4 diatas chakra ke empat belas terdapat energy pembatas dimensi tidak semua praktisi spiritual mampu menembus pembatas dimensi ini, perlu diingat di sini kita tidak membicarakan dimensi horizontal tetapi yang kita bahas adalah dimensi vertikal, jarang dan amat sangat jarang pengetahuan ini dibahas dan di tulis dalam sebuah buku karena dimensi vertikal adalah rahasia master-master spiritual yang hanya diturunkan pada orang-orang pilihan pembawa ilmu ini, di alam ini hanya
ada lima pembawa ilmu tentang dimensi vertikal, satu pembawa ilmu dimensi vertikal meninggal maka akan ada satu pembawa yang akan lahir, begitu seterusnya. Karena alam ini tidak akan kuat apabila lebih dari 5 orang yang mengetahui tentang di mensi vertikal. Kita tidak akan membahas tentang dimensi vertikal karena dimensi memang hal yang rahasia hanya jodoh dengan ilmu tersebutlah maka manusia akan mengerti tentang dimensi vertikal. Yang kita akan bicarakan adalah tentang energy yang berada di bawah dimensi vertikal tersebut yaitu energy C14CHI. Untuk dapat menggunakan energy C14CHI anda harus mendapatkan attunement C14CHI dari Suhandono wijoyokusumo, cari foto saya di internet dengan mengetik “ suhandono” di search engine atau bisa juga anda mendapatkannya di web saya di www.suhandono.com ambil foto saya untuk memfokuskan energy attunement lalu ucapkan affirmasi seperti di bawah ini: “ saya niat mengambil attunement C14CHI dari grand master suhandono wijoyokusumo secara terus menerus maka terjadilah”. Setelah itu anda dapat meneruskan latihan selama 9 hari untuk membiasakan diri anda dengan energy dari chakra ke empat belas, lakukan terus menerus selama 9 hari agar semua jalur energy ditubuh anda dapat terbuka dan di aliri energy dari chakra ke empat belas. Latihan yang di lakukan cukup hanya dengan mengucapkan affirmasi sebagai berikut: “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas ke …..( isi titik-titik dengan hal di bawah ini) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 1. chakra sahasrara 2. chakra ajna 3. chakra visuddhi 4. chakra anahata 5. chakra solar flexsus 6. chakra nabhi 7. chakra swadisthan 8. chakra mooladhara 9. jalur sushumna 10. nadi ida dan nadi pinggala lakukan satu persatu tiap nomer yang ada di atas, masing masing nomer biarkan dahulu selama lima menit, setelah itu lanjutkan dengan nomer selanjutnya. BAB VI APLIKASI C14CHI Setelah mencapai 9 hari latihan anda baru boleh dan baru bisa menggunakan energy tersebut untuk anda aplikasikan dalam kehidupan anda dibawah ini saya akan memberikan aplikasi C14CHI dalam kehidupan anda antara lain : 1. C14CHI untuk membuang racun dari tubuh “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk membuang seluruh racun yang ada di tubuh saya secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 2. C14CHI untuk mempercepat metabolisme tubuh “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk mempercepat metabolisme tubuh secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 3. C14CHI untuk menyembuhkan diri sendiri “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk menyembuhkan diri saya dari penyakit yang ada di badan saya secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 4. C14CHI untuk pengobatan jarak jauh dan pengobatan masal “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk healing……(sebutkan nama pasien) , secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. Kalau untuk pengobatan masal maka affirmasinya menjadi sbb: “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas ke seluruh manusia yang berada….( sebutkan nama tempat di mana orang-orang itu berada) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat. 5. C14CHI untuk mengobati trauma fisik dan psikis “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk mengobati trauma fisik dan trauma psikis secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 6. C14CHI untuk mengobati stress dan depresi “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk mengobati stress dan depresi ….( sebutkan nama atau kalau hal itu menghinggapi anda maka isi dengan kata “saya” ) secara terus menerus dengan energy yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 7. C14CHI untuk mengeluarkan batu ginjal “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk memecahkan batu yang berada pada ginjal…..( sebutkan nama atau kalau anda sendiri ganti dengan kata “saya” ), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 8. C14CHI untuk mengobati penyakit kanker “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk mengobati kanker yang berada pada tubuh….( sebutkan nama atau kalau diri anda pakai kata “saya”), secara terus menerus denagn energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 9. C14CHI untuk memprogram anak agar pintar ( IQ dan EQ) “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk memprogram anak saya yg bernama……( sebutkan nama si anak), agar menjadi pintar dan cerdas secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 10. C14CHI untuk mengobati penyakit lumpuh “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk mengobati kelumpuhan pada …..(sebutkan nama), secara terus menerus dengan energy dari chakra keempat belas yang telah diperkuat hingga tidak tehingga kali lipat”. 11. C14CHI untuk mengobati diare “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas ke chakra mooladhara secara terus menerus dengan energy dari chakra keempat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 12. C14CHI untuk mengobati leukemia “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas ke jalur sushumna secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 13. C14CHI untuk meredakan angin ribut “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk meredakan angin ribut yang sedang terjadi di…….( sebutkan nama tempat kejadian) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 14. C14CHI untuk meredakan amuk masa “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk meredakan amuk masa yang terjadi di……..( sebutkan nama tempat kejadian) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 15. C14CHI untuk menetralisir tempat yang angker “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk menetralisir tempat angker yang beralamat di…….( sebutkan alamat tempat yang angker tersebut) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 16. C14CHI untuk membersihkan rumah dan memagari rumah “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk membersihkan rumah dan memagari rumah……(sebutkan nama pemilik dan alamat rumah) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 17. C14CHI untuk melariskan tempat usaha dan mengundang pembeli “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk melariskan tempat usaha dan mengundang pembeli ke……(sebutkan nama tempat usahanya dan alamatnya) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 18. C14CHI untuk memperbaiki struktur genetika “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk memperbaiki struktur genetika…..( sebutkan nama atau pakai kata “ saya” apabila anda sendiri) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 19. C14CHI untuk membuat tentram kehidupan rumah tangga “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk membuat tentram dan damai kehidupan rumah tangga ……( sebutkan nama atau kalau anda sendiri pakai kata “saya” ), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 20. C14CHI untuk membuat program kekayaan “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk membuat program kekayan untuk diri saya secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 21. C14CHI untuk mempengaruhi rekan bisnis “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk mempengaruhi rekan bisnis saya yang bernama…….( sebutkan nama) agar mau bekerjasama secara baik secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah di perkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 22. C14CHI untuk shaktivat kundalini “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk memberikan shaktivat kundalini untuk……( sebutkan nama orang yg akan di shaktivat), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 23. C14CHI untuk attunement reiki “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk memberikan attunement reiki kepada……( sebutkan nama orang yg akan di attunement ), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 24. C14CHI untuk membuka pintu rejeki “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk membuka pintu rejeki ……( sebutkan nama orang atau pakai kata “saya” ), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 25. C14CHI untuk merubah pola fikir agar selalu positif “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas agar diri saya selalu berfikir secara positif secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 26. C14CHI untuk mendatangkan hoki/ keberuntungan “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk mendatangkan hoki dan keberuntungan untuk diri saya, secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 27. C14CHI untuk melamar pekerjaan “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk melamar pekerjaan di……(sebutkan tempat pekerjaan yang akan anda lamar), agar dapat diterima dengan baik, secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 28. C14CHI untuk masalah cinta “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk menyatukan diri saya di dalam cinta dengan……(sebutkan nama orang yang anda cintai), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 29. C14CHI untuk menemukan pekerjaan yang cocok bagi anda “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas agar diri saya menemukan pekerjaan yang cocok dengan diri saya, secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 30. C14CHI untuk merukunkan pasangan kekasih “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk merukunkan sepasang kekasih yang bernama………dan…….., agar kembali rukun dan saling mencintai secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 31. C14CHI untuk mendamaikan orang yang berseteru “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk mendamaikan pihak yang berseteru antara……….dan………, agar kembali bersahabat dan bekerjasama seperti semula secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 32. C14CHI untuk menarik lawan jenis “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk membuat diri saya mempunyai daya tarik dan daya pesona luar biasa terhadap lawan jenis saya secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 33. C14CHI untuk membuat diri anda berkharisma “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk membuat diri saya mempunyai kharisma dan wibawa bagaikan raja secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 34. C14CHI untuk membuat diri anda disayangi semua orang “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas agar semua manusia merasa welas dan asih pada saya secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 35. C14CHI untuk mempertahankan jabatan “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk mempertahankan jabatan saya agar saya tetap berada pada posisi ini secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 36. C14CHI untuk menundukan musuh “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk menundukan musuh saya…….(sebutkan nama musuh anda) agar segan terhadap diri saya secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 37. C14CHI untuk membuat air ber-energy “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas ke air minum yang berada di……( sebutkan tempat air itu misal kalau di botol atau di gelas), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat 38. C14CHI untuk keberkahan harta benda “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk keberkahan harta benda milik saya secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 39. C14CHI untuk segala penyakit “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk melakukan healing terhadap segala penyakit yang di derita oleh…….( sebutkan nama pasien ), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 40. C14CHI untuk memproteksi diri “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk memproteksi diri saya dari segala hal yang bersifat negatif secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 41. C14CHI untuk meredam hawa panas “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk meredam hawa panas di…….(sebutkan nama tempat), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 42. C14CHI untuk menetralisir suatu wabah “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk menetralisir wabah yang terjadi di……(sebutkan nama tempat terjadinya wabah), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 43. C14CHI untuk merubah sifat buruk “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk merubah sifat buruk yang ada di diri saya agar menjadi baik secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 44. C14CHI untuk orang yang sudah meninggal. “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk membantu mengirimkan energy pada…….( sebutkan nama orang yang telah meninggal ), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. Segala affirmasi di atas harus di ucapkan memakai mulut anda, percayalah semakin sering anda mempergunakan affirmasi-affirmasi diatas maka akan semakin kuat dan tajam kemampuan anda dalam mengaplikasikan C14CHI dalam kehidupan anda.

 copas
 Suhandono Wijoyokusumo


- JUAL ES KRIM / ES PUTER PERNIKAHAN KLIK DISINI