CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI
Tubuh manusia ini ibarat rumah yg sangat besar dan sangat sangat
canggih dgn ruang2, halaman, dapur, sumur & kelengkapan2 lain yg
saling terkait dan melengkapi secara sempurna.
Penghuninya tdk hanya satu tapi bisa mjd satu kesatuan. Masing2 penghuninya memiliki kecerdasan alami sesuai dgn fungsinya.
Istilah utk penghuninya bermacam macam, tergantung struktur dari penghuni yg menyusun nya ( kesatuan yg disusun nya )
Salah satu penghuninya adalah kundalini, dan belajar kundalini bisa mjd
salah satu jalan utk mengenal sejatinya manusia. Tp hati hati dgn
sensasi menggoda yg ditawarkan kundalini, krn biasanya setelah kundalini
mahir maka kesadaran akan penghuni penghuni di sekitarnya akan
meningkat sehingga merambat dan membuka ruang2 "rahasia" di sekitarnya.
Apalagi kalo sudah berkolaborasi dgn kekuatan pikiran + dantian + yg
lebih halus halus, tanpa kesadaran yg memadai bisa mjd kan seseorg
kehilangan orientasi kenyataan.
Setelah baca teori yg mendekati
nyatanya, kunci belajar kundalini itu KENALI TUBUH SENDIRI dan belajar
dgn santai, seperlunya dan hati hati, jgn kemrungsung , masing masing
manusia sudah ada jodoh dan takeran / ukuran nya, yg bisa di lakukan
adalah berusaha.
GRATIS BELAJAR CARA MENDAPATKAN PENGHASILAN DARI TRADING KLIK DISINI
Bagaimana caranya melihat sebuah teori itu benar atau salah
Untuk melihat sebuah teori itu benar atau salah dapat dilihat dr
pemahaman keseluruhan dr suatu ajaran dan dilihat dr pemahaman2 yg
sepotong.
Secara garis besar teori kundalini terbagi atas beberapa garis besar
1. Inti kundalini
Inti kundalini merupakan kekuatan di tulang ekor yg dibungkus dg gulungan pada awalnya.
2. Cakra
Cakra merupakan tempat energi yg berada di seluruh tubuh juga di luar tubuh.. cakra terbagi 2
A. Cakra mayor yg mempunyai sumber energi sendiri dan tidak dibungkus oleh gulungan
B. Cakra minor yg tidak mempunyai sumber energi dan berfungsi sebagai penguat saja.
3. Jalur dan nadi
Jalur dan nadi merupakan jalan atau saluran yg menghubungkan cakra yg
satu dg cakra yg lain. Dalam konsepnya jalur mempunyai awal dan akhir.
Dg melihat awal dan akhir suatu jalur kita dapat memahami jalur tersebut
menghubungkan cakra yg satu dg cakra yg lain. Or menghubungkan inti dg
cakra.
Di kundalini jalur yg menghubungkan inti kundalini dan cakra2 utama di sebut jalur utama, disebut sushumna.
Dan nadi2 yg banyak sekali jumlahnya yg menghubungkan
a. Cakra mayor dg cakra mayor yg satu dg cakra mayor yg lain (ida, pinggala dll)
b. menghubungkan cakra mayor dg cakra minor
c. menghubungkan cakra minor dg cakra minor
Dan yg namanya jalur hanya saluran tidak mempunyai energi ataupun mengatur jenis energi, baik panas or dingin
4. Energi
Energi merupakan suatu daya or kekuatan yg mempunyai asal or titik
awal. Dan energi juga terbagi2 jenisnya menurut sumber energi tersebut.
Dan jenis energi ini banyak sekali, namun demikian jenis enerti dapat
digolongkan dr sumbernya, dan di dalam kundalini terbagi atas 8 jenis
energi
a. Energi inti kundalini yg berasal di tulang ekor
B. Energi cakra dasar
C. Energi cakra sex
D. Energi cakra perut
E. Energi cakra jantung
F. Energi cakra tenggorokan
G. Energi cakra ajna
H. Energi cakra mahkota
Dr setiap sumber energi tersebut dapat di pilah2 lagi energinya menjadi
variant2 tertentu. Dan perlu dipahami bahwa alur atau arus energi di
kundalini bergerak keatas dimulai dr tulang ekor hingga tembus mahkota.
5. Simpul
Simpul merupakan kunci, entah kunci untuk cakra ataupun nadi2, fungsi
simpul untuk menahan energi untuk tidak aktif atau bisa dikatakan
A, menahan energi untuk diam di sumbernya
B. Menahan energi untuk tidak mengalir ke nadi2
Secara garis besar kundalini hanya terbagi atas 5 hal tersebut diatas,
dg memahami hal tersebut diatas sebagai pondasi belajar, setidaknya kita
punya acuan dalam memahami teori2 yg ada. Sehingga kita mampu menyaring
teori2 yg benar ataupun salah.
CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI
Ad kawan ngeluh kesaya, beliau bilang..beliau udah sering dn ckup
lama latihan energi model SelfHealing(SH), tapi anehnya ad satu masalah
fisiknya yg gak tuntas tuntas...
Yaitu, Beliau sering merasa sesak didada, dan ini biasanya mulai dirasakan tejadi sore sore, atau mnjelang maghrib....
Tentu sebagai temen, saya kepo juga lah ya...kok bisa. Setau saya
beliau rajin jga latihan, dan lumayan jg kayaknya sering bantuin orang
(healing)....
Akhirnya, sya ijin
cek beliau...dan pas cek, kaget juga, rupanya ad beberapa orang dari
beberapa kota yg ngirim mercon dan kembang api sama beliau...
Menariknya gini, walau beliau praktisi energi, tpi beliau sndiri gak sadar kalau udah kenak serang...
Sya nemu jg beberapa kawan yg praktisi energi..sya amati ad juga yg gak sadar kenak serang...
Ad yg menyadari efeknya saja, jadi lemes, panas..dll..
Ad jg yg gak sadar sama sekali..tpi biasanya kalau dah lelah letih lesu..baru deh, ngeh...
Jalur antahkarana
Jalur antahkarana berada diatas mahkota yg mempunyai arti jalur suci
atau jembatan or penghubung antara manusia dg tuhan. Untuk itulah jalur
antahkarana perlu dikembangkan agar menjadi besar dan mudah terhubung dg
ilahi.
Jalur antahkarana juga mempunyai cakra2 namun cakra2
dijalur antah karana bersifat minor yg mempunyai fungsi sebagai booster
agar sampai keilahi. Semakin banyak cakra minor yg terbuka maka akan
semakin mudah terhubung dg ilahi. Namun sejauh ini belum ada yg menjabarkan berapa jumlah secara pasti jumlah cakra2 minor diatas mahkota.
Kenapa jalur antah karana bersifat minor ?
Ya karena hanya sebagai jembatan or penghubung manusia dg ilahi. Untuk
itu cakra minor diatas mahkota harus sering dialiri energi agar semakin
berkembang jalur antahkarananya dan juga semakin mendekati ilahi
(semakin banyak cakra minor yg terbuka dan menjadi booster ke ilahi).
Sejauh ini saya hanya pernah melihat cakra minor diatas mahkota yg
terbuka sebanyak 100 buah .. dan yg diatasnya berwarna putih masih
banyak berjejer keatas. Dan 100 itu sudah banyak karena untuk membuka
cakra minor diatas mahkota butuh mengalirkan energi.yg tidak sedikit
untuk itulah kenapa saat2 overload saya sarankan untuk dibuang ke atas
mahkota menembus jalur antah karana dan membuka serta mengisi cakra2
minor diatas mahkota dg energi kita.
Jalur antahkarana hanya jembatan dan jembatan butuh dibangun agar mampu menghubungkan diri kita dg ilahi.
Caranya ya dg mengisi cakra minor anda dg energi dan bukan mengambil isi cakra minor anda.
Mas bagaimana kalau kita ambil isi cakra minor diatas mahkota ?
Mau diambil apanya cakra minor anda lha ndak ada energinya. Malah anda yg perlu ngisi mas agar terbentuk jalur or jembatannya.
.CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI
Ad kawan ngeluh kesaya, beliau bilang..beliau udah sering dn ckup
lama latihan energi model SelfHealing(SH), tapi anehnya ad satu masalah
fisiknya yg gak tuntas tuntas...
Yaitu, Beliau sering merasa sesak didada, dan ini biasanya mulai dirasakan tejadi sore sore, atau mnjelang maghrib....
Tentu sebagai temen, saya kepo juga lah ya...kok bisa. Setau saya
beliau rajin jga latihan, dan lumayan jg kayaknya sering bantuin orang
(healing)....
Akhirnya, sya ijin
cek beliau...dan pas cek, kaget juga, rupanya ad beberapa orang dari
beberapa kota yg ngirim mercon dan kembang api sama beliau...
Menariknya gini, walau beliau praktisi energi, tpi beliau sndiri gak sadar kalau udah kenak serang...
Sya nemu jg beberapa kawan yg praktisi energi..sya amati ad juga yg gak sadar kenak serang...
Ad yg menyadari efeknya saja, jadi lemes, panas..dll..
Ad jg yg gak sadar sama sekali..tpi biasanya kalau dah lelah letih lesu..baru deh,
Ad kawan ngeluh kesaya, beliau bilang..beliau udah sering dn ckup
lama latihan energi model SelfHealing(SH), tapi anehnya ad satu masalah
fisiknya yg gak tuntas tuntas...
Yaitu, Beliau sering merasa sesak didada, dan ini biasanya mulai dirasakan tejadi sore sore, atau mnjelang maghrib....
Tentu sebagai temen, saya kepo juga lah ya...kok bisa. Setau saya
beliau rajin jga latihan, dan lumayan jg kayaknya sering bantuin orang
(healing)....
Akhirnya, sya ijin
cek beliau...dan pas cek, kaget juga, rupanya ad beberapa orang dari
beberapa kota yg ngirim mercon dan kembang api sama beliau...
Menariknya gini, walau beliau praktisi energi, tpi beliau sndiri gak sadar kalau udah kenak serang...
Sya nemu jg beberapa kawan yg praktisi energi..sya amati ad juga yg gak sadar kenak serang...
Ad yg menyadari efeknya saja, jadi lemes, panas..dll..
Ad jg yg gak sadar sama sekali..tpi biasanya kalau dah lelah letih lesu..baru deh, ngeh...
Jalur antahkarana
Jalur antahkarana berada diatas mahkota yg mempunyai arti jalur suci
atau jembatan or penghubung antara manusia dg tuhan. Untuk itulah jalur
antahkarana perlu dikembangkan agar menjadi besar dan mudah terhubung dg
ilahi.
CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI
Macam2 sensasi energi yg terjadi di tubuh kita
A. Cakra mahkota
1. Embun diatas mahkota
2. Rambut basah
3. Desiran angin
4. Putaran energi di atas mahkota
5. Turun salju di.mahkota.
B. Cakra ajna
1. Kening ditekan
2. Kilatan cahaya
3. Kening melebar
4. Kening seperti ada yg bergerak
5. Dll
C..cakra tenggorokan
1. Tenggorokan kering
2. Tenggorokan mengganjal
3. Tenggorokan buntu
4. Energi hilang ditenggorokan
5. Dll
D. Cakra anahata (jantung)
1 rasa ser2 di jantung
2. Plong dijantung
3. Debar
4. Mudah nangis/kasihan
5. Berdegub dg kencang
E. Cakra di perut
1. Hangat/dingin di perut
2. Ada putaran energi diperut
3. Perut keras/kembung
Dll
F. Cakra sex
Tidak.banyak sensasinya tapi biasanya berhubungan dg emosi seseorang
G. Cakra dasar
Sama tidak terlalu banyak sensasi. Sansasi yg sering terjadi rasa panas di cakra dasar.
H. Telapak tangan
1. Pusaran energi
2. Terasa energi keluar dan masuk
Dll
I. Ujung jari
1. Lonjatan setrum diujung jari or rasa kesetrum diujung jari
2. Rasa panas diujung jari
3. Kesemutan/cenut2 diujung jari
4. Seperti ada energi yg menyalari ujung jari.
J. Telapak kaki
1. Putaran energi di telapak kaki
2. Seperti ada 2 cakra di telapak kaki
3. Telapak kaki terasa tebal.
K. Dada
1. Getaran cenut2 di dada
2. Tarikan di dada
3. Pusaran energi di dada
4. Stuk/seperti buntu di dada.
L. Tubuh
1. Panas seluruh tubuh
2. Dingin seluruh tubuh
3. Getar di seluruh tubuh
4. Gerakkan nadi2 di titik tubuh seperti kaki, tangan, dada, punggung, pantat dll
https://www.facebook.com/groups/518405874841587/
Hanya copy paste..semoga menambah pengetahuan...
1. Ilmu Terawangan Gaib.
Terawangan Gaib adalah kemampuan untuk melihat secara gaib ke
tempat-tempat yang jauh jaraknya yang tidak cukup jelas untuk dapat
dilihat dengan mata kepala kita.
Banyak orang yang mampu melihat
gaib, tetapi tidak mengetahui prinsip cara kerjanya, sehingga seringkali
terawangan gaib tidak dibedakan dengan kebisaan melihat gaib, sehingga
oleh banyak orang terawangan gaib dan melihat gaib seringkali dianggap
sama, walaupun sebenarnya berbeda, sehingga orang tidak mampu
mengembangkannya menjadi suatu bentuk keilmuan tersendiri.
Kemampuan melihat gaib adalah dasar untuk terawangan gaib. Terawangan
gaib adalah mendayagunakan kemampuan melihat gaib untuk dapat melihat
suatu objek di tempat yang jauh.
Ilmu terawangan gaib ini bisa
digunakan untuk melihat sosok-sosok gaib di alam gaib atau untuk melihat
suatu lokasi / objek tertentu di tempat yang jauh. Kemampuan melihat
gaib menjadi dasar untuk ilmu terawangan gaib.
Kemampuan melihat gaib dapat dilakukan dengan 3 cara utama, yaitu :
1. Melihat gaib dengan cakra mata ketiga,
2. Melihat secara batin
3. Melihat secara roh.
4. Melihat gaib dengan bantuan khodam.
Masing-masing cara melihat gaib di atas mempunyai cara kerja
sendiri-sendiri yang masing-masing tidak sama dan memiliki juga
kelebihan dan kelemahannya sendiri-sendiri, sehingga untuk tujuan
melatih dan mengembangkan masing-masing kemampuan melihat gaib itu harus
dilakukan dengan cara yang masing-masing juga berbeda.
Tetapi
kebanyakan orang tidak tahu bagaimana cara kerja melihat gaib, karena
yang diinginkannya hanyalah untuk bisa melihat gaib saja, terserah
bagaimana caranya, sehingga orang tidak bisa mengembangkannya menjadi
kemampuan yang lebih tinggi lagi, malah banyak orang yang tidak bisa
membedakan apakah penglihatan gaibnya itu benar ataukah penglihatannya
itu sebenarnya adalah ilusi / halusinasi.
1. Melihat gaib dengan cakra mata ketiga.
Melihat gaib dengan cakra mata ketiga adalah melihat gaib dengan
mendayagunakan kemampuan gaib dari cakra energi yang ada di dahi, di
antara 2 alis mata (mata ketiga).
Yang tidak disadari oleh banyak
orang adalah pada saat seseorang melihat gaib dengan cakra mata ketiga
ini roh sedulur papatnya bergerak keluar dari tubuhnya (pergerakannya
tidak disengaja dan tidak disadari).
Bila digunakan untuk
melihat jauh, maka roh sedulur papatnya akan keluar dari tubuhnya
mendatangi objek sasaran yang ingin dilihat, kemudian mengirimkan
gambarannya kepada roh pancernya di dalam tubuh (kesadaran / pikiran)
melalui jalur energi cakra mata ketiga.
Dengan kata lain, yang
bisa melihat gaib adalah sedulur papatnya, bukan pancernya (bukan
orangnya). Apa saja yang dilihat oleh roh sedulur papatnya itu
disampaikan (disambungkan) kepada pancernya melalui jalur energi cakra
mata ketiga, sehingga pancernya dapat ikut melihatnya, sehingga orangnya
"merasa" bisa melihat gaib secara langsung dan secara sadar.
Jadi, yang melihat gaib adalah sedulur papatnya, yang pada saat
seseorang sedang melihat gaib roh sedulur papatnya itu bergerak keluar
dari tubuhnya mendekati objek yang ingin dilihat dan kemudian
mengirimkan gambaran penglihatannya kepada sukma di dalam tubuh (roh
pancer) melalui jalur komunikasi cakra energi mata ketiga.
Kemampuan
melihat gaib dengan mata ketiga kuncinya adalah pada adanya ikatan kuat
dan komunikasi antara sedulur papat yang berada diluar tubuh dengan
sukma di dalam tubuh, melalui jalur komunikasi cakra energi mata ketiga.
Sebenarnya tidak tepat menyebut kemampuan ini sebagai melihat gaib
dengan cakra mata ketiga, karena yang bisa melihat gaib adalah sukmanya
(sedulur papat dan pancernya), bukan cakra mata ketiganya, sehingga
orang tidak bisa memiliki kemampuan ini hanya dengan cara membuka cakra
mata ketiganya.
Orang-orang yang dikatakan bisa melihat gaib
dengan cakra mata ketiga, sebenarnya bukanlah dengan cakra mata
ketiganya itu ia melihat gaib. Orang bisa melihat gaib karena sudah
aktifnya saraf-saraf imajinasi di kepalanya yang itu memudahkan
pikirannya (pancernya) menangkap sinyal gaib dari sedulur papatnya atau
dari khodamnya atau dari roh halus lain, sehingga orang tidak bisa
melihat gaib hanya dengan cara membuka cakra mata ketiganya saja.
Aktifnya saraf-saraf imajinasi itu adalah yang dengan sengaja dirangsang
dalam orang bermeditasi olah rasa untuk tujuan melihat gaib, atau
dengan melatih kepekaan rasa dengan cara orangnya membiasakan diri
berdiam di tempat yang gelap dan sunyi. Tetapi jika saraf-saraf
imajinasinya itu belum aktif orang bisa juga mendeteksi kegaiban dengan
rasa, dengan saraf-saraf kepekaan rasa di dada.
Kemampuan melihat
gaib ini tidak begitu saja secara otomatis terjadi pada orang yang
telah terbuka cakra energi mata ketiganya. Dengan telah terbukanya cakra
energi di dahi memang akan memfasilitasi "jalur komunikasi" antara
sedulur papat di luar tubuh dengan sukma di dalam tubuh. Tetapi
cakra-cakra tubuh yang dibuka dengan teknik pengolahan energi tubuh
tidak langsung berhubungan dengan alam gaib dan kegaiban, misalnya yang
dibuka dengan tenaga dalam / prana / kundalini. Untuk dapat melihat gaib
harus ada sugesti pergerakan sukma, walaupun pergerakan itu seringkali
terjadi tidak disadari dan tidak disengaja. Untuk keperluan melihat
gaib, maka cakra-cakra tersebut harus dibuka khusus untuk tujuan
kegaiban, bukan dengan tujuan dan cara yang sama dengan pengolahan
energi tubuh.
Kemampuan seseorang yang bisa melihat gaib melalui
cakra mata ketiga merupakan suatu kelebihan dan keistimewaan
dibandingkan orang lain yang tidak bisa, tetapi dari sisi keilmuan,
kemampuan itu juga masih mempunyai kelemahan.
Walaupun dengan
kemampuan melihat gaib melalui cakra mata ketiga orang merasa dapat
melihat gaib secara langsung dengan cukup jelas, tetapi seringkali
kemampuan melihat gaib dengan cara ini hanya dapat untuk melihat
kegaiban tingkat rendah saja.
Melihat gaib melalui cakra mata
ketiga mengharuskan adanya komunikasi antara roh sedulur papat dengan
roh pancer. Dengan demikian orangnya harus melakukannya dengan
konsentrasi khusus (dan seringkali juga akan melelahkan pikiran). Selain
kualitas energi di cakra mata ketiganya, kualitas penglihatan gaibnya
juga tergantung pada kemampuannya membaca gambaran gaib yang dikirimkan
oleh roh sedulur papatnya yang mengalir di pikirannya.
Cakra mata
ketiga merupakan bagian dari fisik manusia yang kekuatannya terbatas,
dan kemampuan melihat gaib dengan cakra mata ketiga tersebut sangat
bergantung pada kekuatan energi cakranya. Sesudah bisa melihat gaib,
biasanya seseorang sudah merasa puas, kekuatan energi cakra mata
ketiganya tidak ditingkatkan kualitasnya, sukmanya sendiri (roh pancer
dan sedulur papatnya) juga tidak diolah untuk memiliki kekuatan gaib
yang tinggi, kepekaan batinnya juga tidak dilatih supaya lebih tajam,
sehingga secara keseluruhan seringkali kemampuan ini hanya dapat
digunakan untuk melihat / mendeteksi keberadaan gaib yang berdimensi
rendah saja, tidak bisa melihat / mendeteksi keberadaan gaib yang
berdimensi tinggi.
Ketergantungan pada kemampuan melihat gaib
juga menyebabkan orang menjadi tidak peka batinnya, tidak bisa
mendeteksi kegaiban di lingkungannya berada, tidak bisa mengedepankan
"rasa".
Orang-orang yang peka rasa batinnya akan dapat merasakan
suasana gaib di lingkungannya berada, tetapi orang-orang yang terbiasa
melihat gaib dengan mata ketiga seringkali tidak peka, tidak dapat
merasakan suasana gaib di lingkungannya, kecuali mereka melihat sendiri
sosok-sosok wujud gaibnya. Karena kurangnya kepekaan dan ketajaman
batinnya seringkali juga pemahaman mereka menjadi dangkal, yang mampu
mereka lihat hanya sebatas kulitnya saja, hanya luarnya saja, dan yang
dimensinya rendah saja, tidak mampu menelisik lebih dalam, tidak mampu
mengetahui kesejatian dari apa yang dilihatnya, malahan seringkali
orang-orang itu tertipu oleh penglihatannya sendiri. Dan dari apa yang
dilihatnya itu, seolah-olah dirinya benar-benar mumpuni menguasai ilmu
melihat gaib, kepada orang lain yang awam mereka akan memberikan
cerita-cerita dan penjelasan yang seringkali tidak sesuai dengan aslinya
hakekat dan kesejatian dari kegaibannya, ceritanya dilebih-lebihkan,
ketinggian, akan banyak bersifat dogma dan pengkultusan.
Kelemahan lainnya, orang-orang yang memiliki kemampuan melihat gaib
seperti di atas seringkali tidak dapat mengendalikan penglihatannya,
mata ketiganya terus terbuka dan terus melihat gaib, walaupun orangnya
sedang tidak ingin melihat gaib. Penglihatan gaibnya tidak terkontrol.
Pada orang-orang tersebut, kelemahan lainnya adalah jika kekuatan
sukmanya masih rendah dan penyatuan antar sukma belum cukup kuat.
Misalnya saja kemampuan melihat gaibnya itu digunakannya untuk melihat
sesosok gaib yang ternyata "berbahaya", atau dalam kondisi tidur dan
bermimpi diluar kontrolnya roh sedulur papatnya pergi sendiri keluar
dari tubuhnya. Kondisi itu suatu saat dapat menjadi musibah jika roh
sedulur papatnya itu ditangkap oleh roh halus lain. Akibatnya, orang
tersebut akan dapat menjadi lemah ingatan, lupa ingatan, lemah tubuhnya
dan sakit-sakitan, sering bengong melamun tak sadar diri, dsb. Apalagi
bila sedulur papatnya itu disiksa oleh mahluk gaib yang menangkapnya,
atau dikejar-kejar, sedulur papatnya itu akan memberikan gambaran apa
yang dialaminya itu kepada orangnya (pancernya) yang kemudian bisa
menyebabkan orangnya selalu merasa ketakutan, merasa berhadapan,
diserang atau dikejar-kejar mahluk halus, karena sedulur papatnya itu
memang sedang berhadapan dengan mahluk halus, ditangkap, disiksa atau
dikejar-kejar. Orangnya bisa gila, merasa selalu dihantui mahluk halus.
Kemampuan melihat gaib dengan mata ketiga banyak dimiliki oleh
orang-orang yang melatih melihat gaib dengan jalur ilmu gaib kebatinan,
dengan mantra dan amalan melihat gaib. Tetapi isi penglihatannya banyak
yang berupa ilusi, karena apa saja yang dilihatnya akan mengikuti
sugesti dalam mantra / amalan gaibnya. Dan bila orang-orang itu juga
berkhodam, maka penglihatan gaibnya itu akan sama dengan yang disebut
oleh Penulis sebagai melihat gaib dengan bantuan khodam.
Umumnya
mereka itu masih dalam tahap pemula, yang kekuatan sukmanya belum cukup
tinggi, sehingga sedulur papatnya harus pergi keluar mendatangi objek
yang ingin dilihat supaya penglihatannya menjadi jelas. Sedangkan bila
kekuatan sukmanya sudah tinggi umumnya orang-orang itu melihat gaib
secara batin. Dengan melihat secara batin itu orangnya dengan kebatinan
dan kekuatan sukmanya yang tinggi bisa "bermain" di alam roh, bukan
sekedar melihat gaib saja. Pada tingkatan yang sangat tinggi orang
melihat gaib secara roh, tetapi sedikit sekali orang yang mampu
melakukannya.
Pada masa sekarang ini sangat jarang ada orang yang
bisa melihat gaib dengan mata ketiga, kecuali yang terjadi secara
alami. Kebanyakan orang melakukannya dengan melihat gaib secara batin,
termasuk para praktisi paranormal dan praktisi ilmu gaib yang sering
muncul di televisi. Sebenarnya yang mereka lihat juga hanya sekelebatan
bayangan saja, tidak sempurna, sehingga pengetahuan mereka tentang alam
gaib juga terbatas. Tetapi ada yang dengan mempertunjukkan keilmuan
gaibnya yang lain, menarik dan memasukkan mahluk halus ke dalam tubuh
orang lain - mediumisasi, mereka tampak seolah-olah mereka benar mumpuni
dalam hal melihat gaib (padahal apa dan siapa mahluk yang masuk ke
dalam orang yang dijadikan medium itu seringkali mereka sendiri tidak
tahu). Tetapi ada juga sebagian dari mereka yang kemampuan itu sudah
dilatih, sehingga penglihatan mereka dapat lebih tajam dan lebih jelas,
bukan hanya melihat sekelebatan bayangan saja.
Tetapi pada masa
sekarang ini orang-orang yang dikatakan bisa melihat gaib dengan cakra
mata ketiga, yang dikatakan bisa melihat gaib dengan cukup jelas, yang
kebanyakan kemampuannya itu terjadi dengan sendirinya tanpa orang itu
pernah melatih kepekaan melihat gaib, kebanyakan sebenarnya adalah
orang-orang yang dirinya mengalami ketempatan sesosok mahluk halus di
dalam tubuhnya, terutama di dalam kepalanya. Mengenai kasus dan fenomena
ketempatan mahluk halus ini silakan dibaca di : Pengaruh Gaib thd
Manusia.
Pada orang-orang itu sosok gaib di kepalanya itu
memberikan banyak penglihatan gaib, termasuk ilusi dan halusinasi.
Ketika orangnya ingin melihat / menerawang jauh, karena kondisi kekuatan
sukma dan kebatinan orangnya masih lemah, tidak cukup kekuatannya untuk
bisa melihat / menerawang jauh, maka di luar sepengetahuannya sosok
halus di dalam kepalanya itu memaksa sedulur papatnya untuk keluar
mendatangi objek yang ingin dilihatnya supaya penglihatannya menjadi
jelas. Sesudah sedulur papatnya itu melihat objeknya, kemudian mereka
"melapor" kepada sosok halus yang di dalam kepala melalui jalur energi
cakra mata ketiga. Sesudahnya barulah kemudian si sosok halus di dalam
kepalanya itu memberikan penglihatan gaibnya itu kepada orangnya
(pancernya), sehingga orangnya "merasa" bisa melihat gaib. Tetapi apa
saja isi penglihatan gaibnya itu semuanya sudah "disetir", sudah
"dibentuk" oleh sosok halus di kepalanya itu, tidak semuanya asli apa
adanya.
Tetapi dengan ia merasa bisa melihat gaib itu tanpa
disadarinya ia sudah "memperbudak" sedulur papatnya sendiri dan
meresikokan sedulur papatnya untuk bertemu / berhadapan dengan
mahluk-mahluk halus di alam gaib.
Di sisi lain ada juga
orang-orang yang ketempatan mahluk halus di dalam badannya. Pada
orang-orang ini sosok gaib di dalam badannya itu juga memberikan banyak
penglihatan gaib, termasuk ilusi dan halusinasi. Tetapi ketika orangnya
ingin melihat / menerawang jauh, biasanya sosok halus di badannya itu
tidak memaksa sedulur papatnya untuk keluar mendatangi objek yang ingin
dilihatnya, sehingga penglihatan gaibnya tidak cukup jelas dibandingkan
orang-orang yang ketempatan mahluk halus di kepalanya. Tetapi kasusnya
sama juga, apa saja isi penglihatan gaibnya itu semuanya sudah "disetir"
atau sudah "dibentuk" oleh sosok halus di badannya itu, tidak semuanya
asli apa adanya.
Selain sesosok halus yang berdiam di dalam
kepala / badan, ada juga orang-orang yang memiliki khodam ilmu atau
khodam pendamping. Khodam-khodam itu juga banyak yang sering memberikan
gambaran gaib kepada orangnya sehingga orangnya merasa bisa melihat gaib
(merasa mengerti gaib).
Pada orang-orang itu, yang merasa bisa
melihat gaib karena dirinya menerima penglihatan gaib dari sesosok
mahluk halus di dalam tubuhnya, atau menerima penglihatan gaib dari
khodam ilmu / pendampingnya, yang sebenarnya bukan orangnya sendiri yang
bisa melihat gaib, tetapi orangnya merasa bisa melihat gaib karena
orangnya menerima gambaran gaib yang mengalir di dalam kepalanya dari
khodamnya, kemampuan mereka melihat gaib itu oleh Penulis dikategorikan
sebagai melihat gaib dengan bantuan khodam.
Uraian lebih lanjut tentang melihat gaib dengan bantuan khodam ini dituliskan di bagian bawah halaman ini.
2. Melihat secara batin.
Melihat gaib secara batin berbeda dengan melihat gaib dengan cakra mata ketiga.
Melihat gaib secara batin adalah melihat gaib dengan mengandalkan
ketajaman / kepekaan rasa dan batin (ketajaman indera keenam), ditambah
kekuatan kebatinan dan spiritualitas orangnya.
Dengan cara ini
yang melihat gaib bukanlah mata dan kesadaran kita, tetapi adalah
kepekaan batin kita yang mampu mendeteksi sesuatu yang gaib atau
menginderai suasana gaib di sekitar kita. Sedulur papat tidak bergerak
keluar tubuh (kecuali disengaja supaya keluar dari tubuh), biasanya
cakra mata ketiganya juga belum terbuka.
Melihat gaib secara batin,
pada tingkat dasar, kalau tidak kuat lama fokus pada kepekaan batin,
seringkali gambaran gaib yang tertangkap hanya sekelebatan-sekelebatan
bayangan saja, dan untuk mendapatkan informasi gambaran yang lengkap
akan banyak mengandalkan bisikan wangsit atau ilham dari roh sedulur
papatnya.
Kemampuan menginderai atau melihat secara batin ini
biasanya terjadi pada orang-orang yang peka / tajam batinnya, atau pada
orang-orang yang menekuni penghayatan kebatinan atau ilmu-ilmu batin.
Orang-orang yang menekuni laku kebatinan tertentu biasanya memiliki
batin yang peka, kuat dan tajam, dan memiliki kedekatan dengan roh
sedulur papatnya, sehingga orang-orang tersebut mengerti kegaiban,
tanggap rasa dan firasat dan peka sasmita. Kepekaan dan ketajaman batin
(indera keenam) mereka bersifat umum dalam segala bidang kehidupan,
tidak semata-mata hanya untuk bisa melihat gaib saja.
Kepekaan
dan ketajaman batin mereka biasanya digunakan untuk peka rasa terhadap
suasana gaib di sekitar mereka berada dan untuk berkomunikasi batin
(kontak rasa dan batin) dengan para mahluk gaib yang ada. Komunikasi dan
interaksi dengan roh-roh lain (juga dengan roh sedulur papatnya)
dilakukan secara kontak batin atau kontak rasa, bukan melalui jalur
komunikasi cakra mata ketiga. Untuk keperluan itu orangnya tidak harus
melakukannya dengan konsentrasi khusus melihat gaib.
Kepekaan dan
ketajaman batin mereka biasanya bukan hanya dapat untuk mendeteksi
keberadaan sesosok mahluk gaib, tetapi juga peka untuk merasakan
tanda-tanda alam beserta kegaiban di dalamnya, peka rasa untuk menilai
kepribadian orang lain, peka rasa tentang suatu kejadian yang akan
terjadi (weruh sak durunge winarah) dan sering mendapatkan firasat /
ilham / wangsit tentang suatu kejadian tertentu yang akan terjadi.
Kepekaan dan ketajaman batin mereka itu juga dapat untuk mengetahui
kegaiban tingkat tinggi, tergantung pencapaian masing-masing orang.
Bukan sekedar untuk melihat gaib, kepekaan rasa yang disatukan dengan
kekuatan kebatinan juga menjadi kekuatan mereka untuk mengusir roh-roh
halus atau untuk menjadikan suatu kejadian gaib.
Secara
keseluruhan kemampuan mereka melihat gaib itu tergantung pada kepekaan
rasa dan batin mereka untuk menangkap getaran-getaran kegaiban dan
menangkap sinyal gaib dari roh sedulur papatnya, tingkat kesatuan
sukmanya dan kekuatan sukmanya.
Melihat gaib secara batin tidak
mengharuskan adanya komunikasi antar roh melalui cakra energi mata
ketiga. Disitulah kelebihannya, yaitu tidak bergantung pada adanya
komunikasi antar roh melalui cakra energi mata ketiga, dan tidak harus
dilakukan dengan konsentrasi khusus.
Melihat gaib secara batin
kuncinya adalah pada proses awalnya, yaitu kemampuan peka / kontak rasa
untuk mendapatkan gambaran awal penglihatan batin dari roh sedulur
papatnya. Sesudah mendapatkan gambaran awalnya barulah kita (pancer)
fokus batin untuk mempertegas lagi gambarannya. Untuk keperluan itu bisa
dilakukan dengan mata terbuka maupun terpejam, yang penting bisa hening
peka rasa untuk menangkap informasi gambaran awal dari roh sedulur
papat, kemudian barulah ditindaklanjuti dengan pancernya fokus batin
kepada sosok gaibnya untuk menjadikannya gambaran penglihatan gaib yang
utuh.
Biasanya, dengan mengedepankan kepekaan batin ini seseorang
juga akan mendapatkan informasi yang lain mengenai objeknya, misalnya
apakah wataknya baik / jahat, apakah sifat keberadaannya membahayakan,
apakah tujuan keberadaannya baik, apakah ada pesan-pesannya, dsb. Karena
itu dalam melihat gaib secara batin interaksi batin dengan roh sedulur
papat bersifat pokok.
Bila kepekaan batin kuat orang akan mudah
untuk merasakan suasana gaib di lingkungannya berada, mudah untuk
menerima sinyal dari roh sedulur papatnya yang dapat berupa rasa
firasat, ide / ilham, tanda-tanda petunjuk, rasa / feeling / intuisi,
dan penglihatan / gambaran-gambaran gaib.
Bila tingkat kesatuan
antara sedulur papat dengan kesadaran / pancer-nya lemah, gambaran gaib
yang diterimanya hanya akan berupa sekelebatan-sekelebatan bayangan
saja, tidak jelas, dan untuk mendapatkan informasi gambaran yang lengkap
akan banyak mengandalkan bisikan wangsit / ilham. Tetapi bila tingkat
kesatuan antara sedulur papat dengan kesadaran / pancer-nya kuat dan
memiliki kemampuan yang baik untuk fokus dengan kepekaan batinnya (tidak
dengan pikirannya), gambaran-gambaran gaib itu dapat diperjelas dan
dapat diikuti gerakannya.
Untuk belajar kemampuan melihat gaib
secara batin dapat dilakukan dengan latihan olah rasa seperti
dicontohkan dalam tulisan berjudul : Olah Rasa dan Kebatinan.
Kelemahan melihat gaib secara batin adalah sifat penglihatannya yang
oleh para pemula dianggap tidak langsung, penglihatannya hanya bisa
dibatin saja, mengawang-awang, hanya sekelebatan saja, tidak bisa
dipastikan apakah yang dilihatnya itu sungguhan ataukah hanya halusinasi
saja.
Yang umum dirasakan oleh orang-orang yang baru sekedar
bisa peka rasa adalah tahapan awalnya itu saja, yaitu ia menerima
gambaran gaib dari sedulur papatnya, tapi tidak mampu menegaskannya
menjadi gambaran gaib yang utuh, gambaran gaib yang tertangkap hanya
sekelebatan saja.
Kelemahan itu terjadi karena orangnya
(pancernya) tidak bisa menindaklanjuti sinyal yang diterimanya dari
sedulur papatnya untuk dipertegas lagi menjadi gambaran yang utuh, tidak
bisa fokus batin untuk mempertegasnya menjadi informasi gambaran gaib
yang utuh, gambaran gaib yang tertangkap hanya sekelebatan saja. Dalam
kondisi itu diartikan orang itu baru ada pada tahapan peka rasa, ia
belum bisa melihat gaib secara batin.
Kelemahan itu bisa diatasi
dengan cara melatih olah rasa dan batin, berlatih untuk bisa bertahan
lama dengan kepekaan batin untuk menerima gambaran gaib sampai
gambarannya utuh, kemudian mempertegasnya dengan fokus batin kepada
sosok gaibnya, sehingga kita bisa melihatnya secara utuh. Sesudah bisa
begitu barulah mulai bisa kita dikatakan bisa melihat gaib secara batin.
Lebih baik lagi kalau kita dapat berinteraksi langsung secara energi
(kontak rasa dan energi) dengan sosok-sosok gaib yang kita lihat,
sehingga kita dapat memastikan bahwa sosok gaibnya itu benar ada di
tempat keberadaannya yang kita lihat, tidak mengawang-awang lagi, dan
bukan berilusi.
Dengan kata lain, sesudah kita menerima gambaran
gaib awal dari roh sudulur papat, sesudahnya kita sebagai pancer
mempertegas lagi penglihatannya sehingga keseluruhannya akan tampak
secara mendetail. Dengan demikian bukan hanya sedulur papatnya itu saja
yang bisa melihat gaib, tapi pancernya juga bisa melihat gaib.
Untuk keperluan itu sebaiknya kita melatih olah rasa dan kontak energi,
dengan latihan olah rasa atau dengan cara-cara kebatinan lain yang ada.
Satu hal yang perlu diperhatikan, gunakan selalu sebelumnya pagaran
diri, dan jika naluri anda merasakan adanya sesuatu yang berbahaya,
sebaiknya jangan diteruskan. Lebih baik : sama-sama selamat.
Sekalipun melihat gaib dengan mengandalkan kepekaan rasa oleh para
pemula seringkali dianggap sebagai suatu kelemahan, tetapi sebenarnya
disitulah kelebihannya, karena itu sebenarnya hanyalah dasar saja untuk
ditingkatkan menjadi kemampuan yang lebih tinggi lagi. Kelemahan ini
bisa diatasi dengan melatih ketahanan dan ketajaman fokus batin dan
berinteraksi langsung secara energi (kontak energi) dengan sosok-sosok
gaib yang kita lihat, seperti dalam latihan olah energi dan olah rasa,
sehingga kita dapat memastikan bahwa sosok gaibnya itu benar ada di
tempat keberadaannya yang kita lihat.
Pada orang-orang kebatinan
jaman dulu mereka bisa "menyatukan" kegaiban batin dan kekuatan sukma
mereka dengan alam gaib. Mereka peka suasana gaib dan secara kebatinan
mereka bisa lebih "masuk" lagi ke alam gaib untuk merasakan suasana gaib
di lingkungan mereka berada dan untuk "bermain" di alam gaib, untuk
mengendalikan kegaiban di sekitar mereka, untuk mengusir / menarik /
menyerang / menundukkan atau untuk berkomunikasi dengan sosok-sosok gaib
tertentu, sehingga kelemahan melihat gaib secara batin itu tidak
berlaku bagi mereka. Kelemahan itu hanya terjadi pada orang-orang yang
baru bisa peka rasa saja, tidak mempunyai kemampuan lain yang lebih dari
itu, dan tidak mempunyai kemampuan untuk "bermain" di alam roh.
Dengan peka rasa itu orangnya bisa merasakan suasana gaib di sekitarnya
dan secara kebatinan bisa semakin "masuk" lebih dalam lagi ke dalam
kegaiban yang ditemuinya. Dan sambil berkonsentrasi melihat secara batin
dengan kekuatan kebatinan / sukmanya orangnya bisa mengeluarkan
energinya untuk "bermain", bertarung dan "berkuasa" di alam gaib.
Kekuatan gaib sukma mereka menjadikan mereka berkuasa di alam gaib,
mengalahkan kekuasaan roh-roh dan mahluk halus tingkat tinggi sekalipun,
dan mereka juga berkuasa menciptakan kegaiban-kegaiban tanpa perlu
amalan gaib.
Sambil berkonsentrasi peka rasa dan melihat secara
batin itu orangnya juga bisa mengetrapkan ilmu merogoh sukma tanpa perlu
membaca amalan gaib. Secara kebatinan ia semakin "masuk" ke alam
kegaiban, rohnya keluar dari tubuhnya, masuk ke alam roh, merogoh sukma
..... Semakin leluasa ia bepergian di alam gaib atau untuk bertarung
dengan mahluk halus (tetapi sebaiknya jangan anda sengaja melakukan
rogoh sukma tanpa adanya pembimbingan dan pendampingan dari seorang guru
yang benar menguasai keilmuannya).
Rahasia utama kemampuan
melihat secara batin adalah pada kemampuan pancernya yang sudah terasah
dalam hal kegaiban, pancernya sudah aktif berfungsi sebagai roh,
sehingga pancernya itu bisa juga mendeteksi dan melihat gaib, tidak lagi
berfungsi hanya secara biologis saja. Sedangkan sedulur papatnya
sifatnya hanya melengkapi saja apa yang dibutuhkan oleh pancernya,
memberikan tanda-tanda / firasat dan bisikan gaib jika ada sesuatu yang
perlu diperhatikan, memberikan gambaran awal dalam melihat gaib yang itu
kemudian ditegaskan lagi seluruhnya oleh pancernya dengan memfokuskan
batin, sehingga informasinya dan penglihatan gaibnya menjadi utuh dan
mendetail, tidak setengah-setengah, tidak mengawang-awang, dan tidak
sekelebatan lagi. Tetapi pada para pemula, mereka baru sampai pada
bisikan gaib dari sedulur papatnya saja, pancernya belum aktif berfungsi
sebagai roh, sehingga melihat gaibnya juga hanya gambaran gaib yang
diterimanya dari sedulur papatnya itu saja, hanya sekelebatan saja.
Pada orang-orang yang tekun mendalami kebatinan / spiritual dan tapa
brata, peka rasa dan batin, weruh sak durunge winarah, melihat gaib,
terawangan gaib, melolos sukma, medhar sukma, dsb, biasanya merupakan
kemampuan yang tidak terpisahkan dari kegaiban sukma mereka, merupakan
kemampuan gaib yang menyatu dengan diri mereka, menjadikan mereka
orang-orang yang linuwih dan waskita. Biasanya kemampuan atas ilmu-ilmu
tersebut tidak secara khusus dipelajari, tetapi terjadi dengan
sendirinya sebagai bagian dari kegaiban sukma mereka, sebagai efek dari
ketekunan penghayatan kebatinan / spiritual dan semedi / tapa brata
mereka.
Selain mumpuni dalam kanuragan dan kebatinan, kegaiban sukma
mereka juga menjadikan mereka mengerti dunia kegaiban tingkat tinggi,
mengerti mahluk-mahluk halus tingkat tinggi, dewa dan wahyu dewa, dan
weruh sak durunge winarah, dan kekuatan gaib sukma mereka menjadikan
mereka berkuasa di alam gaib, mengalahkan kekuasaan roh-roh dan mahluk
halus tingkat tinggi sekalipun, dan mereka juga berkuasa menciptakan
kegaiban-kegaiban tanpa perlu amalan gaib.
3. Melihat secara roh.
Melihat gaib secara roh adalah kemampuan tingkat lanjut dan tingkat
tinggi dari melihat gaib secara batin, sehingga dalam melihat gaib
secara roh ini ada banyak kesamaan penerapannya dengan melihat gaib
secara batin, karena sebenarnya melihat gaib secara roh ini adalah
kelanjutan / tingkat lebih tinggi dari melihat gaib secara batin, yaitu
pada tingkatan yang tinggi melihat gaib secara batin ditingkatkan
kualitasnya menjadi melihat gaib secara roh.
Tetapi tidak banyak
orang yang bisa melakukannya. Kebanyakan sesudah orangnya kuat
kebatinannya mereka bukan melihat gaib secara roh, mereka lebih sering
merogoh sukma keluar dari raganya untuk melihat dan mendatangi objek di
tempat yang jauh untuk langsung melakukan suatu perbuatan gaib.
Melihat gaib secara roh juga mengandalkan ketajaman / kepekaan rasa dan
batin (ketajaman indera keenam), ditambah kekuatan kebatinan dan
spiritualitas orangnya.
Cara melihat gaib ini disebut melihat
gaib secara roh, karena orang yang mampu melihat gaib dengan cara ini
yang melihat gaib adalah murni rohnya, yang tidak lagi terikat secara
jasmani dengan tubuh biologisnya, berbeda dengan melihat gaib dengan
mata ketiga atau melihat secara batin yang masih ada ikatan dengan
biologis tubuhnya. Setelah bisa terbebas secara roh orang akan lebih
mudah untuk lebih lanjut meningkat menekuni keilmuan gaib kebatinan /
spiritual yang lebih tinggi lagi.
Bila kekuatan sukma seseorang
(kesatuan roh pancer dan sedulur papat) sudah cukup kuat, jika itu
dimanfaatkan untuk masuk ke alam gaib roh pancer dan roh sedulur papat
dapat saling melindungi, dapat saling menjadi perisai yang saling
melindungi dari gangguan dan serangan mahluk halus dan dapat
bersama-sama menyatukan kekuatan mereka untuk mengusir / bertarung
melawan mahluk halus tertentu tanpa orangnya harus bergerak secara fisik
atau lebih dulu membaca amalan gaib.
Dalam melihat gaib, sedulur
papat yang keluar mendatangi objeknya hanya terjadi pada orang-orang
yang menerawang / melihat jauh dengan cakra mata ketiga.
Dengan
melihat gaib secara batin atau melihat gaib secara roh sedulur papatnya
tidak pergi keluar (kecuali disengaja supaya keluar). Dengan cara-cara
melihat gaib itu yang diandalkan terutama adalah kepekaan batin dan
kekuatan sukma dari kebatinan dan spiritual orangnya, sesuai
tingkatannya masing-masing.
Pada tingkat dasar, melihat secara
roh sama dengan melihat secara batin. Tetapi pada tingkatan yang tinggi,
melihat secara roh dapat mirip dengan melihat gaib dengan cakra mata
ketiga, yaitu sedulur papatnya (bisa dan disengaja) bergerak keluar
tubuh. Pada penguasaan tingkat lanjut, orang juga bisa mengetrapkan ilmu
medhar sukma dalam kehidupannya sehari-hari, sehingga apa saja yang
dialami dan dilihat oleh sedulur papatnya itu, ia juga dapat
mengetahuinya.
Pada tingkat dasar, melihat secara roh sama dengan
melihat gaib secara batin. Kalau tidak kuat lama berfokus pada kepekaan
batin, seringkali yang kelihatan hanya sekelebatan-sekelebatan bayangan
saja, dan untuk mendapatkan informasi gambaran yang lengkap banyak
mengandalkan bisikan wangsit / ilham.
Pada tingkatan yang tinggi
melihat secara roh akan mirip dengan melihat gaib dengan cakra mata
ketiga, yaitu sedulur papatnya (bisa / disengaja) bergerak keluar tubuh.
Tetapi ada perbedaannya, yaitu melihat secara roh tidak mengharuskan
adanya komunikasi antar roh melalui cakra energi mata ketiga, tetapi
dilakukan secara kontak rasa dan batin (menyatukan rasa dan batin).
Disitulah kelebihannya, yaitu tidak bergantung pada cakra energi mata
ketiga.
Dengan melihat secara roh, seseorang bisa melihat gaib
dengan roh Pancer-nya saja, bisa juga dengan ia menerima saja
penglihatan gaib dari roh sedulur papatnya, bisa juga kedua-duanya,
pancer dan sedulur papat sama-sama melihat gaib. Melihat secara roh
memiliki peluang yang luas untuk dikembangkan.
Dalam penyatuan
rasa dan batin masing-masing roh dapat berinteraksi saling memberikan
penglihatan gaib, tetapi masing-masing roh dapat juga berdiri
sendiri-sendiri dalam melihat gaib.
1. Dengan melihat secara roh,
orang dapat melihat gaib dengan roh Pancer-nya saja. Ketika orangnya
ingin melihat sesuatu secara langsung, atau ketika roh sedulur papatnya
sedang pergi jauh ke suatu tempat orangnya tetap bisa melihat gaib
dengan roh Pancernya di dalam tubuh (melihat dengan sadar), tidak perlu
menunggu adanya gambaran penglihatan ataupun komunikasi dari roh sedulur
papatnya.
2. Dengan melihat secara roh, orang juga dapat melihat
gaib dengan cara menerima saja penglihatan dari roh sedulur papatnya.
Roh sedulur papat kita itu bisa pergi kemana saja yang kita inginkan.
Dalam penyatuan rasa dan batin, pancernya menerima penglihatan dari roh
sedulur papat, apa saja yang dilihat oleh para sedulur papat, kita
(pancer) juga bisa melihatnya, apa yang dialami oleh para sedulur papat,
kita (pancer) juga bisa merasakannya. Komunikasi dengan roh sedulur
papat dilakukan secara kontak batin atau kontak rasa (menyatukan rasa
dan batin), bukan melalui jalur komunikasi cakra mata ketiga, sehingga
orangnya tidak harus melakukannya dengan konsentrasi khusus melihat
gaib, bisa dilakukan sambil tetap sadar dan bekerja, bisa sambil
menyetir mobil atau aktivitas lainnya.
3. Dengan melihat secara
roh, orang dapat melihat gaib dengan roh Pancer-nya (kesadarannya)
sambil sekaligus menerima penglihatan gaib dari roh sedulur papatnya
seolah-olah roh sedulur papatnya itu adalah pribadi-pribadi lain yang
tidak terkait dengan dirinya. Masing-masing roh dapat saling memberikan
penglihatan gaib dan dapat saling berkomunikasi / bertukar pikiran
seolah-olah mereka adalah pribadi-pribadi yang berdiri sendiri-sendiri.
Pada tingkatan ini penerapan melihat secara roh akan sama dengan
penerapan ilmu medhar sukma, yaitu rohnya dapat dengan sengaja dipecah,
sehingga roh sedulur papatnya dapat terpisah keluar dari tubuhnya,
terpisah dari Pancernya, dapat dipecah menjadi 2, menjadi 3 atau menjadi
4, dan secara bersama-sama pancer dan para sedulur papat bisa
menggabungkan penglihatan gaib mereka.
Saat seseorang yang
menguasai ilmu merogoh sukma sekaligus juga menguasai ilmu medhar sukma,
maka ketika keseluruhan rohnya merogoh sukma, keluar dari raganya,
sukmanya itu dapat dipecahnya menjadi 5 roh yang wujudnya mirip dan
serupa, yaitu 1 roh pancer dan 4 roh sedulur papat (roh pancer akan
tampak lebih tebal dan jelas, sedangkan roh sedulur papat lebih tipis
transparan). Tetapi kebanyakan orang yang medhar sukma ketika sedang
merogoh sukma, sukmanya hanya bisa dipecahnya menjadi 2 roh, yaitu 1 roh
pancer dan 1 kesatuan roh sedulur papat.
Dengan demikian, dengan
kombinasi penglihatan gaib di atas, orang dapat melihat banyak hal
sekaligus. Atau bila difokuskan pada satu objek tertentu, orang akan
dapat melihat dari banyak sisi dan akan memiliki pengetahuan lebih
banyak, karena apa yang dilihatnya adalah penglihatannya sendiri
ditambah penglihatan-penglihatan dari para roh sedulur papatnya.
Masing-masing roh dapat berperan seolah-olah mereka adalah
pribadi-pribadi yang berdiri sendiri-sendiri, sehingga antara mereka
masing-masing dapat berkomunikasi dan bertukar pikiran, dan
masing-masing dapat saling menceritakan penglihatannya dan pemikirannya
dari sudut pandang dirinya masing-masing.
Bila penglihatan itu
difokuskan pada satu objek yang sama, maka yang dilihatnya itu adalah
penglihatannya sendiri (pancer) ditambah dengan apa yang dilihat oleh
para sedulur papatnya. Pengetahuan yang didapatkan dari penglihatan itu
adalah juga pengetahuan dari kesadarannya sendiri ditambah pengetahuan
dari para sedulur papatnya. Pada tingkatan ini bila penglihatan gaibnya
itu difokuskan pada satu objek yang sama, maka pengetahuan dan
penglihatan yang didapatkannya akan sama seperti pengetahuan dan
penglihatan dari 5 orang yang berbeda terhadap satu objek (penglihatan
dari 1 roh pancer dan 4 roh sedulur papat).
Pada tingkatan yang
tinggi, kekuatan roh dan ketajaman penglihatan gaib masing-masing roh
juga dapat digabungkan / disatukan, sehingga kekuatan rohnya dan
ketajamannya melihat gaib akan menjadi berlipat-lipat, berguna sekali
untuk menghadapi kekuatan gaib yang tinggi dan untuk mempelajari
kegaiban yang berdimensi tinggi.
Melihat secara roh ini akan
menjadi penglihatan gaib spiritual dan akan mendatangkan pengetahuan
spiritual. Cakra yang bekerja adalah cakra di dada, ubun-ubun dan cakra
mahkota. Bila kemampuan ini ditekuni dan berhasil dikuasai akan bisa
mengantarkan seseorang pada tingkatan spiritual yang tidak terhingga dan
bisa sampai pada pengetahuan gaib yang berdimensi luar biasa tinggi,
kemampuan-kemampuan yang akan sulit sekali dicapai oleh manusia yang
umum, apalagi pada jaman sekarang ini.
Pada tingkatan ini roh
para sedulur papat dapat berperan sebagai pribadi-pribadi tersendiri
yang bisa diajak berpikir dan berkomunikasi, dan karenanya para sedulur
papat itu sudah dapat berperan sebagai Guru Sejati bagi seseorang yang
akan mengajarkan dan memberitahukan banyak hal kepadanya yang tidak akan
diketahuinya jika ia sendirian saja yang kondisinya akan jauh lebih
baik dibandingkan sebelumnya yang para sedulur papat bersifat
mendampingi saja seperti teman seperjalanan. Komunikasi antara pancer
(kesadaran) dengan roh sedulur papat terjadi secara kontak batin, atau
sebagai ilham yang mengalir di dalam pikiran, atau sama dengan
komunikasi seseorang dengan khodam pendampingnya atau sama dengan
komunikasi seseorang dengan sesosok roh gaib lain.
Cara melihat
secara roh ini juga dapat digunakan dengan cara meminjam / melihat apa
yang dilihat oleh sukma orang lain. Misalnya kita ingin mengetahui apa
yang ada di dalam rumah seseorang, maka kita secara roh menyelaraskan
frekuensi dengan sukma / roh orang si pemilik rumah, sehingga apa yang
diketahui oleh orang tersebut (sukmanya), kita juga dapat mengetahuinya
(cara yang serupa dengan ini biasanya dilakukan orang bukan dengan cara
melihat secara roh, tetapi dengan menerima pemberitahuan dari khodam
ilmu / pendampingnya).
Rahasia kemampuan deteksi dan melihat gaib
ada pada tingkat kepekaan batin (kesatuan kesadaran (pancer) dan
sedulur papat) untuk bisa mendeteksi dan melihat "sesuatu" yang gaib.
Itulah juga sebabnya orang-orang yang sudah meninggal, di alam roh
sukmanya belum tentu langsung bisa melihat mahluk halus lain, walaupun
kondisinya sudah menjadi roh / arwah dan berada di alam roh
(beruntunglah dirinya bila ada saudara / leluhur yang mendatanginya,
sehingga di alam roh ia tidak merasa sendirian). Yang di alam roh sudah
bisa melihat mahluk halus lain juga belum tentu bisa melihat mahluk
halus yang kesaktiannya atau dimensinya tinggi. Semuanya itu tergantung
pada kepekaan batinnya semasa hidupnya sebagai manusia.
Kemampuan
melihat gaib tidak begitu saja secara otomatis terjadi pada orang-orang
yang telah terbuka cakra mata ketiganya di dahi atau cakra di ubun-ubun
kepala atau cakra mahkota, misalnya yang dibuka dengan tenaga dalam /
prana / kundalini. Dengan telah terbukanya cakra mata ketiga dan cakra
di ubun-ubun kepala akan mempermudah "jalur komunikasi" antara sedulur
papat di luar tubuh dengan sukma di dalam tubuh. Tetapi untuk bisa
melihat gaib tidak cukup hanya dengan membuka dan mengolah cakra-cakra
tubuh, tetapi harus dilatih untuk kepekaan dan ketajaman rasa / batin
dan keselarasan roh pancer dan sedulur papatnya.
Untuk bisa melihat
gaib cakra-cakra itu harus dibuka untuk tujuan melihat gaib, bukan
dengan cara dan tujuan yang sama dengan yang untuk tujuan pengolahan
energi. Karena itu banyak orang yang kecewa yang setelah cakra-cakranya
dibuka ternyata ia masih juga tidak bisa melihat gaib. Untuk tujuan
melihat gaib pembukaan cakra-cakra itu harus dengan sugesti menggerakkan
sukma (atau dengan cara memberikan khodam melihat gaib atau memasukkan
khodamnya ke dalam kepala / badan yang nantinya kemampuannya melihat
gaib akan sama dengan yang disebut melihat gaib dengan bantuan khodam
yang itu bukan sesuatu yang Penulis prefer).
Rahasia kemampuan
mendeteksi dan melihat gaib bukan pada telah terbukanya cakra-cakra
tubuh dan tidak harus lebih dulu cakra-cakranya dibuka, tetapi ada pada
tingkat kepekaan rasa dan batin.
Rahasia kemampuan melihat gaib ada
pada tingkat kepekaan rasa dan batin dan keselarasan antara kesadaran
(pancer) dan para sedulur papat dan komunikasinya. Pergerakan para
sedulur papat ini tidak banyak diketahui orang, karena walaupun banyak
orang bisa melihat gaib, tetapi jarang sekali bisa melihat roh sedulur
papat, karena dimensinya lebih halus dan lebih sulit dilihat daripada
kuntilanak, gondoruwo atau dedemit lainnya atau roh-roh halus tingkat
rendah lainnya yang biasa dilihat orang (roh sedulur papat bahkan lebih
sulit dilihat dibanding melihat bangsa Dewa yang para mahluk haluspun
belum tentu bisa melihatnya. Pada kasus orang-orang yang sedulur papat
terpisahnya ditawan oleh mahluk halus lain, mahluk halus lain itu
mungkin tidak melihat sedulur papatnya itu, tapi bisa merasakan
keberadaan energinya).
Kekuatan batin / sukma dan kepekaan rasa
menentukan tingkat dimensi gaib yang bisa dideteksi. Semakin peka
batinnya dan kuat sukmanya, semakin tinggi tingkatan dimensi gaib yang
bisa dideteksinya.
Melihat gaib dengan mata ketiga biasanya hanya
dapat untuk melihat mahluk gaib tingkat rendah saja dan yang jaraknya
tidak jauh. Bila sukmanya dan energi cakra mata ketiganya kurang kuat,
maka bila digunakan untuk melihat jauh, yang dilihatnya hanya
samar-samar saja, atau malah blank tidak tampak apa-apa. Karena itulah
sedulur papatnya terpaksa harus keluar dari tubuh untuk mendekati objek
yang ingin dilihat.
Pada tingkatan dasar melihat secara batin
dapat digunakan untuk mendeteksi tingkatan dimensi gaib rendah sampai
menengah. Tetapi bila kepekaan batin dan kekuatan sukmanya sudah tinggi
akan dapat juga ia mendeteksi tingkatan gaib berdimensi tinggi dan
kekuatan sukmanya dapat digunakan untuk menundukkan mahluk gaib kelas
atas.
Melihat secara roh bisa untuk mengetahui keberadaan mahluk
halus tingkat rendah sampai yang berdimensi tinggi, juga bisa untuk
mempelajari pengetahuan gaib berdimensi tinggi. Pengetahuan gaib yang
didapatkan itu bukan hanya tentang kegaiban biasa, tetapi juga mengarah
pada kegaiban dunia spiritual dan ketuhanan.
Pada masa sekarang
ini banyak orang yang ingin bisa melihat gaib, ingin bisa melihat gaib
dengan mata ketiga saja yang dianggapnya bisa mudah melihat gaib dan
penglihatan gaibnya jelas, dan menganggap melihat gaib secara batin
bersifat mengawang-awang, tidak handal, tidak meyakinkan dan tidak bisa
dibanggakan. Tetapi yang tidak disadari oleh umum adalah bahwa kelemahan
melihat secara batin itu hanya terjadi pada orang-orang yang hanya
mengandalkan kepekaan rasa saja untuk melihat gaib, yang tidak mempunyai
kemampuan lain yang lebih dari itu, karena tujuan mereka hanyalah ingin
bisa melihat gaib saja.
Pada orang-orang yang menekuni dunia
kebatinan dan spiritual, peka rasa dan kemampuan melihat secara batin
adalah (hanyalah) kemampuan dasar saja yang menjadi modal utama untuk
mempelajari kemampuan kebatinan dan spiritual yang lebih tinggi lagi
yang akan mengantarkan seseorang menjadi linuwih dan waskita. Kemampuan
peka rasa dan melihat secara batin gunanya bukan semata-mata untuk hanya
bisa melihat gaib, tetapi bersifat umum untuk kepekaan kegaiban dalam
segala bidang kehidupan.
Orang-orang yang mampu melihat gaib
secara roh kebanyakan adalah orang-orang yang sudah mampu "melihat"
secara batin untuk mengetahui dimensi gaib tingkat tinggi, terutama
adalah orang-orang yang menekuni dunia spiritual ketuhanan. Dengan
demikian kemampuan melihat gaib secara roh bukanlah suatu jenis keilmuan
khusus yang bisa dipelajari tersendiri untuk kemudian diturunkan
ilmunya, tetapi merupakan pengembangan / peningkatan kualitas dari
kemampuan melihat secara batin untuk orangnya bisa lebih dalam lagi
masuk ke dalam dunia kegaiban.
Kalau sudah terbiasa mengasah
kepekaan rasa, biasanya sukma kita juga akan bekerja, sehingga kita
dapat mendeteksi keberadaan sesuatu yang gaib dan bisa juga terbayang
sosoknya seperti apa. Kalau kita bisa fokus kuat dan lama pada kepekaan
rasa, maka gambaran yang kita terima juga akan jelas. Dengan cara ini
kita sudah menjalin komunikasi dengan sukma kita, sehingga pemberitahuan
dari mereka berupa ide / ilham dan gambaran gaib bisa kita terima
dengan baik sinyalnya di dalam pikiran kita dan kemampuan ini akan sama
dengan melihat secara batin.
Bila kemampuan melihat secara batin
dan roh digunakan untuk menerawang tempat atau objek yang jauh, biasanya
cakra di ubun-ubun kepala dan cakra mahkota energinya akan menguat,
akan terbentuk dan terbuka sedikit demi sedikit. Bila terlalu dipaksakan
maka akan cepat lelah pikirannya. Tetapi bila sudah terbiasa, maka
energi cakra di kepalanya akan kuat dan akan mampu juga melihat dimensi
gaib tingkat tinggi. Selain itu, sukmanya juga akan meningkat
kekuatannya dan memiliki kekuatan batin / roh yang tajam yang bisa
digunakan melalui desakan nafas, sorot mata atau langsung dengan
kekuatan pikiran untuk menyerang / mengusir / menangkap mahluk halus
atau untuk menembus tabir-tabir kegaiban.
Catatan:
Prinsip dasar melihat gaib adalah kepekaan batin dan rasa untuk
menangkap sinyal berupa gambaran gaib yang dikirimkan oleh sukma / roh
kita dalam bentuk ilham / bayangan penglihatan yang mengalir di pikiran
kita. Dalam hal ini konsentrasinya ada pada fokus rasa batin, bukan
pikiran. Kalau setelah kita menerima gambaran gaib itu kemudian kita
memperjelas gambarannya dengan berpikir, biasanya kemudian gambaran gaib
itu akan hilang. Karena itu tetaplah fokus pada batin, bukan pikiran.
Biarkan gambaran gaibnya terus mengalir terbayang dalam pikiran kita
sampai lengkap detailnya dan kita usahakan bisa lama berkonsentrasi
batin seperti itu, jangan terus beralih menggunakan pikiran
(istirahatkan pikiran, batin yang bekerja). Dalam hal ini kita tidak
mengedepankan nalar / pikiran, tetapi penerimaan batin, sesudah itu
barulah dinalar dengan pikiran.
4.Melihat Gaib dengan bantuan Khodam
Selain 3 cara utama melihat gaib yang sudah diuraikan di atas, masih
ada satu cara lagi dalam melihat gaib, yaitu melihat gaib dengan
bantuan khodam. Cara inilah yang umumnya berkembang di kalangan keilmuan
jaman sekarang.
Dengan cara ini bisanya orang melihat gaib adalah
dengan orangnya menerima penglihatan gaib, yaitu bukan orangnya bisa
melihat gaib, tetapi ia menerima suatu gambaran gaib di dalam
pikirannya dari sesosok gaib tertentu tentang sosok-sosok gaib, atau
tentang suatu objek di suatu tempat, atau tentang suatu kejadian pada
masa lalu atau masa depan, atau hal-hal gaib lainnya.
Cara
melihat gaib ini banyak dilakukan oleh peramal-peramal dan spiritualis
/ paranormal dalam meramalkan suatu kejadian, atau untuk melihat
sesuatu yang gaib atau untuk melihat suatu objek di tempat yang jauh,
karena dengan cara ini mereka dapat melihat sesuatu kejadian atau
sesuatu yang gaib dengan cukup jelas di dalam pikiran mereka (orang
Jawa sering menyebut ini sebagai kaweruh / wangsit / wahyu).
Kemampuan ini seringkali didapatkan sejak seseorang masih kecil,
sehingga sering disebut "bakat bawaan lahir". Kondisi ini sama seperti
seseorang yang ketempatan gaib, yang tanpa pernah belajar sebelumnya
tetapi kemudian ia bisa mengobati orang atau bisa meramal.
Melihat
gaib cara ini banyak terjadi pada orang-orang yang memiliki khodam
ilmu / pendamping, orang-orang yang di dalam tubuhnya ketempatan mahluk
halus, dan orang-orang yang mengamalkan ilmu gaib / mantra untuk
melihat gaib. Penglihatan gaibnya itu diterima orangnya di dalam
pikirannya dari khodam ilmunya, khodam pendamping, atau sosok gaib lain
yang membantunya.
Sesosok gaib yang menjadi khodam bagi
seseorang, selain yang dengan sengaja didatangkan atau yang diberikan
oleh orang lain, ada banyak yang datang sendiri kepada seseorang, baik
yang masih awam ataupun yang tekun rajin berzikir / wirid, atau yang
sedang ngelmu gaib, dan kemudian menjadi khodamnya.
Selain yang
datang untuk menjadi khodam pendamping, banyak mahluk halus yang datang
dan masuk bersemayam di dalam badan / kepala seseorang, menjadikan
tubuh orangnya sebagai rumahnya yang baru (ketempatan mahluk halus)
yang kejadian awalnya melalui proses ketindihan .
Kelemahan melihat
gaib dengan bantuan khodam dan dengan amalan / mantra adalah bahwa
kondisi alam gaib yang dilihat oleh orangnya mungkin saja adalah
kondisi gaib yang sebenarnya, tetapi kadangkala juga palsu (fiktif /
ilusi / halusinasi) atau hanya merupakan pencitraan saja, atau
perlambang saja dari sesuatu yang gaib, karena apa yang dilihatnya itu
bukanlah kondisi / kejadian gaib yang sesungguhnya ia lihat, tetapi
adalah gambaran gaib yang diberikan oleh si khodam, yaitu gambaran gaib
yang si khodam ingin supaya si manusia melihatnya, bukan
sungguh-sungguh orangnya bisa melihat gaib. Kebisaannya melihat gaib
lebih banyak ditentukan oleh khodamnya itu.
Jadi, selain 3 cara
utama di atas, yaitu melihat gaib dengan mata ketiga, melihat gaib
secara batin dan melihat gaib secara roh, masih ada satu cara lagi
untuk melihat gaib, yaitu melihat gaib dengan dibantu khodam atau
menggunakan amalan / mantra melihat gaib.
Cara melihat gaib yang
terakhir ini, yaitu melihat gaib dengan bantuan khodam dan yang
menggunakan amalan / mantra dipisahkan tersendiri dan diurutkan
belakangan, karena bukan merupakan cara melihat gaib yang menjadi
rekomendasi Penulis, karena seringkali terjadi penglihatan gaib cara
ini tidak bisa diandalkan keakuratannya, tidak riil, banyak berupa
ilusi dan halusinasi, atau hanya berupa pencitraan dan perlambang saja,
bukan kondisi kegaiban yang sesungguhnya, tetapi justru cara inilah
yang sekarang umum dan paling banyak dilakukan orang dalam melihat
gaib, yang umumnya terjadi pada orang-orang yang bisa melihat gaib
tanpa orangnya pernah melatih peka rasa untuk bisa mendeteksi / melihat
gaib.
Penglihatan gaib yang tidak riil ini biasanya dialami oleh
orang-orang yang berkhodam atau orang-orang yang di dalam badannya atau
di dalam kepalanya ada ketempatan mahluk halus, atau pada orang-orang
yang sudah terbiasa menggunakan mantra / amalan melihat gaib.
Dan Ilmu Merogoh Sukma serta Medhar Sukma :
https://web.facebook.com/notes/penggemar-kundalini/ilmu-merogoh-sukma-medhar-sukma
Dalam kundalini tidak bicara alam karena kita hanya mengolah energi yg ada di dalam diri yg kita sebut kundalini
Sampai disini kita titik.ndak.pakai koma
Eneegi alam.akan.kita pelajari.hanya sebagai pendukung tapi tidak kita sebut.kundalini
Alam.ya alam
Kundalini ya kundalini
Anda.mau gabung silahkan tapi jangan anda sebut alam.dg kundalini
Ingat
Kundalini adalah kekuatan manusia yg ada ditulang ekor yg sangat besar
Lha sudah besar ngapain ngopeni alam
Apa kurang besar dan hebat ?
Artinya anda masih belum pegang prinsip kundalini adalah kekuatan yg sangat besar
Or anda masih bingun bin rakus untuk menguasai semuanya dan ndak paham memilah milah
Memilah mana
Kundalini
Dan
Alam
Terkadang kita tidak sadar dan mengedepankan hati untuk menanggapi
sesuatu, sedang konsep kesadaran terpetik di otak kita. Semakin kita
menggunakan hati maka akan semakin tertutup otak kita, sehingga
pencerahanpun tak mampu membuka otak kita.
Dalam prosesnya
kundalini juga membutuhkan suatu pencerahan agar semakin sadar, dan
semakin bijak dalam menangapi sesuatu. Hal ini sesuai dg konsep
kebangkitan kundalini.
Semakin
sempurna kebangkitan kundalini akan semakin wening (semakin luas ruang
pikirannya dan semakin tajam analisanya) sehingga kebangkitan
kundalinipun akan mengantarkan seseorang ke spiritual, itu jika
mengalami kebangkitan kundalini dan bukan energi kundalini dinaikkan
hingga mahkota.
Mungkin anda bertanya apa hubungannya pencerahan dan kesadaran ?
Terkadang kita tidak sadar dan mengedepankan hati untuk menanggapi
sesuatu, sedang konsep kesadaran terpetik di otak kita. Semakin kita
menggunakan hati maka akan semakin tertutup otak kita, sehingga
pencerahanpun tak mampu membuka otak kita.
Dalam prosesnya
kundalini juga membutuhkan suatu pencerahan agar semakin sadar, dan
semakin bijak dalam menangapi sesuatu. Hal ini sesuai dg konsep
kebangkitan kundalini.
Semakin
sempurna kebangkitan kundalini akan semakin wening (semakin luas ruang
pikirannya dan semakin tajam analisanya) sehingga kebangkitan
kundalinipun akan mengantarkan seseorang ke spiritual, itu jika
mengalami kebangkitan kundalini dan bukan energi kundalini dinaikkan
hingga mahkota.
Mungkin anda bertanya apa hubungannya pencerahan dan kesadaran ?
Mas kenapa kadang saya bisa lihat dan kadang tak bisa lihat penampakan, sebenarnya masalahnya dimana ?
Masalahnya dipikiran kita
Pikiran ibarat tirai yg mampu menutup penglihatan kita. Saat anda fokus
dg suatu masalah pikiran anda bekerja keras sehingga matapun tidak
berfungsi sebagaimana adanya.
Yah mirip orang melamun
Demikian juga dg mata2 kita yg lain, entah
Mata 3
Mata batin
Dll
Semua kendala ada dipikiran kita, untuk itu butuh untuk mampu tidak
berpikir or mengendapkan pikiran jika mau menggunakan mata kita (mata 3
or dll).
Dg pengendapan pikiran or wening maka informasi dapat diterima otak karena dg mata tentu dalamm bentuk gambar.
Jadi.jangan berpikir saat melihat tapi lihatlah dahulu baru berpikir. Jangan dibalik kalau dibalik namanya
Ngelamun
Berhayal
Halusinasi
Delusi
Visualisasi
Dll
GRATIS BELAJAR CARA MENDAPATKAN PENGHASILAN DARI TRADING KLIK DISINI
wening biasanya dikaitkan dg otak.. mungkin kalau diindonesiakan otak
yg tenang or seperti lautan tanpa gelompang.. datar seperti kaca or
kejernihan otak dsb lah
Dan untuk sampai wening memang tidak
mudah karena sudah sampai ke tenangan pikiran.. dan tentu sudah banyak
fase dilewati.. entah fase
Melepas pikiran
Tidak berpikir or mematikan pikiran
Mengatur frekuensi otak
Dll
Dalam konsep jawa.. wening sering disebut saat kita banyak masalah hingga ucapan..
Weningke pikir mu ngger
Tenangkan pikir mu nak
Memang hanya dg otak yg jernihlah segala sesuatu dapat dipahami, dimengerti, or dimaknai..dst
wening biasanya dikaitkan dg otak.. mungkin kalau diindonesiakan otak
yg tenang or seperti lautan tanpa gelompang.. datar seperti kaca or
kejernihan otak dsb lah
Dan untuk sampai wening memang tidak
mudah karena sudah sampai ke tenangan pikiran.. dan tentu sudah banyak
fase dilewati.. entah fase
Melepas pikiran
Tidak berpikir or mematikan pikiran
Mengatur frekuensi otak
Dll
Dalam konsep jawa.. wening sering disebut saat kita banyak masalah hingga ucapan..
Weningke pikir mu ngger
Tenangkan pikir mu nak
Memang hanya dg otak yg jernihlah segala sesuatu dapat dipahami, dimengerti, or dimaknai..dst
Hening dapat diartikan sebagai ketenangan hati sehingga hati tidak grusah grusuh or was was or tidak menerima kenyataan yg ada
Dalam hening seseorang akan menenangkan hatinya hingga mampu menampung segala hal dalam.hatinya tanpa.membuat
Gundah
Baper
Dll
Sehingga hati mampu tenang setenang tenangnya
Hening sebenarnya sama saja konsepnya dg wening hanya saja wening bicara frekuensi sedang hening belajar mengosongkan diri
GRATIS BELAJAR CARA MENDAPATKAN PENGHASILAN DARI TRADING KLIK DISINI
wening biasanya dikaitkan dg otak.. mungkin kalau diindonesiakan otak
yg tenang or seperti lautan tanpa gelompang.. datar seperti kaca or
kejernihan otak dsb lah
Dan untuk sampai wening memang tidak
mudah karena sudah sampai ke tenangan pikiran.. dan tentu sudah banyak
fase dilewati.. entah fase
Melepas pikiran
Tidak berpikir or mematikan pikiran
Mengatur frekuensi otak
Dll
Dalam konsep jawa.. wening sering disebut saat kita banyak masalah hingga ucapan..
Weningke pikir mu ngger
Tenangkan pikir mu nak
Memang hanya dg otak yg jernihlah segala sesuatu dapat dipahami, dimengerti, or dimaknai..dst
Hening dapat diartikan sebagai ketenangan hati sehingga hati tidak grusah grusuh or was was or tidak menerima kenyataan yg ada
Dalam hening seseorang akan menenangkan hatinya hingga mampu menampung segala hal dalam.hatinya tanpa.membuat
Gundah
Baper
Dll
Sehingga hati mampu tenang setenang tenangnya
Hening sebenarnya sama saja konsepnya dg wening hanya saja wening bicara frekuensi sedang hening belajar mengosongkan diri
Otak dan hati berhubungan dg kesehatan
Sering kali kita hanya menitik beratkan kesehatab karena faktor makanan
dan perilaku tidak sehat kita yg dapat menyebabkan kita sakit
Namun kita tidak pernah berpikir tentang bagaimana otak dan hati ikut berperan dalam kesehatan kita.
Sebenarnya otak dan hati sangat berperan dalam kesehatan dimana konsep
aliran darah, udara semua berhubungan dg kinerha hati dan otak dimana
jika darah dan udara tidak normal maka akan berpengaruh ke organ2 yg
lain sehingga dapat menyebabkan seseorang menjadi sakit karenanya
Belajarlah hening dan wening agar konsep hati dan otak tetap terjaga
dan range asupan udara dan darah tetap dalam range yg normal
GRATIS BELAJAR CARA MENDAPATKAN PENGHASILAN DARI TRADING KLIK DISINI
PENGENALAN C14CHI Di alam ini banyak terdapat energy-energy yang
diketahui oleh manusia sebagai gelombang, tiap-tiap energy mempunyai
panjang gelombang tertentu begitu juga dengan energy dari chakra ke
empat belas, energy dari chakra ke empat belas atau biasa juga disebut
sebagai C14CHI mempunyai getaran yang tinggi, lebih tinggi getarannya
dari energy reiki, semakin tinggi tempat suatu chakra maka akan lebih
bagus secara kualitas dan kuantitas energynya. C14CHI energy super
pintar dan amat sangat terang hanya praktisi C14CHI sendiri dan
orang-orang yang mempelajari C14CHI yang mengetahui tentang sinar terang
dari energy chakra ke empat belas, C14CHI termasuk dalam kategori
energy ilahi, jadi energy C14CHI hanya bisa dipakai di dalam kehidupan
pada hal-hal yang bersifat positif saja, amat sangat beruntunglah
orang-orang yang mendapatkan attunement C14CHI. C14CHI energy yang
bersumber dari chakra ilahi ke 7 biasa juga disebut sebagai chakra ke
empat belas, chakra ke empat belas adalah imbangan dari chakra bumi
lapis ke 7 kalau kita membahasnya lebih lanjut chakra ke empat belas
adalah chakra paling tinggi secara vertikal di dimensi ketiga. Inilah
mengapa begitu pentingnya anda untuk mempelajari tehnik-tehnik C14CHI
ini, karena ruh dalam evolusinya membutuhkan energy yang begitu sangat
besarnya untuk menembus masuk ke dimensi ke empat, antara dimensi ke 3
dan dimensi ke 4 diatas chakra ke empat belas terdapat energy pembatas
dimensi tidak semua praktisi spiritual mampu menembus pembatas dimensi
ini, perlu diingat di sini kita tidak membicarakan dimensi horizontal
tetapi yang kita bahas adalah dimensi vertikal, jarang dan amat sangat
jarang pengetahuan ini dibahas dan di tulis dalam sebuah buku karena
dimensi vertikal adalah rahasia master-master spiritual yang hanya
diturunkan pada orang-orang pilihan pembawa ilmu ini, di alam ini hanya
ada
lima pembawa ilmu tentang dimensi vertikal, satu pembawa ilmu dimensi
vertikal meninggal maka akan ada satu pembawa yang akan lahir, begitu
seterusnya. Karena alam ini tidak akan kuat apabila lebih dari 5 orang
yang mengetahui tentang di mensi vertikal. Kita tidak akan membahas
tentang dimensi vertikal karena dimensi memang hal yang rahasia hanya
jodoh dengan ilmu tersebutlah maka manusia akan mengerti tentang dimensi
vertikal. Yang kita akan bicarakan adalah tentang energy yang berada di
bawah dimensi vertikal tersebut yaitu energy C14CHI. Untuk dapat
menggunakan energy C14CHI anda harus mendapatkan attunement C14CHI dari
Suhandono wijoyokusumo, cari foto saya di internet dengan mengetik “
suhandono” di search engine atau bisa juga anda mendapatkannya di web
saya di www.suhandono.com
ambil foto saya untuk memfokuskan energy attunement lalu ucapkan
affirmasi seperti di bawah ini: “ saya niat mengambil attunement C14CHI
dari grand master suhandono wijoyokusumo secara terus menerus maka
terjadilah”. Setelah itu anda dapat meneruskan latihan selama 9 hari
untuk membiasakan diri anda dengan energy dari chakra ke empat belas,
lakukan terus menerus selama 9 hari agar semua jalur energy ditubuh anda
dapat terbuka dan di aliri energy dari chakra ke empat belas. Latihan
yang di lakukan cukup hanya dengan mengucapkan affirmasi sebagai
berikut: “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas ke
…..( isi titik-titik dengan hal di bawah ini) secara terus menerus
dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga
tidak terhingga kali lipat”. 1. chakra sahasrara 2. chakra ajna 3.
chakra visuddhi 4. chakra anahata 5. chakra solar flexsus 6. chakra
nabhi 7. chakra swadisthan 8. chakra mooladhara 9. jalur sushumna 10.
nadi ida dan nadi pinggala lakukan satu persatu tiap nomer yang ada di
atas, masing masing nomer biarkan dahulu selama lima menit, setelah itu
lanjutkan dengan nomer selanjutnya. BAB VI APLIKASI C14CHI Setelah
mencapai 9 hari latihan anda baru boleh dan baru bisa menggunakan energy
tersebut untuk anda aplikasikan dalam kehidupan anda dibawah ini saya
akan memberikan aplikasi C14CHI dalam kehidupan anda antara lain : 1.
C14CHI untuk membuang racun dari tubuh “ saya niat menyalurkan energy
dari chakra ke empat belas untuk membuang seluruh racun yang ada di
tubuh saya secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas
yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 2. C14CHI
untuk mempercepat metabolisme tubuh “ saya niat menyalurkan energy dari
chakra ke empat belas untuk mempercepat metabolisme tubuh secara terus
menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat
hingga tidak terhingga kali lipat “. 3. C14CHI untuk menyembuhkan diri
sendiri “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk
menyembuhkan diri saya dari penyakit yang ada di badan saya secara terus
menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat
hingga tidak terhingga kali lipat”. 4. C14CHI untuk pengobatan jarak
jauh dan pengobatan masal “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke
empat belas untuk healing……(sebutkan nama pasien) , secara terus menerus
dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga
tidak terhingga kali lipat”. Kalau untuk pengobatan masal maka
affirmasinya menjadi sbb: “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke
empat belas ke seluruh manusia yang berada….( sebutkan nama tempat di
mana orang-orang itu berada) secara terus menerus dengan energy dari
chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali
lipat. 5. C14CHI untuk mengobati trauma fisik dan psikis “ saya niat
menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk mengobati trauma
fisik dan trauma psikis secara terus menerus dengan energy dari chakra
ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”.
6. C14CHI untuk mengobati stress dan depresi “ saya niat menyalurkan
energy dari chakra ke empat belas untuk mengobati stress dan depresi ….(
sebutkan nama atau kalau hal itu menghinggapi anda maka isi dengan kata
“saya” ) secara terus menerus dengan energy yang telah diperkuat hingga
tidak terhingga kali lipat”. 7. C14CHI untuk mengeluarkan batu ginjal “
saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk
memecahkan batu yang berada pada ginjal…..( sebutkan nama atau kalau
anda sendiri ganti dengan kata “saya” ), secara terus menerus dengan
energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak
terhingga kali lipat”. 8. C14CHI untuk mengobati penyakit kanker “ saya
niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk mengobati
kanker yang berada pada tubuh….( sebutkan nama atau kalau diri anda
pakai kata “saya”), secara terus menerus denagn energy dari chakra ke
empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 9.
C14CHI untuk memprogram anak agar pintar ( IQ dan EQ) “ saya niat
menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk memprogram anak saya
yg bernama……( sebutkan nama si anak), agar menjadi pintar dan cerdas
secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah
diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 10. C14CHI untuk
mengobati penyakit lumpuh “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke
empat belas untuk mengobati kelumpuhan pada …..(sebutkan nama), secara
terus menerus dengan energy dari chakra keempat belas yang telah
diperkuat hingga tidak tehingga kali lipat”. 11. C14CHI untuk mengobati
diare “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas ke
chakra mooladhara secara terus menerus dengan energy dari chakra keempat
belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 12.
C14CHI untuk mengobati leukemia “ saya niat menyalurkan energy dari
chakra ke empat belas ke jalur sushumna secara terus menerus dengan
energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak
terhingga kali lipat “. 13. C14CHI untuk meredakan angin ribut “ saya
niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk meredakan angin
ribut yang sedang terjadi di…….( sebutkan nama tempat kejadian) secara
terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah
diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 14. C14CHI untuk
meredakan amuk masa “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat
belas untuk meredakan amuk masa yang terjadi di……..( sebutkan nama
tempat kejadian) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat
belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 15.
C14CHI untuk menetralisir tempat yang angker “ saya niat membuat program
di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk
menetralisir tempat angker yang beralamat di…….( sebutkan alamat tempat
yang angker tersebut) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke
empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “.
16. C14CHI untuk membersihkan rumah dan memagari rumah “ saya niat
membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas
untuk membersihkan rumah dan memagari rumah……(sebutkan nama pemilik dan
alamat rumah) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat
belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 17.
C14CHI untuk melariskan tempat usaha dan mengundang pembeli “ saya niat
membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas
untuk melariskan tempat usaha dan mengundang pembeli ke……(sebutkan nama
tempat usahanya dan alamatnya) secara terus menerus dengan energy dari
chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali
lipat “. 18. C14CHI untuk memperbaiki struktur genetika “ saya niat
membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas
untuk memperbaiki struktur genetika…..( sebutkan nama atau pakai kata “
saya” apabila anda sendiri) secara terus menerus dengan energy dari
chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali
lipat “. 19. C14CHI untuk membuat tentram kehidupan rumah tangga “ saya
niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat
belas untuk membuat tentram dan damai kehidupan rumah tangga ……(
sebutkan nama atau kalau anda sendiri pakai kata “saya” ), secara terus
menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat
hingga tidak terhingga kali lipat “. 20. C14CHI untuk membuat program
kekayaan “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari
chakra ke empat belas untuk membuat program kekayan untuk diri saya
secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah
diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 21. C14CHI untuk
mempengaruhi rekan bisnis “ saya niat membuat program di alam semesta
dengan energy dari chakra ke empat belas untuk mempengaruhi rekan bisnis
saya yang bernama…….( sebutkan nama) agar mau bekerjasama secara baik
secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang
telah di perkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 22. C14CHI untuk
shaktivat kundalini “ saya niat membuat program di alam semesta dengan
energy dari chakra ke empat belas untuk memberikan shaktivat kundalini
untuk……( sebutkan nama orang yg akan di shaktivat), secara terus menerus
dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga
tidak terhingga kali lipat “. 23. C14CHI untuk attunement reiki “ saya
niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat
belas untuk memberikan attunement reiki kepada……( sebutkan nama orang yg
akan di attunement ), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke
empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “.
24. C14CHI untuk membuka pintu rejeki “ saya niat membuat program di
alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk membuka
pintu rejeki ……( sebutkan nama orang atau pakai kata “saya” ), secara
terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah
diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 25. C14CHI untuk merubah
pola fikir agar selalu positif “ saya niat membuat program di alam
semesta dengan energy dari chakra ke empat belas agar diri saya selalu
berfikir secara positif secara terus menerus dengan energy dari chakra
ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “.
26. C14CHI untuk mendatangkan hoki/ keberuntungan “ saya niat membuat
program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk
mendatangkan hoki dan keberuntungan untuk diri saya, secara terus
menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat
hingga tidak terhingga kali lipat “. 27. C14CHI untuk melamar pekerjaan “
saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke
empat belas untuk melamar pekerjaan di……(sebutkan tempat pekerjaan yang
akan anda lamar), agar dapat diterima dengan baik, secara terus menerus
dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga
tidak terhingga kali lipat “. 28. C14CHI untuk masalah cinta “ saya niat
membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat
belas untuk menyatukan diri saya di dalam cinta dengan……(sebutkan nama
orang yang anda cintai), secara terus menerus dengan energy dari chakra
ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “.
29. C14CHI untuk menemukan pekerjaan yang cocok bagi anda “ saya niat
membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas
agar diri saya menemukan pekerjaan yang cocok dengan diri saya, secara
terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah
diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 30. C14CHI untuk
merukunkan pasangan kekasih “ saya niat membuat program di alam semesta
dengan energy dari chakra ke empat belas untuk merukunkan sepasang
kekasih yang bernama………dan…….., agar kembali rukun dan saling mencintai
secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang
telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 31. C14CHI untuk
mendamaikan orang yang berseteru “ saya niat membuat program di alam
semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk mendamaikan pihak
yang berseteru antara……….dan………, agar kembali bersahabat dan
bekerjasama seperti semula secara terus menerus, dengan energy dari
chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali
lipat “. 32. C14CHI untuk menarik lawan jenis “ saya niat membuat
program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk
membuat diri saya mempunyai daya tarik dan daya pesona luar biasa
terhadap lawan jenis saya secara terus menerus, dengan energy dari
chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali
lipat “. 33. C14CHI untuk membuat diri anda berkharisma “ saya niat
membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas
untuk membuat diri saya mempunyai kharisma dan wibawa bagaikan raja
secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang
telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 34. C14CHI untuk
membuat diri anda disayangi semua orang “ saya niat membuat program di
alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas agar semua manusia
merasa welas dan asih pada saya secara terus menerus, dengan energy
dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga
kali lipat “. 35. C14CHI untuk mempertahankan jabatan “ saya niat
membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas
untuk mempertahankan jabatan saya agar saya tetap berada pada posisi
ini secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang
telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 36. C14CHI untuk
menundukan musuh “ saya niat membuat program di alam semesta dengan
energy dari chakra ke empat belas untuk menundukan musuh
saya…….(sebutkan nama musuh anda) agar segan terhadap diri saya secara
terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah
diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 37. C14CHI untuk membuat
air ber-energy “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas
ke air minum yang berada di……( sebutkan tempat air itu misal kalau di
botol atau di gelas), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke
empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat 38.
C14CHI untuk keberkahan harta benda “ saya niat membuat program di alam
semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk keberkahan harta
benda milik saya secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke
empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “.
39. C14CHI untuk segala penyakit “ saya niat membuat program di alam
semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk melakukan healing
terhadap segala penyakit yang di derita oleh…….( sebutkan nama pasien
), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang
telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 40. C14CHI untuk
memproteksi diri “ saya niat membuat program di alam semesta dengan
energy dari chakra ke empat belas untuk memproteksi diri saya dari
segala hal yang bersifat negatif secara terus menerus dengan energy dari
chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali
lipat “. 41. C14CHI untuk meredam hawa panas “ saya niat membuat program
di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk meredam
hawa panas di…….(sebutkan nama tempat), secara terus menerus dengan
energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak
terhingga kali lipat “. 42. C14CHI untuk menetralisir suatu wabah “ saya
niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat
belas untuk menetralisir wabah yang terjadi di……(sebutkan nama tempat
terjadinya wabah), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke
empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “.
43. C14CHI untuk merubah sifat buruk “ saya niat membuat program di alam
semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk merubah sifat
buruk yang ada di diri saya agar menjadi baik secara terus menerus
dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga
tidak terhingga kali lipat “. 44. C14CHI untuk orang yang sudah
meninggal. “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy
dari chakra ke empat belas untuk membantu mengirimkan energy pada…….(
sebutkan nama orang yang telah meninggal ), secara terus menerus dengan
energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak
terhingga kali lipat “. Segala affirmasi di atas harus di ucapkan
memakai mulut anda, percayalah semakin sering anda mempergunakan
affirmasi-affirmasi diatas maka akan semakin kuat dan tajam kemampuan
anda dalam mengaplikasikan C14CHI dalam kehidupan anda.
copas
Suhandono Wijoyokusumo
.jpeg)
