Minggu, 24 Juni 2018

kundalini,






CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI

Tubuh manusia ini ibarat rumah yg sangat besar dan sangat sangat canggih dgn ruang2, halaman, dapur, sumur & kelengkapan2 lain yg saling terkait dan melengkapi secara sempurna.
Penghuninya tdk hanya satu tapi bisa mjd satu kesatuan. Masing2 penghuninya memiliki kecerdasan alami sesuai dgn fungsinya.
Istilah utk penghuninya bermacam macam, tergantung struktur dari penghuni yg menyusun nya ( kesatuan yg disusun nya )
Salah satu penghuninya adalah kundalini, dan belajar kundalini bisa mjd salah satu jalan utk mengenal sejatinya manusia. Tp hati hati dgn sensasi menggoda yg ditawarkan kundalini, krn biasanya setelah kundalini mahir maka kesadaran akan penghuni penghuni di sekitarnya akan meningkat sehingga merambat dan membuka ruang2 "rahasia" di sekitarnya.
Apalagi kalo sudah berkolaborasi dgn kekuatan pikiran + dantian + yg lebih halus halus, tanpa kesadaran yg memadai bisa mjd kan seseorg kehilangan orientasi kenyataan.
Setelah baca teori yg mendekati nyatanya, kunci belajar kundalini itu KENALI TUBUH SENDIRI dan belajar dgn santai, seperlunya dan hati hati, jgn kemrungsung , masing masing manusia sudah ada jodoh dan takeran / ukuran nya, yg bisa di lakukan adalah berusaha.

GRATIS BELAJAR CARA MENDAPATKAN PENGHASILAN DARI TRADING KLIK DISINI


Bagaimana caranya melihat sebuah teori itu benar atau salah
Untuk melihat sebuah teori itu benar atau salah dapat dilihat dr pemahaman keseluruhan dr suatu ajaran dan dilihat dr pemahaman2 yg sepotong.
Secara garis besar teori kundalini terbagi atas beberapa garis besar
1. Inti kundalini
Inti kundalini merupakan kekuatan di tulang ekor yg dibungkus dg gulungan pada awalnya.

2. Cakra
Cakra merupakan tempat energi yg berada di seluruh tubuh juga di luar tubuh.. cakra terbagi 2

A. Cakra mayor yg mempunyai sumber energi sendiri dan tidak dibungkus oleh gulungan
B. Cakra minor yg tidak mempunyai sumber energi dan berfungsi sebagai penguat saja.

3. Jalur dan nadi
Jalur dan nadi merupakan jalan atau saluran yg menghubungkan cakra yg satu dg cakra yg lain. Dalam konsepnya jalur mempunyai awal dan akhir. Dg melihat awal dan akhir suatu jalur kita dapat memahami jalur tersebut menghubungkan cakra yg satu dg cakra yg lain. Or menghubungkan inti dg cakra.

Di kundalini jalur yg menghubungkan inti kundalini dan cakra2 utama di sebut jalur utama, disebut sushumna.
Dan nadi2 yg banyak sekali jumlahnya yg menghubungkan
a. Cakra mayor dg cakra mayor yg satu dg cakra mayor yg lain (ida, pinggala dll)
b. menghubungkan cakra mayor dg cakra minor
c. menghubungkan cakra minor dg cakra minor

Dan yg namanya jalur hanya saluran tidak mempunyai energi ataupun mengatur jenis energi, baik panas or dingin
4. Energi
Energi merupakan suatu daya or kekuatan yg mempunyai asal or titik awal. Dan energi juga terbagi2 jenisnya menurut sumber energi tersebut. Dan jenis energi ini banyak sekali, namun demikian jenis enerti dapat digolongkan dr sumbernya, dan di dalam kundalini terbagi atas 8 jenis energi
a. Energi inti kundalini yg berasal di tulang ekor
B. Energi cakra dasar
C. Energi cakra sex
D. Energi cakra perut
E. Energi cakra jantung
F. Energi cakra tenggorokan
G. Energi cakra ajna
H. Energi cakra mahkota

Dr setiap sumber energi tersebut dapat di pilah2 lagi energinya menjadi variant2 tertentu. Dan perlu dipahami bahwa alur atau arus energi di kundalini bergerak keatas dimulai dr tulang ekor hingga tembus mahkota.
5. Simpul
Simpul merupakan kunci, entah kunci untuk cakra ataupun nadi2, fungsi simpul untuk menahan energi untuk tidak aktif atau bisa dikatakan
A, menahan energi untuk diam di sumbernya
B. Menahan energi untuk tidak mengalir ke nadi2

Secara garis besar kundalini hanya terbagi atas 5 hal tersebut diatas, dg memahami hal tersebut diatas sebagai pondasi belajar, setidaknya kita punya acuan dalam memahami teori2 yg ada. Sehingga kita mampu menyaring teori2 yg benar ataupun salah.

CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI



Ad kawan ngeluh kesaya, beliau bilang..beliau udah sering dn ckup lama latihan energi model SelfHealing(SH), tapi anehnya ad satu masalah fisiknya yg gak tuntas tuntas...
Yaitu, Beliau sering merasa sesak didada, dan ini biasanya mulai dirasakan tejadi sore sore, atau mnjelang maghrib....
Tentu sebagai temen, saya kepo juga lah ya...kok bisa. Setau saya beliau rajin jga latihan, dan lumayan jg kayaknya sering bantuin orang (healing)....
Akhirnya, sya ijin cek beliau...dan pas cek, kaget juga, rupanya ad beberapa orang dari beberapa kota yg ngirim mercon dan kembang api sama beliau...
Menariknya gini, walau beliau praktisi energi, tpi beliau sndiri gak sadar kalau udah kenak serang...
Sya nemu jg beberapa kawan yg praktisi energi..sya amati ad juga yg gak sadar kenak serang...
Ad yg menyadari efeknya saja, jadi lemes, panas..dll..
Ad jg yg gak sadar sama sekali..tpi biasanya kalau dah lelah letih lesu..baru deh, ngeh...
Jalur antahkarana
Jalur antahkarana berada diatas mahkota yg mempunyai arti jalur suci atau jembatan or penghubung antara manusia dg tuhan. Untuk itulah jalur antahkarana perlu dikembangkan agar menjadi besar dan mudah terhubung dg ilahi.
Jalur antahkarana juga mempunyai cakra2 namun cakra2 dijalur antah karana bersifat minor yg mempunyai fungsi sebagai booster agar sampai keilahi. Semakin banyak cakra minor yg terbuka maka akan semakin mudah terhubung dg ilahi. Namun sejauh ini belum ada yg menjabarkan berapa jumlah secara pasti jumlah cakra2 minor diatas mahkota.
Kenapa jalur antah karana bersifat minor ?
Ya karena hanya sebagai jembatan or penghubung manusia dg ilahi. Untuk itu cakra minor diatas mahkota harus sering dialiri energi agar semakin berkembang jalur antahkarananya dan juga semakin mendekati ilahi (semakin banyak cakra minor yg terbuka dan menjadi booster ke ilahi).
Sejauh ini saya hanya pernah melihat cakra minor diatas mahkota yg terbuka sebanyak 100 buah .. dan yg diatasnya berwarna putih masih banyak berjejer keatas. Dan 100 itu sudah banyak karena untuk membuka cakra minor diatas mahkota butuh mengalirkan energi.yg tidak sedikit untuk itulah kenapa saat2 overload saya sarankan untuk dibuang ke atas mahkota menembus jalur antah karana dan membuka serta mengisi cakra2 minor diatas mahkota dg energi kita.
Jalur antahkarana hanya jembatan dan jembatan butuh dibangun agar mampu menghubungkan diri kita dg ilahi.
Caranya ya dg mengisi cakra minor anda dg energi dan bukan mengambil isi cakra minor anda.
Mas bagaimana kalau kita ambil isi cakra minor diatas mahkota ?
Mau diambil apanya cakra minor anda lha ndak ada energinya. Malah anda yg perlu ngisi mas agar terbentuk jalur or jembatannya.

.CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI








Ad kawan ngeluh kesaya, beliau bilang..beliau udah sering dn ckup lama latihan energi model SelfHealing(SH), tapi anehnya ad satu masalah fisiknya yg gak tuntas tuntas...
Yaitu, Beliau sering merasa sesak didada, dan ini biasanya mulai dirasakan tejadi sore sore, atau mnjelang maghrib....
Tentu sebagai temen, saya kepo juga lah ya...kok bisa. Setau saya beliau rajin jga latihan, dan lumayan jg kayaknya sering bantuin orang (healing)....
Akhirnya, sya ijin cek beliau...dan pas cek, kaget juga, rupanya ad beberapa orang dari beberapa kota yg ngirim mercon dan kembang api sama beliau...
Menariknya gini, walau beliau praktisi energi, tpi beliau sndiri gak sadar kalau udah kenak serang...
Sya nemu jg beberapa kawan yg praktisi energi..sya amati ad juga yg gak sadar kenak serang...
Ad yg menyadari efeknya saja, jadi lemes, panas..dll..
Ad jg yg gak sadar sama sekali..tpi biasanya kalau dah lelah letih lesu..baru deh,
Ad kawan ngeluh kesaya, beliau bilang..beliau udah sering dn ckup lama latihan energi model SelfHealing(SH), tapi anehnya ad satu masalah fisiknya yg gak tuntas tuntas...
Yaitu, Beliau sering merasa sesak didada, dan ini biasanya mulai dirasakan tejadi sore sore, atau mnjelang maghrib....
Tentu sebagai temen, saya kepo juga lah ya...kok bisa. Setau saya beliau rajin jga latihan, dan lumayan jg kayaknya sering bantuin orang (healing)....
Akhirnya, sya ijin cek beliau...dan pas cek, kaget juga, rupanya ad beberapa orang dari beberapa kota yg ngirim mercon dan kembang api sama beliau...
Menariknya gini, walau beliau praktisi energi, tpi beliau sndiri gak sadar kalau udah kenak serang...
Sya nemu jg beberapa kawan yg praktisi energi..sya amati ad juga yg gak sadar kenak serang...
Ad yg menyadari efeknya saja, jadi lemes, panas..dll..
Ad jg yg gak sadar sama sekali..tpi biasanya kalau dah lelah letih lesu..baru deh, ngeh...
Jalur antahkarana
Jalur antahkarana berada diatas mahkota yg mempunyai arti jalur suci atau jembatan or penghubung antara manusia dg tuhan. Untuk itulah jalur antahkarana perlu dikembangkan agar menjadi besar dan mudah terhubung dg ilahi.






CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI

Macam2 sensasi energi yg terjadi di tubuh kita
A. Cakra mahkota
1. Embun diatas mahkota
2. Rambut basah
3. Desiran angin
4. Putaran energi di atas mahkota
5. Turun salju di.mahkota.
B. Cakra ajna
1. Kening ditekan
2. Kilatan cahaya
3. Kening melebar
4. Kening seperti ada yg bergerak
5. Dll
C..cakra tenggorokan
1. Tenggorokan kering
2. Tenggorokan mengganjal
3. Tenggorokan buntu
4. Energi hilang ditenggorokan
5. Dll
D. Cakra anahata (jantung)
1 rasa ser2 di jantung
2. Plong dijantung
3. Debar
4. Mudah nangis/kasihan
5. Berdegub dg kencang
E. Cakra di perut
1. Hangat/dingin di perut
2. Ada putaran energi diperut
3. Perut keras/kembung
Dll
F. Cakra sex
Tidak.banyak sensasinya tapi biasanya berhubungan dg emosi seseorang
G. Cakra dasar
Sama tidak terlalu banyak sensasi. Sansasi yg sering terjadi rasa panas di cakra dasar.
H. Telapak tangan
1. Pusaran energi
2. Terasa energi keluar dan masuk
Dll
I. Ujung jari
1. Lonjatan setrum diujung jari or rasa kesetrum diujung jari
2. Rasa panas diujung jari
3. Kesemutan/cenut2 diujung jari
4. Seperti ada energi yg menyalari ujung jari.
J. Telapak kaki
1. Putaran energi di telapak kaki
2. Seperti ada 2 cakra di telapak kaki
3. Telapak kaki terasa tebal.
K. Dada
1. Getaran cenut2 di dada
2. Tarikan di dada
3. Pusaran energi di dada
4. Stuk/seperti buntu di dada.
L. Tubuh
1. Panas seluruh tubuh
2. Dingin seluruh tubuh
3. Getar di seluruh tubuh
4. Gerakkan nadi2 di titik tubuh seperti kaki, tangan, dada, punggung, pantat dll

https://www.facebook.com/groups/518405874841587/





Hanya copy paste..semoga menambah pengetahuan...
1. Ilmu Terawangan Gaib.
Terawangan Gaib adalah kemampuan untuk melihat secara gaib ke tempat-tempat yang jauh jaraknya yang tidak cukup jelas untuk dapat dilihat dengan mata kepala kita.
Banyak orang yang mampu melihat gaib, tetapi tidak mengetahui prinsip cara kerjanya, sehingga seringkali terawangan gaib tidak dibedakan dengan kebisaan melihat gaib, sehingga oleh banyak orang terawangan gaib dan melihat gaib seringkali dianggap sama, walaupun sebenarnya berbeda, sehingga orang tidak mampu mengembangkannya menjadi suatu bentuk keilmuan tersendiri.
Kemampuan melihat gaib adalah dasar untuk terawangan gaib. Terawangan gaib adalah mendayagunakan kemampuan melihat gaib untuk dapat melihat suatu objek di tempat yang jauh.
Ilmu terawangan gaib ini bisa digunakan untuk melihat sosok-sosok gaib di alam gaib atau untuk melihat suatu lokasi / objek tertentu di tempat yang jauh. Kemampuan melihat gaib menjadi dasar untuk ilmu terawangan gaib.
Kemampuan melihat gaib dapat dilakukan dengan 3 cara utama, yaitu :
1. Melihat gaib dengan cakra mata ketiga,
2. Melihat secara batin
3. Melihat secara roh.
4. Melihat gaib dengan bantuan khodam.
Masing-masing cara melihat gaib di atas mempunyai cara kerja sendiri-sendiri yang masing-masing tidak sama dan memiliki juga kelebihan dan kelemahannya sendiri-sendiri, sehingga untuk tujuan melatih dan mengembangkan masing-masing kemampuan melihat gaib itu harus dilakukan dengan cara yang masing-masing juga berbeda.
Tetapi kebanyakan orang tidak tahu bagaimana cara kerja melihat gaib, karena yang diinginkannya hanyalah untuk bisa melihat gaib saja, terserah bagaimana caranya, sehingga orang tidak bisa mengembangkannya menjadi kemampuan yang lebih tinggi lagi, malah banyak orang yang tidak bisa membedakan apakah penglihatan gaibnya itu benar ataukah penglihatannya itu sebenarnya adalah ilusi / halusinasi.
1. Melihat gaib dengan cakra mata ketiga.
Melihat gaib dengan cakra mata ketiga adalah melihat gaib dengan mendayagunakan kemampuan gaib dari cakra energi yang ada di dahi, di antara 2 alis mata (mata ketiga).
Yang tidak disadari oleh banyak orang adalah pada saat seseorang melihat gaib dengan cakra mata ketiga ini roh sedulur papatnya bergerak keluar dari tubuhnya (pergerakannya tidak disengaja dan tidak disadari).
Bila digunakan untuk melihat jauh, maka roh sedulur papatnya akan keluar dari tubuhnya mendatangi objek sasaran yang ingin dilihat, kemudian mengirimkan gambarannya kepada roh pancernya di dalam tubuh (kesadaran / pikiran) melalui jalur energi cakra mata ketiga.
Dengan kata lain, yang bisa melihat gaib adalah sedulur papatnya, bukan pancernya (bukan orangnya). Apa saja yang dilihat oleh roh sedulur papatnya itu disampaikan (disambungkan) kepada pancernya melalui jalur energi cakra mata ketiga, sehingga pancernya dapat ikut melihatnya, sehingga orangnya "merasa" bisa melihat gaib secara langsung dan secara sadar.
Jadi, yang melihat gaib adalah sedulur papatnya, yang pada saat seseorang sedang melihat gaib roh sedulur papatnya itu bergerak keluar dari tubuhnya mendekati objek yang ingin dilihat dan kemudian mengirimkan gambaran penglihatannya kepada sukma di dalam tubuh (roh pancer) melalui jalur komunikasi cakra energi mata ketiga.
Kemampuan melihat gaib dengan mata ketiga kuncinya adalah pada adanya ikatan kuat dan komunikasi antara sedulur papat yang berada diluar tubuh dengan sukma di dalam tubuh, melalui jalur komunikasi cakra energi mata ketiga.

Sebenarnya tidak tepat menyebut kemampuan ini sebagai melihat gaib dengan cakra mata ketiga, karena yang bisa melihat gaib adalah sukmanya (sedulur papat dan pancernya), bukan cakra mata ketiganya, sehingga orang tidak bisa memiliki kemampuan ini hanya dengan cara membuka cakra mata ketiganya.
Orang-orang yang dikatakan bisa melihat gaib dengan cakra mata ketiga, sebenarnya bukanlah dengan cakra mata ketiganya itu ia melihat gaib. Orang bisa melihat gaib karena sudah aktifnya saraf-saraf imajinasi di kepalanya yang itu memudahkan pikirannya (pancernya) menangkap sinyal gaib dari sedulur papatnya atau dari khodamnya atau dari roh halus lain, sehingga orang tidak bisa melihat gaib hanya dengan cara membuka cakra mata ketiganya saja.
Aktifnya saraf-saraf imajinasi itu adalah yang dengan sengaja dirangsang dalam orang bermeditasi olah rasa untuk tujuan melihat gaib, atau dengan melatih kepekaan rasa dengan cara orangnya membiasakan diri berdiam di tempat yang gelap dan sunyi. Tetapi jika saraf-saraf imajinasinya itu belum aktif orang bisa juga mendeteksi kegaiban dengan rasa, dengan saraf-saraf kepekaan rasa di dada.

Kemampuan melihat gaib ini tidak begitu saja secara otomatis terjadi pada orang yang telah terbuka cakra energi mata ketiganya. Dengan telah terbukanya cakra energi di dahi memang akan memfasilitasi "jalur komunikasi" antara sedulur papat di luar tubuh dengan sukma di dalam tubuh. Tetapi cakra-cakra tubuh yang dibuka dengan teknik pengolahan energi tubuh tidak langsung berhubungan dengan alam gaib dan kegaiban, misalnya yang dibuka dengan tenaga dalam / prana / kundalini. Untuk dapat melihat gaib harus ada sugesti pergerakan sukma, walaupun pergerakan itu seringkali terjadi tidak disadari dan tidak disengaja. Untuk keperluan melihat gaib, maka cakra-cakra tersebut harus dibuka khusus untuk tujuan kegaiban, bukan dengan tujuan dan cara yang sama dengan pengolahan energi tubuh.
Kemampuan seseorang yang bisa melihat gaib melalui cakra mata ketiga merupakan suatu kelebihan dan keistimewaan dibandingkan orang lain yang tidak bisa, tetapi dari sisi keilmuan, kemampuan itu juga masih mempunyai kelemahan.
Walaupun dengan kemampuan melihat gaib melalui cakra mata ketiga orang merasa dapat melihat gaib secara langsung dengan cukup jelas, tetapi seringkali kemampuan melihat gaib dengan cara ini hanya dapat untuk melihat kegaiban tingkat rendah saja.
Melihat gaib melalui cakra mata ketiga mengharuskan adanya komunikasi antara roh sedulur papat dengan roh pancer. Dengan demikian orangnya harus melakukannya dengan konsentrasi khusus (dan seringkali juga akan melelahkan pikiran). Selain kualitas energi di cakra mata ketiganya, kualitas penglihatan gaibnya juga tergantung pada kemampuannya membaca gambaran gaib yang dikirimkan oleh roh sedulur papatnya yang mengalir di pikirannya.
Cakra mata ketiga merupakan bagian dari fisik manusia yang kekuatannya terbatas, dan kemampuan melihat gaib dengan cakra mata ketiga tersebut sangat bergantung pada kekuatan energi cakranya. Sesudah bisa melihat gaib, biasanya seseorang sudah merasa puas, kekuatan energi cakra mata ketiganya tidak ditingkatkan kualitasnya, sukmanya sendiri (roh pancer dan sedulur papatnya) juga tidak diolah untuk memiliki kekuatan gaib yang tinggi, kepekaan batinnya juga tidak dilatih supaya lebih tajam, sehingga secara keseluruhan seringkali kemampuan ini hanya dapat digunakan untuk melihat / mendeteksi keberadaan gaib yang berdimensi rendah saja, tidak bisa melihat / mendeteksi keberadaan gaib yang berdimensi tinggi.
Ketergantungan pada kemampuan melihat gaib juga menyebabkan orang menjadi tidak peka batinnya, tidak bisa mendeteksi kegaiban di lingkungannya berada, tidak bisa mengedepankan "rasa".
Orang-orang yang peka rasa batinnya akan dapat merasakan suasana gaib di lingkungannya berada, tetapi orang-orang yang terbiasa melihat gaib dengan mata ketiga seringkali tidak peka, tidak dapat merasakan suasana gaib di lingkungannya, kecuali mereka melihat sendiri sosok-sosok wujud gaibnya. Karena kurangnya kepekaan dan ketajaman batinnya seringkali juga pemahaman mereka menjadi dangkal, yang mampu mereka lihat hanya sebatas kulitnya saja, hanya luarnya saja, dan yang dimensinya rendah saja, tidak mampu menelisik lebih dalam, tidak mampu mengetahui kesejatian dari apa yang dilihatnya, malahan seringkali orang-orang itu tertipu oleh penglihatannya sendiri. Dan dari apa yang dilihatnya itu, seolah-olah dirinya benar-benar mumpuni menguasai ilmu melihat gaib, kepada orang lain yang awam mereka akan memberikan cerita-cerita dan penjelasan yang seringkali tidak sesuai dengan aslinya hakekat dan kesejatian dari kegaibannya, ceritanya dilebih-lebihkan, ketinggian, akan banyak bersifat dogma dan pengkultusan.
Kelemahan lainnya, orang-orang yang memiliki kemampuan melihat gaib seperti di atas seringkali tidak dapat mengendalikan penglihatannya, mata ketiganya terus terbuka dan terus melihat gaib, walaupun orangnya sedang tidak ingin melihat gaib. Penglihatan gaibnya tidak terkontrol.
Pada orang-orang tersebut, kelemahan lainnya adalah jika kekuatan sukmanya masih rendah dan penyatuan antar sukma belum cukup kuat. Misalnya saja kemampuan melihat gaibnya itu digunakannya untuk melihat sesosok gaib yang ternyata "berbahaya", atau dalam kondisi tidur dan bermimpi diluar kontrolnya roh sedulur papatnya pergi sendiri keluar dari tubuhnya. Kondisi itu suatu saat dapat menjadi musibah jika roh sedulur papatnya itu ditangkap oleh roh halus lain. Akibatnya, orang tersebut akan dapat menjadi lemah ingatan, lupa ingatan, lemah tubuhnya dan sakit-sakitan, sering bengong melamun tak sadar diri, dsb. Apalagi bila sedulur papatnya itu disiksa oleh mahluk gaib yang menangkapnya, atau dikejar-kejar, sedulur papatnya itu akan memberikan gambaran apa yang dialaminya itu kepada orangnya (pancernya) yang kemudian bisa menyebabkan orangnya selalu merasa ketakutan, merasa berhadapan, diserang atau dikejar-kejar mahluk halus, karena sedulur papatnya itu memang sedang berhadapan dengan mahluk halus, ditangkap, disiksa atau dikejar-kejar. Orangnya bisa gila, merasa selalu dihantui mahluk halus.


Kemampuan melihat gaib dengan mata ketiga banyak dimiliki oleh orang-orang yang melatih melihat gaib dengan jalur ilmu gaib kebatinan, dengan mantra dan amalan melihat gaib. Tetapi isi penglihatannya banyak yang berupa ilusi, karena apa saja yang dilihatnya akan mengikuti sugesti dalam mantra / amalan gaibnya. Dan bila orang-orang itu juga berkhodam, maka penglihatan gaibnya itu akan sama dengan yang disebut oleh Penulis sebagai melihat gaib dengan bantuan khodam.
Umumnya mereka itu masih dalam tahap pemula, yang kekuatan sukmanya belum cukup tinggi, sehingga sedulur papatnya harus pergi keluar mendatangi objek yang ingin dilihat supaya penglihatannya menjadi jelas. Sedangkan bila kekuatan sukmanya sudah tinggi umumnya orang-orang itu melihat gaib secara batin. Dengan melihat secara batin itu orangnya dengan kebatinan dan kekuatan sukmanya yang tinggi bisa "bermain" di alam roh, bukan sekedar melihat gaib saja. Pada tingkatan yang sangat tinggi orang melihat gaib secara roh, tetapi sedikit sekali orang yang mampu melakukannya.
Pada masa sekarang ini sangat jarang ada orang yang bisa melihat gaib dengan mata ketiga, kecuali yang terjadi secara alami. Kebanyakan orang melakukannya dengan melihat gaib secara batin, termasuk para praktisi paranormal dan praktisi ilmu gaib yang sering muncul di televisi. Sebenarnya yang mereka lihat juga hanya sekelebatan bayangan saja, tidak sempurna, sehingga pengetahuan mereka tentang alam gaib juga terbatas. Tetapi ada yang dengan mempertunjukkan keilmuan gaibnya yang lain, menarik dan memasukkan mahluk halus ke dalam tubuh orang lain - mediumisasi, mereka tampak seolah-olah mereka benar mumpuni dalam hal melihat gaib (padahal apa dan siapa mahluk yang masuk ke dalam orang yang dijadikan medium itu seringkali mereka sendiri tidak tahu). Tetapi ada juga sebagian dari mereka yang kemampuan itu sudah dilatih, sehingga penglihatan mereka dapat lebih tajam dan lebih jelas, bukan hanya melihat sekelebatan bayangan saja.
Tetapi pada masa sekarang ini orang-orang yang dikatakan bisa melihat gaib dengan cakra mata ketiga, yang dikatakan bisa melihat gaib dengan cukup jelas, yang kebanyakan kemampuannya itu terjadi dengan sendirinya tanpa orang itu pernah melatih kepekaan melihat gaib, kebanyakan sebenarnya adalah orang-orang yang dirinya mengalami ketempatan sesosok mahluk halus di dalam tubuhnya, terutama di dalam kepalanya. Mengenai kasus dan fenomena ketempatan mahluk halus ini silakan dibaca di : Pengaruh Gaib thd Manusia.
Pada orang-orang itu sosok gaib di kepalanya itu memberikan banyak penglihatan gaib, termasuk ilusi dan halusinasi. Ketika orangnya ingin melihat / menerawang jauh, karena kondisi kekuatan sukma dan kebatinan orangnya masih lemah, tidak cukup kekuatannya untuk bisa melihat / menerawang jauh, maka di luar sepengetahuannya sosok halus di dalam kepalanya itu memaksa sedulur papatnya untuk keluar mendatangi objek yang ingin dilihatnya supaya penglihatannya menjadi jelas. Sesudah sedulur papatnya itu melihat objeknya, kemudian mereka "melapor" kepada sosok halus yang di dalam kepala melalui jalur energi cakra mata ketiga. Sesudahnya barulah kemudian si sosok halus di dalam kepalanya itu memberikan penglihatan gaibnya itu kepada orangnya (pancernya), sehingga orangnya "merasa" bisa melihat gaib. Tetapi apa saja isi penglihatan gaibnya itu semuanya sudah "disetir", sudah "dibentuk" oleh sosok halus di kepalanya itu, tidak semuanya asli apa adanya.
Tetapi dengan ia merasa bisa melihat gaib itu tanpa disadarinya ia sudah "memperbudak" sedulur papatnya sendiri dan meresikokan sedulur papatnya untuk bertemu / berhadapan dengan mahluk-mahluk halus di alam gaib.
Di sisi lain ada juga orang-orang yang ketempatan mahluk halus di dalam badannya. Pada orang-orang ini sosok gaib di dalam badannya itu juga memberikan banyak penglihatan gaib, termasuk ilusi dan halusinasi. Tetapi ketika orangnya ingin melihat / menerawang jauh, biasanya sosok halus di badannya itu tidak memaksa sedulur papatnya untuk keluar mendatangi objek yang ingin dilihatnya, sehingga penglihatan gaibnya tidak cukup jelas dibandingkan orang-orang yang ketempatan mahluk halus di kepalanya. Tetapi kasusnya sama juga, apa saja isi penglihatan gaibnya itu semuanya sudah "disetir" atau sudah "dibentuk" oleh sosok halus di badannya itu, tidak semuanya asli apa adanya.
Selain sesosok halus yang berdiam di dalam kepala / badan, ada juga orang-orang yang memiliki khodam ilmu atau khodam pendamping. Khodam-khodam itu juga banyak yang sering memberikan gambaran gaib kepada orangnya sehingga orangnya merasa bisa melihat gaib (merasa mengerti gaib).
Pada orang-orang itu, yang merasa bisa melihat gaib karena dirinya menerima penglihatan gaib dari sesosok mahluk halus di dalam tubuhnya, atau menerima penglihatan gaib dari khodam ilmu / pendampingnya, yang sebenarnya bukan orangnya sendiri yang bisa melihat gaib, tetapi orangnya merasa bisa melihat gaib karena orangnya menerima gambaran gaib yang mengalir di dalam kepalanya dari khodamnya, kemampuan mereka melihat gaib itu oleh Penulis dikategorikan sebagai melihat gaib dengan bantuan khodam.
Uraian lebih lanjut tentang melihat gaib dengan bantuan khodam ini dituliskan di bagian bawah halaman ini.
2. Melihat secara batin.
Melihat gaib secara batin berbeda dengan melihat gaib dengan cakra mata ketiga.
Melihat gaib secara batin adalah melihat gaib dengan mengandalkan ketajaman / kepekaan rasa dan batin (ketajaman indera keenam), ditambah kekuatan kebatinan dan spiritualitas orangnya.
Dengan cara ini yang melihat gaib bukanlah mata dan kesadaran kita, tetapi adalah kepekaan batin kita yang mampu mendeteksi sesuatu yang gaib atau menginderai suasana gaib di sekitar kita. Sedulur papat tidak bergerak keluar tubuh (kecuali disengaja supaya keluar dari tubuh), biasanya cakra mata ketiganya juga belum terbuka.
Melihat gaib secara batin, pada tingkat dasar, kalau tidak kuat lama fokus pada kepekaan batin, seringkali gambaran gaib yang tertangkap hanya sekelebatan-sekelebatan bayangan saja, dan untuk mendapatkan informasi gambaran yang lengkap akan banyak mengandalkan bisikan wangsit atau ilham dari roh sedulur papatnya.

Kemampuan menginderai atau melihat secara batin ini biasanya terjadi pada orang-orang yang peka / tajam batinnya, atau pada orang-orang yang menekuni penghayatan kebatinan atau ilmu-ilmu batin. Orang-orang yang menekuni laku kebatinan tertentu biasanya memiliki batin yang peka, kuat dan tajam, dan memiliki kedekatan dengan roh sedulur papatnya, sehingga orang-orang tersebut mengerti kegaiban, tanggap rasa dan firasat dan peka sasmita. Kepekaan dan ketajaman batin (indera keenam) mereka bersifat umum dalam segala bidang kehidupan, tidak semata-mata hanya untuk bisa melihat gaib saja.
Kepekaan dan ketajaman batin mereka biasanya digunakan untuk peka rasa terhadap suasana gaib di sekitar mereka berada dan untuk berkomunikasi batin (kontak rasa dan batin) dengan para mahluk gaib yang ada. Komunikasi dan interaksi dengan roh-roh lain (juga dengan roh sedulur papatnya) dilakukan secara kontak batin atau kontak rasa, bukan melalui jalur komunikasi cakra mata ketiga. Untuk keperluan itu orangnya tidak harus melakukannya dengan konsentrasi khusus melihat gaib.
Kepekaan dan ketajaman batin mereka biasanya bukan hanya dapat untuk mendeteksi keberadaan sesosok mahluk gaib, tetapi juga peka untuk merasakan tanda-tanda alam beserta kegaiban di dalamnya, peka rasa untuk menilai kepribadian orang lain, peka rasa tentang suatu kejadian yang akan terjadi (weruh sak durunge winarah) dan sering mendapatkan firasat / ilham / wangsit tentang suatu kejadian tertentu yang akan terjadi. Kepekaan dan ketajaman batin mereka itu juga dapat untuk mengetahui kegaiban tingkat tinggi, tergantung pencapaian masing-masing orang. Bukan sekedar untuk melihat gaib, kepekaan rasa yang disatukan dengan kekuatan kebatinan juga menjadi kekuatan mereka untuk mengusir roh-roh halus atau untuk menjadikan suatu kejadian gaib.
Secara keseluruhan kemampuan mereka melihat gaib itu tergantung pada kepekaan rasa dan batin mereka untuk menangkap getaran-getaran kegaiban dan menangkap sinyal gaib dari roh sedulur papatnya, tingkat kesatuan sukmanya dan kekuatan sukmanya.
Melihat gaib secara batin tidak mengharuskan adanya komunikasi antar roh melalui cakra energi mata ketiga. Disitulah kelebihannya, yaitu tidak bergantung pada adanya komunikasi antar roh melalui cakra energi mata ketiga, dan tidak harus dilakukan dengan konsentrasi khusus.
Melihat gaib secara batin kuncinya adalah pada proses awalnya, yaitu kemampuan peka / kontak rasa untuk mendapatkan gambaran awal penglihatan batin dari roh sedulur papatnya. Sesudah mendapatkan gambaran awalnya barulah kita (pancer) fokus batin untuk mempertegas lagi gambarannya. Untuk keperluan itu bisa dilakukan dengan mata terbuka maupun terpejam, yang penting bisa hening peka rasa untuk menangkap informasi gambaran awal dari roh sedulur papat, kemudian barulah ditindaklanjuti dengan pancernya fokus batin kepada sosok gaibnya untuk menjadikannya gambaran penglihatan gaib yang utuh.
Biasanya, dengan mengedepankan kepekaan batin ini seseorang juga akan mendapatkan informasi yang lain mengenai objeknya, misalnya apakah wataknya baik / jahat, apakah sifat keberadaannya membahayakan, apakah tujuan keberadaannya baik, apakah ada pesan-pesannya, dsb. Karena itu dalam melihat gaib secara batin interaksi batin dengan roh sedulur papat bersifat pokok.
Bila kepekaan batin kuat orang akan mudah untuk merasakan suasana gaib di lingkungannya berada, mudah untuk menerima sinyal dari roh sedulur papatnya yang dapat berupa rasa firasat, ide / ilham, tanda-tanda petunjuk, rasa / feeling / intuisi, dan penglihatan / gambaran-gambaran gaib.


Bila tingkat kesatuan antara sedulur papat dengan kesadaran / pancer-nya lemah, gambaran gaib yang diterimanya hanya akan berupa sekelebatan-sekelebatan bayangan saja, tidak jelas, dan untuk mendapatkan informasi gambaran yang lengkap akan banyak mengandalkan bisikan wangsit / ilham. Tetapi bila tingkat kesatuan antara sedulur papat dengan kesadaran / pancer-nya kuat dan memiliki kemampuan yang baik untuk fokus dengan kepekaan batinnya (tidak dengan pikirannya), gambaran-gambaran gaib itu dapat diperjelas dan dapat diikuti gerakannya.
Untuk belajar kemampuan melihat gaib secara batin dapat dilakukan dengan latihan olah rasa seperti dicontohkan dalam tulisan berjudul : Olah Rasa dan Kebatinan.
Kelemahan melihat gaib secara batin adalah sifat penglihatannya yang oleh para pemula dianggap tidak langsung, penglihatannya hanya bisa dibatin saja, mengawang-awang, hanya sekelebatan saja, tidak bisa dipastikan apakah yang dilihatnya itu sungguhan ataukah hanya halusinasi saja.
Yang umum dirasakan oleh orang-orang yang baru sekedar bisa peka rasa adalah tahapan awalnya itu saja, yaitu ia menerima gambaran gaib dari sedulur papatnya, tapi tidak mampu menegaskannya menjadi gambaran gaib yang utuh, gambaran gaib yang tertangkap hanya sekelebatan saja.
Kelemahan itu terjadi karena orangnya (pancernya) tidak bisa menindaklanjuti sinyal yang diterimanya dari sedulur papatnya untuk dipertegas lagi menjadi gambaran yang utuh, tidak bisa fokus batin untuk mempertegasnya menjadi informasi gambaran gaib yang utuh, gambaran gaib yang tertangkap hanya sekelebatan saja. Dalam kondisi itu diartikan orang itu baru ada pada tahapan peka rasa, ia belum bisa melihat gaib secara batin.
Kelemahan itu bisa diatasi dengan cara melatih olah rasa dan batin, berlatih untuk bisa bertahan lama dengan kepekaan batin untuk menerima gambaran gaib sampai gambarannya utuh, kemudian mempertegasnya dengan fokus batin kepada sosok gaibnya, sehingga kita bisa melihatnya secara utuh. Sesudah bisa begitu barulah mulai bisa kita dikatakan bisa melihat gaib secara batin. Lebih baik lagi kalau kita dapat berinteraksi langsung secara energi (kontak rasa dan energi) dengan sosok-sosok gaib yang kita lihat, sehingga kita dapat memastikan bahwa sosok gaibnya itu benar ada di tempat keberadaannya yang kita lihat, tidak mengawang-awang lagi, dan bukan berilusi.
Dengan kata lain, sesudah kita menerima gambaran gaib awal dari roh sudulur papat, sesudahnya kita sebagai pancer mempertegas lagi penglihatannya sehingga keseluruhannya akan tampak secara mendetail. Dengan demikian bukan hanya sedulur papatnya itu saja yang bisa melihat gaib, tapi pancernya juga bisa melihat gaib.
Untuk keperluan itu sebaiknya kita melatih olah rasa dan kontak energi, dengan latihan olah rasa atau dengan cara-cara kebatinan lain yang ada. Satu hal yang perlu diperhatikan, gunakan selalu sebelumnya pagaran diri, dan jika naluri anda merasakan adanya sesuatu yang berbahaya, sebaiknya jangan diteruskan. Lebih baik : sama-sama selamat.
Sekalipun melihat gaib dengan mengandalkan kepekaan rasa oleh para pemula seringkali dianggap sebagai suatu kelemahan, tetapi sebenarnya disitulah kelebihannya, karena itu sebenarnya hanyalah dasar saja untuk ditingkatkan menjadi kemampuan yang lebih tinggi lagi. Kelemahan ini bisa diatasi dengan melatih ketahanan dan ketajaman fokus batin dan berinteraksi langsung secara energi (kontak energi) dengan sosok-sosok gaib yang kita lihat, seperti dalam latihan olah energi dan olah rasa, sehingga kita dapat memastikan bahwa sosok gaibnya itu benar ada di tempat keberadaannya yang kita lihat.
Pada orang-orang kebatinan jaman dulu mereka bisa "menyatukan" kegaiban batin dan kekuatan sukma mereka dengan alam gaib. Mereka peka suasana gaib dan secara kebatinan mereka bisa lebih "masuk" lagi ke alam gaib untuk merasakan suasana gaib di lingkungan mereka berada dan untuk "bermain" di alam gaib, untuk mengendalikan kegaiban di sekitar mereka, untuk mengusir / menarik / menyerang / menundukkan atau untuk berkomunikasi dengan sosok-sosok gaib tertentu, sehingga kelemahan melihat gaib secara batin itu tidak berlaku bagi mereka. Kelemahan itu hanya terjadi pada orang-orang yang baru bisa peka rasa saja, tidak mempunyai kemampuan lain yang lebih dari itu, dan tidak mempunyai kemampuan untuk "bermain" di alam roh.
Dengan peka rasa itu orangnya bisa merasakan suasana gaib di sekitarnya dan secara kebatinan bisa semakin "masuk" lebih dalam lagi ke dalam kegaiban yang ditemuinya. Dan sambil berkonsentrasi melihat secara batin dengan kekuatan kebatinan / sukmanya orangnya bisa mengeluarkan energinya untuk "bermain", bertarung dan "berkuasa" di alam gaib. Kekuatan gaib sukma mereka menjadikan mereka berkuasa di alam gaib, mengalahkan kekuasaan roh-roh dan mahluk halus tingkat tinggi sekalipun, dan mereka juga berkuasa menciptakan kegaiban-kegaiban tanpa perlu amalan gaib.
Sambil berkonsentrasi peka rasa dan melihat secara batin itu orangnya juga bisa mengetrapkan ilmu merogoh sukma tanpa perlu membaca amalan gaib. Secara kebatinan ia semakin "masuk" ke alam kegaiban, rohnya keluar dari tubuhnya, masuk ke alam roh, merogoh sukma ..... Semakin leluasa ia bepergian di alam gaib atau untuk bertarung dengan mahluk halus (tetapi sebaiknya jangan anda sengaja melakukan rogoh sukma tanpa adanya pembimbingan dan pendampingan dari seorang guru yang benar menguasai keilmuannya).
Rahasia utama kemampuan melihat secara batin adalah pada kemampuan pancernya yang sudah terasah dalam hal kegaiban, pancernya sudah aktif berfungsi sebagai roh, sehingga pancernya itu bisa juga mendeteksi dan melihat gaib, tidak lagi berfungsi hanya secara biologis saja. Sedangkan sedulur papatnya sifatnya hanya melengkapi saja apa yang dibutuhkan oleh pancernya, memberikan tanda-tanda / firasat dan bisikan gaib jika ada sesuatu yang perlu diperhatikan, memberikan gambaran awal dalam melihat gaib yang itu kemudian ditegaskan lagi seluruhnya oleh pancernya dengan memfokuskan batin, sehingga informasinya dan penglihatan gaibnya menjadi utuh dan mendetail, tidak setengah-setengah, tidak mengawang-awang, dan tidak sekelebatan lagi. Tetapi pada para pemula, mereka baru sampai pada bisikan gaib dari sedulur papatnya saja, pancernya belum aktif berfungsi sebagai roh, sehingga melihat gaibnya juga hanya gambaran gaib yang diterimanya dari sedulur papatnya itu saja, hanya sekelebatan saja.
Pada orang-orang yang tekun mendalami kebatinan / spiritual dan tapa brata, peka rasa dan batin, weruh sak durunge winarah, melihat gaib, terawangan gaib, melolos sukma, medhar sukma, dsb, biasanya merupakan kemampuan yang tidak terpisahkan dari kegaiban sukma mereka, merupakan kemampuan gaib yang menyatu dengan diri mereka, menjadikan mereka orang-orang yang linuwih dan waskita. Biasanya kemampuan atas ilmu-ilmu tersebut tidak secara khusus dipelajari, tetapi terjadi dengan sendirinya sebagai bagian dari kegaiban sukma mereka, sebagai efek dari ketekunan penghayatan kebatinan / spiritual dan semedi / tapa brata mereka.
Selain mumpuni dalam kanuragan dan kebatinan, kegaiban sukma mereka juga menjadikan mereka mengerti dunia kegaiban tingkat tinggi, mengerti mahluk-mahluk halus tingkat tinggi, dewa dan wahyu dewa, dan weruh sak durunge winarah, dan kekuatan gaib sukma mereka menjadikan mereka berkuasa di alam gaib, mengalahkan kekuasaan roh-roh dan mahluk halus tingkat tinggi sekalipun, dan mereka juga berkuasa menciptakan kegaiban-kegaiban tanpa perlu amalan gaib.

3. Melihat secara roh.
Melihat gaib secara roh adalah kemampuan tingkat lanjut dan tingkat tinggi dari melihat gaib secara batin, sehingga dalam melihat gaib secara roh ini ada banyak kesamaan penerapannya dengan melihat gaib secara batin, karena sebenarnya melihat gaib secara roh ini adalah kelanjutan / tingkat lebih tinggi dari melihat gaib secara batin, yaitu pada tingkatan yang tinggi melihat gaib secara batin ditingkatkan kualitasnya menjadi melihat gaib secara roh.
Tetapi tidak banyak orang yang bisa melakukannya. Kebanyakan sesudah orangnya kuat kebatinannya mereka bukan melihat gaib secara roh, mereka lebih sering merogoh sukma keluar dari raganya untuk melihat dan mendatangi objek di tempat yang jauh untuk langsung melakukan suatu perbuatan gaib.
Melihat gaib secara roh juga mengandalkan ketajaman / kepekaan rasa dan batin (ketajaman indera keenam), ditambah kekuatan kebatinan dan spiritualitas orangnya.
Cara melihat gaib ini disebut melihat gaib secara roh, karena orang yang mampu melihat gaib dengan cara ini yang melihat gaib adalah murni rohnya, yang tidak lagi terikat secara jasmani dengan tubuh biologisnya, berbeda dengan melihat gaib dengan mata ketiga atau melihat secara batin yang masih ada ikatan dengan biologis tubuhnya. Setelah bisa terbebas secara roh orang akan lebih mudah untuk lebih lanjut meningkat menekuni keilmuan gaib kebatinan / spiritual yang lebih tinggi lagi.
Bila kekuatan sukma seseorang (kesatuan roh pancer dan sedulur papat) sudah cukup kuat, jika itu dimanfaatkan untuk masuk ke alam gaib roh pancer dan roh sedulur papat dapat saling melindungi, dapat saling menjadi perisai yang saling melindungi dari gangguan dan serangan mahluk halus dan dapat bersama-sama menyatukan kekuatan mereka untuk mengusir / bertarung melawan mahluk halus tertentu tanpa orangnya harus bergerak secara fisik atau lebih dulu membaca amalan gaib.

Dalam melihat gaib, sedulur papat yang keluar mendatangi objeknya hanya terjadi pada orang-orang yang menerawang / melihat jauh dengan cakra mata ketiga. 


Dengan melihat gaib secara batin atau melihat gaib secara roh sedulur papatnya tidak pergi keluar (kecuali disengaja supaya keluar). Dengan cara-cara melihat gaib itu yang diandalkan terutama adalah kepekaan batin dan kekuatan sukma dari kebatinan dan spiritual orangnya, sesuai tingkatannya masing-masing.
Pada tingkat dasar, melihat secara roh sama dengan melihat secara batin. Tetapi pada tingkatan yang tinggi, melihat secara roh dapat mirip dengan melihat gaib dengan cakra mata ketiga, yaitu sedulur papatnya (bisa dan disengaja) bergerak keluar tubuh. Pada penguasaan tingkat lanjut, orang juga bisa mengetrapkan ilmu medhar sukma dalam kehidupannya sehari-hari, sehingga apa saja yang dialami dan dilihat oleh sedulur papatnya itu, ia juga dapat mengetahuinya.
Pada tingkat dasar, melihat secara roh sama dengan melihat gaib secara batin. Kalau tidak kuat lama berfokus pada kepekaan batin, seringkali yang kelihatan hanya sekelebatan-sekelebatan bayangan saja, dan untuk mendapatkan informasi gambaran yang lengkap banyak mengandalkan bisikan wangsit / ilham.
Pada tingkatan yang tinggi melihat secara roh akan mirip dengan melihat gaib dengan cakra mata ketiga, yaitu sedulur papatnya (bisa / disengaja) bergerak keluar tubuh. Tetapi ada perbedaannya, yaitu melihat secara roh tidak mengharuskan adanya komunikasi antar roh melalui cakra energi mata ketiga, tetapi dilakukan secara kontak rasa dan batin (menyatukan rasa dan batin). Disitulah kelebihannya, yaitu tidak bergantung pada cakra energi mata ketiga.
Dengan melihat secara roh, seseorang bisa melihat gaib dengan roh Pancer-nya saja, bisa juga dengan ia menerima saja penglihatan gaib dari roh sedulur papatnya, bisa juga kedua-duanya, pancer dan sedulur papat sama-sama melihat gaib. Melihat secara roh memiliki peluang yang luas untuk dikembangkan.

Dalam penyatuan rasa dan batin masing-masing roh dapat berinteraksi saling memberikan penglihatan gaib, tetapi masing-masing roh dapat juga berdiri sendiri-sendiri dalam melihat gaib.
1. Dengan melihat secara roh, orang dapat melihat gaib dengan roh Pancer-nya saja. Ketika orangnya ingin melihat sesuatu secara langsung, atau ketika roh sedulur papatnya sedang pergi jauh ke suatu tempat orangnya tetap bisa melihat gaib dengan roh Pancernya di dalam tubuh (melihat dengan sadar), tidak perlu menunggu adanya gambaran penglihatan ataupun komunikasi dari roh sedulur papatnya.
2. Dengan melihat secara roh, orang juga dapat melihat gaib dengan cara menerima saja penglihatan dari roh sedulur papatnya. Roh sedulur papat kita itu bisa pergi kemana saja yang kita inginkan. Dalam penyatuan rasa dan batin, pancernya menerima penglihatan dari roh sedulur papat, apa saja yang dilihat oleh para sedulur papat, kita (pancer) juga bisa melihatnya, apa yang dialami oleh para sedulur papat, kita (pancer) juga bisa merasakannya. Komunikasi dengan roh sedulur papat dilakukan secara kontak batin atau kontak rasa (menyatukan rasa dan batin), bukan melalui jalur komunikasi cakra mata ketiga, sehingga orangnya tidak harus melakukannya dengan konsentrasi khusus melihat gaib, bisa dilakukan sambil tetap sadar dan bekerja, bisa sambil menyetir mobil atau aktivitas lainnya.
3. Dengan melihat secara roh, orang dapat melihat gaib dengan roh Pancer-nya (kesadarannya) sambil sekaligus menerima penglihatan gaib dari roh sedulur papatnya seolah-olah roh sedulur papatnya itu adalah pribadi-pribadi lain yang tidak terkait dengan dirinya. Masing-masing roh dapat saling memberikan penglihatan gaib dan dapat saling berkomunikasi / bertukar pikiran seolah-olah mereka adalah pribadi-pribadi yang berdiri sendiri-sendiri.
Pada tingkatan ini penerapan melihat secara roh akan sama dengan penerapan ilmu medhar sukma, yaitu rohnya dapat dengan sengaja dipecah, sehingga roh sedulur papatnya dapat terpisah keluar dari tubuhnya, terpisah dari Pancernya, dapat dipecah menjadi 2, menjadi 3 atau menjadi 4, dan secara bersama-sama pancer dan para sedulur papat bisa menggabungkan penglihatan gaib mereka.
Saat seseorang yang menguasai ilmu merogoh sukma sekaligus juga menguasai ilmu medhar sukma, maka ketika keseluruhan rohnya merogoh sukma, keluar dari raganya, sukmanya itu dapat dipecahnya menjadi 5 roh yang wujudnya mirip dan serupa, yaitu 1 roh pancer dan 4 roh sedulur papat (roh pancer akan tampak lebih tebal dan jelas, sedangkan roh sedulur papat lebih tipis transparan). Tetapi kebanyakan orang yang medhar sukma ketika sedang merogoh sukma, sukmanya hanya bisa dipecahnya menjadi 2 roh, yaitu 1 roh pancer dan 1 kesatuan roh sedulur papat.
Dengan demikian, dengan kombinasi penglihatan gaib di atas, orang dapat melihat banyak hal sekaligus. Atau bila difokuskan pada satu objek tertentu, orang akan dapat melihat dari banyak sisi dan akan memiliki pengetahuan lebih banyak, karena apa yang dilihatnya adalah penglihatannya sendiri ditambah penglihatan-penglihatan dari para roh sedulur papatnya.
Masing-masing roh dapat berperan seolah-olah mereka adalah pribadi-pribadi yang berdiri sendiri-sendiri, sehingga antara mereka masing-masing dapat berkomunikasi dan bertukar pikiran, dan masing-masing dapat saling menceritakan penglihatannya dan pemikirannya dari sudut pandang dirinya masing-masing.
Bila penglihatan itu difokuskan pada satu objek yang sama, maka yang dilihatnya itu adalah penglihatannya sendiri (pancer) ditambah dengan apa yang dilihat oleh para sedulur papatnya. Pengetahuan yang didapatkan dari penglihatan itu adalah juga pengetahuan dari kesadarannya sendiri ditambah pengetahuan dari para sedulur papatnya. Pada tingkatan ini bila penglihatan gaibnya itu difokuskan pada satu objek yang sama, maka pengetahuan dan penglihatan yang didapatkannya akan sama seperti pengetahuan dan penglihatan dari 5 orang yang berbeda terhadap satu objek (penglihatan dari 1 roh pancer dan 4 roh sedulur papat).
Pada tingkatan yang tinggi, kekuatan roh dan ketajaman penglihatan gaib masing-masing roh juga dapat digabungkan / disatukan, sehingga kekuatan rohnya dan ketajamannya melihat gaib akan menjadi berlipat-lipat, berguna sekali untuk menghadapi kekuatan gaib yang tinggi dan untuk mempelajari kegaiban yang berdimensi tinggi.


Melihat secara roh ini akan menjadi penglihatan gaib spiritual dan akan mendatangkan pengetahuan spiritual. Cakra yang bekerja adalah cakra di dada, ubun-ubun dan cakra mahkota. Bila kemampuan ini ditekuni dan berhasil dikuasai akan bisa mengantarkan seseorang pada tingkatan spiritual yang tidak terhingga dan bisa sampai pada pengetahuan gaib yang berdimensi luar biasa tinggi, kemampuan-kemampuan yang akan sulit sekali dicapai oleh manusia yang umum, apalagi pada jaman sekarang ini.
Pada tingkatan ini roh para sedulur papat dapat berperan sebagai pribadi-pribadi tersendiri yang bisa diajak berpikir dan berkomunikasi, dan karenanya para sedulur papat itu sudah dapat berperan sebagai Guru Sejati bagi seseorang yang akan mengajarkan dan memberitahukan banyak hal kepadanya yang tidak akan diketahuinya jika ia sendirian saja yang kondisinya akan jauh lebih baik dibandingkan sebelumnya yang para sedulur papat bersifat mendampingi saja seperti teman seperjalanan. Komunikasi antara pancer (kesadaran) dengan roh sedulur papat terjadi secara kontak batin, atau sebagai ilham yang mengalir di dalam pikiran, atau sama dengan komunikasi seseorang dengan khodam pendampingnya atau sama dengan komunikasi seseorang dengan sesosok roh gaib lain.
Cara melihat secara roh ini juga dapat digunakan dengan cara meminjam / melihat apa yang dilihat oleh sukma orang lain. Misalnya kita ingin mengetahui apa yang ada di dalam rumah seseorang, maka kita secara roh menyelaraskan frekuensi dengan sukma / roh orang si pemilik rumah, sehingga apa yang diketahui oleh orang tersebut (sukmanya), kita juga dapat mengetahuinya (cara yang serupa dengan ini biasanya dilakukan orang bukan dengan cara melihat secara roh, tetapi dengan menerima pemberitahuan dari khodam ilmu / pendampingnya).
Rahasia kemampuan deteksi dan melihat gaib ada pada tingkat kepekaan batin (kesatuan kesadaran (pancer) dan sedulur papat) untuk bisa mendeteksi dan melihat "sesuatu" yang gaib. Itulah juga sebabnya orang-orang yang sudah meninggal, di alam roh sukmanya belum tentu langsung bisa melihat mahluk halus lain, walaupun kondisinya sudah menjadi roh / arwah dan berada di alam roh (beruntunglah dirinya bila ada saudara / leluhur yang mendatanginya, sehingga di alam roh ia tidak merasa sendirian). Yang di alam roh sudah bisa melihat mahluk halus lain juga belum tentu bisa melihat mahluk halus yang kesaktiannya atau dimensinya tinggi. Semuanya itu tergantung pada kepekaan batinnya semasa hidupnya sebagai manusia.
Kemampuan melihat gaib tidak begitu saja secara otomatis terjadi pada orang-orang yang telah terbuka cakra mata ketiganya di dahi atau cakra di ubun-ubun kepala atau cakra mahkota, misalnya yang dibuka dengan tenaga dalam / prana / kundalini. Dengan telah terbukanya cakra mata ketiga dan cakra di ubun-ubun kepala akan mempermudah "jalur komunikasi" antara sedulur papat di luar tubuh dengan sukma di dalam tubuh. Tetapi untuk bisa melihat gaib tidak cukup hanya dengan membuka dan mengolah cakra-cakra tubuh, tetapi harus dilatih untuk kepekaan dan ketajaman rasa / batin dan keselarasan roh pancer dan sedulur papatnya.
Untuk bisa melihat gaib cakra-cakra itu harus dibuka untuk tujuan melihat gaib, bukan dengan cara dan tujuan yang sama dengan yang untuk tujuan pengolahan energi. Karena itu banyak orang yang kecewa yang setelah cakra-cakranya dibuka ternyata ia masih juga tidak bisa melihat gaib. Untuk tujuan melihat gaib pembukaan cakra-cakra itu harus dengan sugesti menggerakkan sukma (atau dengan cara memberikan khodam melihat gaib atau memasukkan khodamnya ke dalam kepala / badan yang nantinya kemampuannya melihat gaib akan sama dengan yang disebut melihat gaib dengan bantuan khodam yang itu bukan sesuatu yang Penulis prefer).

Rahasia kemampuan mendeteksi dan melihat gaib bukan pada telah terbukanya cakra-cakra tubuh dan tidak harus lebih dulu cakra-cakranya dibuka, tetapi ada pada tingkat kepekaan rasa dan batin.
Rahasia kemampuan melihat gaib ada pada tingkat kepekaan rasa dan batin dan keselarasan antara kesadaran (pancer) dan para sedulur papat dan komunikasinya. Pergerakan para sedulur papat ini tidak banyak diketahui orang, karena walaupun banyak orang bisa melihat gaib, tetapi jarang sekali bisa melihat roh sedulur papat, karena dimensinya lebih halus dan lebih sulit dilihat daripada kuntilanak, gondoruwo atau dedemit lainnya atau roh-roh halus tingkat rendah lainnya yang biasa dilihat orang (roh sedulur papat bahkan lebih sulit dilihat dibanding melihat bangsa Dewa yang para mahluk haluspun belum tentu bisa melihatnya. Pada kasus orang-orang yang sedulur papat terpisahnya ditawan oleh mahluk halus lain, mahluk halus lain itu mungkin tidak melihat sedulur papatnya itu, tapi bisa merasakan keberadaan energinya).

Kekuatan batin / sukma dan kepekaan rasa menentukan tingkat dimensi gaib yang bisa dideteksi. Semakin peka batinnya dan kuat sukmanya, semakin tinggi tingkatan dimensi gaib yang bisa dideteksinya.
Melihat gaib dengan mata ketiga biasanya hanya dapat untuk melihat mahluk gaib tingkat rendah saja dan yang jaraknya tidak jauh. Bila sukmanya dan energi cakra mata ketiganya kurang kuat, maka bila digunakan untuk melihat jauh, yang dilihatnya hanya samar-samar saja, atau malah blank tidak tampak apa-apa. Karena itulah sedulur papatnya terpaksa harus keluar dari tubuh untuk mendekati objek yang ingin dilihat.
Pada tingkatan dasar melihat secara batin dapat digunakan untuk mendeteksi tingkatan dimensi gaib rendah sampai menengah. Tetapi bila kepekaan batin dan kekuatan sukmanya sudah tinggi akan dapat juga ia mendeteksi tingkatan gaib berdimensi tinggi dan kekuatan sukmanya dapat digunakan untuk menundukkan mahluk gaib kelas atas.
Melihat secara roh bisa untuk mengetahui keberadaan mahluk halus tingkat rendah sampai yang berdimensi tinggi, juga bisa untuk mempelajari pengetahuan gaib berdimensi tinggi. Pengetahuan gaib yang didapatkan itu bukan hanya tentang kegaiban biasa, tetapi juga mengarah pada kegaiban dunia spiritual dan ketuhanan.
Pada masa sekarang ini banyak orang yang ingin bisa melihat gaib, ingin bisa melihat gaib dengan mata ketiga saja yang dianggapnya bisa mudah melihat gaib dan penglihatan gaibnya jelas, dan menganggap melihat gaib secara batin bersifat mengawang-awang, tidak handal, tidak meyakinkan dan tidak bisa dibanggakan. Tetapi yang tidak disadari oleh umum adalah bahwa kelemahan melihat secara batin itu hanya terjadi pada orang-orang yang hanya mengandalkan kepekaan rasa saja untuk melihat gaib, yang tidak mempunyai kemampuan lain yang lebih dari itu, karena tujuan mereka hanyalah ingin bisa melihat gaib saja.
Pada orang-orang yang menekuni dunia kebatinan dan spiritual, peka rasa dan kemampuan melihat secara batin adalah (hanyalah) kemampuan dasar saja yang menjadi modal utama untuk mempelajari kemampuan kebatinan dan spiritual yang lebih tinggi lagi yang akan mengantarkan seseorang menjadi linuwih dan waskita. Kemampuan peka rasa dan melihat secara batin gunanya bukan semata-mata untuk hanya bisa melihat gaib, tetapi bersifat umum untuk kepekaan kegaiban dalam segala bidang kehidupan.
Orang-orang yang mampu melihat gaib secara roh kebanyakan adalah orang-orang yang sudah mampu "melihat" secara batin untuk mengetahui dimensi gaib tingkat tinggi, terutama adalah orang-orang yang menekuni dunia spiritual ketuhanan. Dengan demikian kemampuan melihat gaib secara roh bukanlah suatu jenis keilmuan khusus yang bisa dipelajari tersendiri untuk kemudian diturunkan ilmunya, tetapi merupakan pengembangan / peningkatan kualitas dari kemampuan melihat secara batin untuk orangnya bisa lebih dalam lagi masuk ke dalam dunia kegaiban.


Kalau sudah terbiasa mengasah kepekaan rasa, biasanya sukma kita juga akan bekerja, sehingga kita dapat mendeteksi keberadaan sesuatu yang gaib dan bisa juga terbayang sosoknya seperti apa. Kalau kita bisa fokus kuat dan lama pada kepekaan rasa, maka gambaran yang kita terima juga akan jelas. Dengan cara ini kita sudah menjalin komunikasi dengan sukma kita, sehingga pemberitahuan dari mereka berupa ide / ilham dan gambaran gaib bisa kita terima dengan baik sinyalnya di dalam pikiran kita dan kemampuan ini akan sama dengan melihat secara batin.
Bila kemampuan melihat secara batin dan roh digunakan untuk menerawang tempat atau objek yang jauh, biasanya cakra di ubun-ubun kepala dan cakra mahkota energinya akan menguat, akan terbentuk dan terbuka sedikit demi sedikit. Bila terlalu dipaksakan maka akan cepat lelah pikirannya. Tetapi bila sudah terbiasa, maka energi cakra di kepalanya akan kuat dan akan mampu juga melihat dimensi gaib tingkat tinggi. Selain itu, sukmanya juga akan meningkat kekuatannya dan memiliki kekuatan batin / roh yang tajam yang bisa digunakan melalui desakan nafas, sorot mata atau langsung dengan kekuatan pikiran untuk menyerang / mengusir / menangkap mahluk halus atau untuk menembus tabir-tabir kegaiban.
Catatan:
Prinsip dasar melihat gaib adalah kepekaan batin dan rasa untuk menangkap sinyal berupa gambaran gaib yang dikirimkan oleh sukma / roh kita dalam bentuk ilham / bayangan penglihatan yang mengalir di pikiran kita. Dalam hal ini konsentrasinya ada pada fokus rasa batin, bukan pikiran. Kalau setelah kita menerima gambaran gaib itu kemudian kita memperjelas gambarannya dengan berpikir, biasanya kemudian gambaran gaib itu akan hilang. Karena itu tetaplah fokus pada batin, bukan pikiran. Biarkan gambaran gaibnya terus mengalir terbayang dalam pikiran kita sampai lengkap detailnya dan kita usahakan bisa lama berkonsentrasi batin seperti itu, jangan terus beralih menggunakan pikiran (istirahatkan pikiran, batin yang bekerja). Dalam hal ini kita tidak mengedepankan nalar / pikiran, tetapi penerimaan batin, sesudah itu barulah dinalar dengan pikiran.
4.Melihat Gaib dengan bantuan Khodam
Selain 3 cara utama melihat gaib yang sudah diuraikan di atas, masih ada satu cara lagi dalam melihat gaib, yaitu melihat gaib dengan bantuan khodam. Cara inilah yang umumnya berkembang di kalangan keilmuan jaman sekarang.
Dengan cara ini bisanya orang melihat gaib adalah dengan orangnya menerima penglihatan gaib, yaitu bukan orangnya bisa melihat gaib, tetapi ia menerima suatu gambaran gaib di dalam pikirannya dari sesosok gaib tertentu tentang sosok-sosok gaib, atau tentang suatu objek di suatu tempat, atau tentang suatu kejadian pada masa lalu atau masa depan, atau hal-hal gaib lainnya.
Cara melihat gaib ini banyak dilakukan oleh peramal-peramal dan spiritualis / paranormal dalam meramalkan suatu kejadian, atau untuk melihat sesuatu yang gaib atau untuk melihat suatu objek di tempat yang jauh, karena dengan cara ini mereka dapat melihat sesuatu kejadian atau sesuatu yang gaib dengan cukup jelas di dalam pikiran mereka (orang Jawa sering menyebut ini sebagai kaweruh / wangsit / wahyu).
Kemampuan ini seringkali didapatkan sejak seseorang masih kecil, sehingga sering disebut "bakat bawaan lahir". Kondisi ini sama seperti seseorang yang ketempatan gaib, yang tanpa pernah belajar sebelumnya tetapi kemudian ia bisa mengobati orang atau bisa meramal.
Melihat gaib cara ini banyak terjadi pada orang-orang yang memiliki khodam ilmu / pendamping, orang-orang yang di dalam tubuhnya ketempatan mahluk halus, dan orang-orang yang mengamalkan ilmu gaib / mantra untuk melihat gaib. Penglihatan gaibnya itu diterima orangnya di dalam pikirannya dari khodam ilmunya, khodam pendamping, atau sosok gaib lain yang membantunya.
Sesosok gaib yang menjadi khodam bagi seseorang, selain yang dengan sengaja didatangkan atau yang diberikan oleh orang lain, ada banyak yang datang sendiri kepada seseorang, baik yang masih awam ataupun yang tekun rajin berzikir / wirid, atau yang sedang ngelmu gaib, dan kemudian menjadi khodamnya.
Selain yang datang untuk menjadi khodam pendamping, banyak mahluk halus yang datang dan masuk bersemayam di dalam badan / kepala seseorang, menjadikan tubuh orangnya sebagai rumahnya yang baru (ketempatan mahluk halus) yang kejadian awalnya melalui proses ketindihan .
Kelemahan melihat gaib dengan bantuan khodam dan dengan amalan / mantra adalah bahwa kondisi alam gaib yang dilihat oleh orangnya mungkin saja adalah kondisi gaib yang sebenarnya, tetapi kadangkala juga palsu (fiktif / ilusi / halusinasi) atau hanya merupakan pencitraan saja, atau perlambang saja dari sesuatu yang gaib, karena apa yang dilihatnya itu bukanlah kondisi / kejadian gaib yang sesungguhnya ia lihat, tetapi adalah gambaran gaib yang diberikan oleh si khodam, yaitu gambaran gaib yang si khodam ingin supaya si manusia melihatnya, bukan sungguh-sungguh orangnya bisa melihat gaib. Kebisaannya melihat gaib lebih banyak ditentukan oleh khodamnya itu.
Jadi, selain 3 cara utama di atas, yaitu melihat gaib dengan mata ketiga, melihat gaib secara batin dan melihat gaib secara roh, masih ada satu cara lagi untuk melihat gaib, yaitu melihat gaib dengan dibantu khodam atau menggunakan amalan / mantra melihat gaib.
Cara melihat gaib yang terakhir ini, yaitu melihat gaib dengan bantuan khodam dan yang menggunakan amalan / mantra dipisahkan tersendiri dan diurutkan belakangan, karena bukan merupakan cara melihat gaib yang menjadi rekomendasi Penulis, karena seringkali terjadi penglihatan gaib cara ini tidak bisa diandalkan keakuratannya, tidak riil, banyak berupa ilusi dan halusinasi, atau hanya berupa pencitraan dan perlambang saja, bukan kondisi kegaiban yang sesungguhnya, tetapi justru cara inilah yang sekarang umum dan paling banyak dilakukan orang dalam melihat gaib, yang umumnya terjadi pada orang-orang yang bisa melihat gaib tanpa orangnya pernah melatih peka rasa untuk bisa mendeteksi / melihat gaib.
Penglihatan gaib yang tidak riil ini biasanya dialami oleh orang-orang yang berkhodam atau orang-orang yang di dalam badannya atau di dalam kepalanya ada ketempatan mahluk halus, atau pada orang-orang yang sudah terbiasa menggunakan mantra / amalan melihat gaib.

Dan Ilmu Merogoh Sukma serta Medhar Sukma :  
https://web.facebook.com/notes/penggemar-kundalini/ilmu-merogoh-sukma-medhar-sukma



Dalam kundalini tidak bicara alam karena kita hanya mengolah energi yg ada di dalam diri yg kita sebut kundalini
Sampai disini kita titik.ndak.pakai koma

Eneegi alam.akan.kita pelajari.hanya sebagai pendukung tapi tidak kita sebut.kundalini
Alam.ya alam
Kundalini ya kundalini

Anda.mau gabung silahkan tapi jangan anda sebut alam.dg kundalini
Ingat
Kundalini adalah kekuatan manusia yg ada ditulang ekor yg sangat besar

Lha sudah besar ngapain ngopeni alam
Apa kurang besar dan hebat ?

Artinya anda masih belum pegang prinsip kundalini adalah kekuatan yg sangat besar
Or anda masih bingun bin rakus untuk menguasai semuanya dan ndak paham memilah milah
Memilah mana
Kundalini
Dan
Alam









Terkadang kita tidak sadar dan mengedepankan hati untuk menanggapi sesuatu, sedang konsep kesadaran terpetik di otak kita. Semakin kita menggunakan hati maka akan semakin tertutup otak kita, sehingga pencerahanpun tak mampu membuka otak kita.
Dalam prosesnya kundalini juga membutuhkan suatu pencerahan agar semakin sadar, dan semakin bijak dalam menangapi sesuatu. Hal ini sesuai dg konsep kebangkitan kundalini.
Semakin sempurna kebangkitan kundalini akan semakin wening (semakin luas ruang pikirannya dan semakin tajam analisanya) sehingga kebangkitan kundalinipun akan mengantarkan seseorang ke spiritual, itu jika mengalami kebangkitan kundalini dan bukan energi kundalini dinaikkan hingga mahkota.
Mungkin anda bertanya apa hubungannya pencerahan dan kesadaran ?






Terkadang kita tidak sadar dan mengedepankan hati untuk menanggapi sesuatu, sedang konsep kesadaran terpetik di otak kita. Semakin kita menggunakan hati maka akan semakin tertutup otak kita, sehingga pencerahanpun tak mampu membuka otak kita.
Dalam prosesnya kundalini juga membutuhkan suatu pencerahan agar semakin sadar, dan semakin bijak dalam menangapi sesuatu. Hal ini sesuai dg konsep kebangkitan kundalini.
Semakin sempurna kebangkitan kundalini akan semakin wening (semakin luas ruang pikirannya dan semakin tajam analisanya) sehingga kebangkitan kundalinipun akan mengantarkan seseorang ke spiritual, itu jika mengalami kebangkitan kundalini dan bukan energi kundalini dinaikkan hingga mahkota.
Mungkin anda bertanya apa hubungannya pencerahan dan kesadaran ?
Mas kenapa kadang saya bisa lihat dan kadang tak bisa lihat penampakan, sebenarnya masalahnya dimana ?
Masalahnya dipikiran kita
Pikiran ibarat tirai yg mampu menutup penglihatan kita. Saat anda fokus dg suatu masalah pikiran anda bekerja keras sehingga matapun tidak berfungsi sebagaimana adanya.
Yah mirip orang melamun
Demikian juga dg mata2 kita yg lain, entah
Mata 3
Mata batin
Dll
Semua kendala ada dipikiran kita, untuk itu butuh untuk mampu tidak berpikir or mengendapkan pikiran jika mau menggunakan mata kita (mata 3 or dll).
Dg pengendapan pikiran or wening maka informasi dapat diterima otak karena dg mata tentu dalamm bentuk gambar.
Jadi.jangan berpikir saat melihat tapi lihatlah dahulu baru berpikir. Jangan dibalik kalau dibalik namanya
Ngelamun
Berhayal
Halusinasi
Delusi
Visualisasi
Dll


GRATIS BELAJAR CARA MENDAPATKAN PENGHASILAN DARI TRADING KLIK DISINI




wening biasanya dikaitkan dg otak.. mungkin kalau diindonesiakan otak yg tenang or seperti lautan tanpa gelompang.. datar seperti kaca or kejernihan otak dsb lah
Dan untuk sampai wening memang tidak mudah karena sudah sampai ke tenangan pikiran.. dan tentu sudah banyak fase dilewati.. entah fase
Melepas pikiran
Tidak berpikir or mematikan pikiran
Mengatur frekuensi otak
Dll
Dalam konsep jawa.. wening sering disebut saat kita banyak masalah hingga ucapan..
Weningke pikir mu ngger
Tenangkan pikir mu nak
Memang hanya dg otak yg jernihlah segala sesuatu dapat dipahami, dimengerti, or dimaknai..dst



 wening biasanya dikaitkan dg otak.. mungkin kalau diindonesiakan otak yg tenang or seperti lautan tanpa gelompang.. datar seperti kaca or kejernihan otak dsb lah
Dan untuk sampai wening memang tidak mudah karena sudah sampai ke tenangan pikiran.. dan tentu sudah banyak fase dilewati.. entah fase
Melepas pikiran
Tidak berpikir or mematikan pikiran
Mengatur frekuensi otak
Dll
Dalam konsep jawa.. wening sering disebut saat kita banyak masalah hingga ucapan..
Weningke pikir mu ngger
Tenangkan pikir mu nak
Memang hanya dg otak yg jernihlah segala sesuatu dapat dipahami, dimengerti, or dimaknai..dst
Hening dapat diartikan sebagai ketenangan hati sehingga hati tidak grusah grusuh or was was or tidak menerima kenyataan yg ada
Dalam hening seseorang akan menenangkan hatinya hingga mampu menampung segala hal dalam.hatinya tanpa.membuat
Gundah
Baper
Dll
Sehingga hati mampu tenang setenang tenangnya

Hening sebenarnya sama saja konsepnya dg wening hanya saja wening bicara frekuensi sedang hening belajar mengosongkan diri


GRATIS BELAJAR CARA MENDAPATKAN PENGHASILAN DARI TRADING KLIK DISINI

 wening biasanya dikaitkan dg otak.. mungkin kalau diindonesiakan otak yg tenang or seperti lautan tanpa gelompang.. datar seperti kaca or kejernihan otak dsb lah
Dan untuk sampai wening memang tidak mudah karena sudah sampai ke tenangan pikiran.. dan tentu sudah banyak fase dilewati.. entah fase
Melepas pikiran
Tidak berpikir or mematikan pikiran
Mengatur frekuensi otak
Dll
Dalam konsep jawa.. wening sering disebut saat kita banyak masalah hingga ucapan..
Weningke pikir mu ngger
Tenangkan pikir mu nak
Memang hanya dg otak yg jernihlah segala sesuatu dapat dipahami, dimengerti, or dimaknai..dst
Hening dapat diartikan sebagai ketenangan hati sehingga hati tidak grusah grusuh or was was or tidak menerima kenyataan yg ada
Dalam hening seseorang akan menenangkan hatinya hingga mampu menampung segala hal dalam.hatinya tanpa.membuat
Gundah
Baper
Dll
Sehingga hati mampu tenang setenang tenangnya

Hening sebenarnya sama saja konsepnya dg wening hanya saja wening bicara frekuensi sedang hening belajar mengosongkan diri
Otak dan hati berhubungan dg kesehatan
Sering kali kita hanya menitik beratkan kesehatab karena faktor makanan dan perilaku tidak sehat kita yg dapat menyebabkan kita sakit
Namun kita tidak pernah berpikir tentang bagaimana otak dan hati ikut berperan dalam kesehatan kita.
Sebenarnya otak dan hati sangat berperan dalam kesehatan dimana konsep aliran darah, udara semua berhubungan dg kinerha hati dan otak dimana jika darah dan udara tidak normal maka akan berpengaruh ke organ2 yg lain sehingga dapat menyebabkan seseorang menjadi sakit karenanya
Belajarlah hening dan wening agar konsep hati dan otak tetap terjaga dan range asupan udara dan darah tetap dalam range yg normal


GRATIS BELAJAR CARA MENDAPATKAN PENGHASILAN DARI TRADING KLIK DISINI


PENGENALAN C14CHI Di alam ini banyak terdapat energy-energy yang diketahui oleh manusia sebagai gelombang, tiap-tiap energy mempunyai panjang gelombang tertentu begitu juga dengan energy dari chakra ke empat belas, energy dari chakra ke empat belas atau biasa juga disebut sebagai C14CHI mempunyai getaran yang tinggi, lebih tinggi getarannya dari energy reiki, semakin tinggi tempat suatu chakra maka akan lebih bagus secara kualitas dan kuantitas energynya. C14CHI energy super pintar dan amat sangat terang hanya praktisi C14CHI sendiri dan orang-orang yang mempelajari C14CHI yang mengetahui tentang sinar terang dari energy chakra ke empat belas, C14CHI termasuk dalam kategori energy ilahi, jadi energy C14CHI hanya bisa dipakai di dalam kehidupan pada hal-hal yang bersifat positif saja, amat sangat beruntunglah orang-orang yang mendapatkan attunement C14CHI. C14CHI energy yang bersumber dari chakra ilahi ke 7 biasa juga disebut sebagai chakra ke empat belas, chakra ke empat belas adalah imbangan dari chakra bumi lapis ke 7 kalau kita membahasnya lebih lanjut chakra ke empat belas adalah chakra paling tinggi secara vertikal di dimensi ketiga. Inilah mengapa begitu pentingnya anda untuk mempelajari tehnik-tehnik C14CHI ini, karena ruh dalam evolusinya membutuhkan energy yang begitu sangat besarnya untuk menembus masuk ke dimensi ke empat, antara dimensi ke 3 dan dimensi ke 4 diatas chakra ke empat belas terdapat energy pembatas dimensi tidak semua praktisi spiritual mampu menembus pembatas dimensi ini, perlu diingat di sini kita tidak membicarakan dimensi horizontal tetapi yang kita bahas adalah dimensi vertikal, jarang dan amat sangat jarang pengetahuan ini dibahas dan di tulis dalam sebuah buku karena dimensi vertikal adalah rahasia master-master spiritual yang hanya diturunkan pada orang-orang pilihan pembawa ilmu ini, di alam ini hanya
ada lima pembawa ilmu tentang dimensi vertikal, satu pembawa ilmu dimensi vertikal meninggal maka akan ada satu pembawa yang akan lahir, begitu seterusnya. Karena alam ini tidak akan kuat apabila lebih dari 5 orang yang mengetahui tentang di mensi vertikal. Kita tidak akan membahas tentang dimensi vertikal karena dimensi memang hal yang rahasia hanya jodoh dengan ilmu tersebutlah maka manusia akan mengerti tentang dimensi vertikal. Yang kita akan bicarakan adalah tentang energy yang berada di bawah dimensi vertikal tersebut yaitu energy C14CHI. Untuk dapat menggunakan energy C14CHI anda harus mendapatkan attunement C14CHI dari Suhandono wijoyokusumo, cari foto saya di internet dengan mengetik “ suhandono” di search engine atau bisa juga anda mendapatkannya di web saya di www.suhandono.com ambil foto saya untuk memfokuskan energy attunement lalu ucapkan affirmasi seperti di bawah ini: “ saya niat mengambil attunement C14CHI dari grand master suhandono wijoyokusumo secara terus menerus maka terjadilah”. Setelah itu anda dapat meneruskan latihan selama 9 hari untuk membiasakan diri anda dengan energy dari chakra ke empat belas, lakukan terus menerus selama 9 hari agar semua jalur energy ditubuh anda dapat terbuka dan di aliri energy dari chakra ke empat belas. Latihan yang di lakukan cukup hanya dengan mengucapkan affirmasi sebagai berikut: “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas ke …..( isi titik-titik dengan hal di bawah ini) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 1. chakra sahasrara 2. chakra ajna 3. chakra visuddhi 4. chakra anahata 5. chakra solar flexsus 6. chakra nabhi 7. chakra swadisthan 8. chakra mooladhara 9. jalur sushumna 10. nadi ida dan nadi pinggala lakukan satu persatu tiap nomer yang ada di atas, masing masing nomer biarkan dahulu selama lima menit, setelah itu lanjutkan dengan nomer selanjutnya. BAB VI APLIKASI C14CHI Setelah mencapai 9 hari latihan anda baru boleh dan baru bisa menggunakan energy tersebut untuk anda aplikasikan dalam kehidupan anda dibawah ini saya akan memberikan aplikasi C14CHI dalam kehidupan anda antara lain : 1. C14CHI untuk membuang racun dari tubuh “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk membuang seluruh racun yang ada di tubuh saya secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 2. C14CHI untuk mempercepat metabolisme tubuh “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk mempercepat metabolisme tubuh secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 3. C14CHI untuk menyembuhkan diri sendiri “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk menyembuhkan diri saya dari penyakit yang ada di badan saya secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 4. C14CHI untuk pengobatan jarak jauh dan pengobatan masal “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk healing……(sebutkan nama pasien) , secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. Kalau untuk pengobatan masal maka affirmasinya menjadi sbb: “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas ke seluruh manusia yang berada….( sebutkan nama tempat di mana orang-orang itu berada) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat. 5. C14CHI untuk mengobati trauma fisik dan psikis “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk mengobati trauma fisik dan trauma psikis secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 6. C14CHI untuk mengobati stress dan depresi “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk mengobati stress dan depresi ….( sebutkan nama atau kalau hal itu menghinggapi anda maka isi dengan kata “saya” ) secara terus menerus dengan energy yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 7. C14CHI untuk mengeluarkan batu ginjal “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk memecahkan batu yang berada pada ginjal…..( sebutkan nama atau kalau anda sendiri ganti dengan kata “saya” ), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 8. C14CHI untuk mengobati penyakit kanker “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk mengobati kanker yang berada pada tubuh….( sebutkan nama atau kalau diri anda pakai kata “saya”), secara terus menerus denagn energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 9. C14CHI untuk memprogram anak agar pintar ( IQ dan EQ) “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk memprogram anak saya yg bernama……( sebutkan nama si anak), agar menjadi pintar dan cerdas secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 10. C14CHI untuk mengobati penyakit lumpuh “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk mengobati kelumpuhan pada …..(sebutkan nama), secara terus menerus dengan energy dari chakra keempat belas yang telah diperkuat hingga tidak tehingga kali lipat”. 11. C14CHI untuk mengobati diare “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas ke chakra mooladhara secara terus menerus dengan energy dari chakra keempat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 12. C14CHI untuk mengobati leukemia “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas ke jalur sushumna secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 13. C14CHI untuk meredakan angin ribut “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk meredakan angin ribut yang sedang terjadi di…….( sebutkan nama tempat kejadian) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 14. C14CHI untuk meredakan amuk masa “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas untuk meredakan amuk masa yang terjadi di……..( sebutkan nama tempat kejadian) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 15. C14CHI untuk menetralisir tempat yang angker “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk menetralisir tempat angker yang beralamat di…….( sebutkan alamat tempat yang angker tersebut) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 16. C14CHI untuk membersihkan rumah dan memagari rumah “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk membersihkan rumah dan memagari rumah……(sebutkan nama pemilik dan alamat rumah) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat”. 17. C14CHI untuk melariskan tempat usaha dan mengundang pembeli “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk melariskan tempat usaha dan mengundang pembeli ke……(sebutkan nama tempat usahanya dan alamatnya) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 18. C14CHI untuk memperbaiki struktur genetika “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk memperbaiki struktur genetika…..( sebutkan nama atau pakai kata “ saya” apabila anda sendiri) secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 19. C14CHI untuk membuat tentram kehidupan rumah tangga “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk membuat tentram dan damai kehidupan rumah tangga ……( sebutkan nama atau kalau anda sendiri pakai kata “saya” ), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 20. C14CHI untuk membuat program kekayaan “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk membuat program kekayan untuk diri saya secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 21. C14CHI untuk mempengaruhi rekan bisnis “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk mempengaruhi rekan bisnis saya yang bernama…….( sebutkan nama) agar mau bekerjasama secara baik secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah di perkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 22. C14CHI untuk shaktivat kundalini “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk memberikan shaktivat kundalini untuk……( sebutkan nama orang yg akan di shaktivat), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 23. C14CHI untuk attunement reiki “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk memberikan attunement reiki kepada……( sebutkan nama orang yg akan di attunement ), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 24. C14CHI untuk membuka pintu rejeki “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk membuka pintu rejeki ……( sebutkan nama orang atau pakai kata “saya” ), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 25. C14CHI untuk merubah pola fikir agar selalu positif “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas agar diri saya selalu berfikir secara positif secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 26. C14CHI untuk mendatangkan hoki/ keberuntungan “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk mendatangkan hoki dan keberuntungan untuk diri saya, secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 27. C14CHI untuk melamar pekerjaan “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk melamar pekerjaan di……(sebutkan tempat pekerjaan yang akan anda lamar), agar dapat diterima dengan baik, secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 28. C14CHI untuk masalah cinta “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk menyatukan diri saya di dalam cinta dengan……(sebutkan nama orang yang anda cintai), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 29. C14CHI untuk menemukan pekerjaan yang cocok bagi anda “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas agar diri saya menemukan pekerjaan yang cocok dengan diri saya, secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 30. C14CHI untuk merukunkan pasangan kekasih “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk merukunkan sepasang kekasih yang bernama………dan…….., agar kembali rukun dan saling mencintai secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 31. C14CHI untuk mendamaikan orang yang berseteru “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk mendamaikan pihak yang berseteru antara……….dan………, agar kembali bersahabat dan bekerjasama seperti semula secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 32. C14CHI untuk menarik lawan jenis “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk membuat diri saya mempunyai daya tarik dan daya pesona luar biasa terhadap lawan jenis saya secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 33. C14CHI untuk membuat diri anda berkharisma “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk membuat diri saya mempunyai kharisma dan wibawa bagaikan raja secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 34. C14CHI untuk membuat diri anda disayangi semua orang “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas agar semua manusia merasa welas dan asih pada saya secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 35. C14CHI untuk mempertahankan jabatan “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk mempertahankan jabatan saya agar saya tetap berada pada posisi ini secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 36. C14CHI untuk menundukan musuh “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk menundukan musuh saya…….(sebutkan nama musuh anda) agar segan terhadap diri saya secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 37. C14CHI untuk membuat air ber-energy “ saya niat menyalurkan energy dari chakra ke empat belas ke air minum yang berada di……( sebutkan tempat air itu misal kalau di botol atau di gelas), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat 38. C14CHI untuk keberkahan harta benda “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk keberkahan harta benda milik saya secara terus menerus, dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 39. C14CHI untuk segala penyakit “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk melakukan healing terhadap segala penyakit yang di derita oleh…….( sebutkan nama pasien ), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 40. C14CHI untuk memproteksi diri “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk memproteksi diri saya dari segala hal yang bersifat negatif secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 41. C14CHI untuk meredam hawa panas “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk meredam hawa panas di…….(sebutkan nama tempat), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 42. C14CHI untuk menetralisir suatu wabah “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk menetralisir wabah yang terjadi di……(sebutkan nama tempat terjadinya wabah), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 43. C14CHI untuk merubah sifat buruk “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk merubah sifat buruk yang ada di diri saya agar menjadi baik secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. 44. C14CHI untuk orang yang sudah meninggal. “ saya niat membuat program di alam semesta dengan energy dari chakra ke empat belas untuk membantu mengirimkan energy pada…….( sebutkan nama orang yang telah meninggal ), secara terus menerus dengan energy dari chakra ke empat belas yang telah diperkuat hingga tidak terhingga kali lipat “. Segala affirmasi di atas harus di ucapkan memakai mulut anda, percayalah semakin sering anda mempergunakan affirmasi-affirmasi diatas maka akan semakin kuat dan tajam kemampuan anda dalam mengaplikasikan C14CHI dalam kehidupan anda.

 copas
 Suhandono Wijoyokusumo


- JUAL ES KRIM / ES PUTER PERNIKAHAN KLIK DISINI

Menjual dan terima pesanan banten caru





Melayani pembuatan aneka banten untuk upacara \hindu Bali
piodalan
pawiwahan
otonan
tiga bulanan


Melayani aneka Upacara
Ngelangkir
Menikah
Ngaben

hubungi via WA, Telp atau sms
0897 - 6687 - 246
0882 - 9209 - 6763


Telp
0361 - 464096

alamat
jl Gandapura Gg 1c No1 Kesiman Kertalangu
dan
jl sedap malam 117a kebon kuri
Denpasar

Pesan Via Facebook Klik Disini

Sabtu, 23 Juni 2018

saMskRta dan kecerdasan intelligentsia


Dagang Banten Bali




http://www.saattvika.com/index.php/samskrta


[Kutipan berikut berasal dari artikel yang dimuat dalam Majalah AI (Artificial Intelligence, Kecerdasan Buatan) pada musim semi 1985 oleh petugas penelitian NASA (Lembaga Penerbangan Dan Antariksa Nasional Amerika Serikat), Rick Briggs.]
Dalam waktu dua puluh tahun terakhir, banyak waktu, upaya, dan uang telah dikeluarkan dalam merancang gambaran bahasa alami yang tidak memiliki kerancuan (atau memiliki arti lebih dari satu) agar mereka dapat diterima oleh proses komputer. Upaya-upaya tersebut terpusat disekitar pembuatan skema yang dirancang untuk mendapatkan persamaan hubungan-hubungan logis dengan hubungan-hubungan yang diungkapkan oleh struktur kalimat dan arti kata dari bahasa alami, yang tampak jelas rumit dan sering memiliki arti berganda dalam fungsinya sebagai alat transmisi data logis.
Dapat dipahami, adanya kepercayaan yang meluas bahwa bahasa alami tidak cocok untuk mentransmisikan banyak ide-ide di mana bahasa buatan (Artificial Intelligence, AI) dapat menyampaikannya dengan ketelitian tinggi serta ketepatan matematis.
Namun dikotomi (memilih di antara dua pilihan) ini, yang telah berfungsi sebagai anggapan yang mendasari pemikiran yang membawahi banyak penelitian dan pekerjaan di bidang bahasa dan kecerdasan buatan, adalah sesuatu yang salah. Ada sedikitnya satu bahasa, saMskRta, yang mana dengan rentang waktu hampir 1000 tahun, merupakan bahasa percakapan yang hidup, dengan literatur atau karya tulis tersendiri dalam jumlah besar. Di samping karya-karya tulis, juga adanya tradisi yang panjang di bidang filsafat dan tata bahasa yang tetap hidup dengan kekuatan yang tidak mengendur hingga abad ini.
Di antara pencapaian dari para ahli tata bahasa dapat disebutkan sebuah cara untuk menganalisis kata-kata dari saMskRta dengan suatu keadaan yang sama, tidak hanya pada inti namun juga dalam bentuk, dengan hasil karya terkini dari Intelegensi Artifisial atau Kecerdasa Buatan. Artikel ini menunjukkan bahwa sebuah bahasa alami dapat juga berfungsi sebagai bahasa artifisial, dan banyak upaya dalam Kecerdasan Buatan dapat diandaikan sebagai upaya pengulangan penemuan roda, yang telah terjadi ribuan tahun silam.
Adalah sangat mengagumkan untuk mengetahui bahwa telah tersedia untuk kita sebuah bahasa yang telah diucapkan selama 4-7000 tahun yang tampak dari berbagai sudut pandang merupakan sebuah bahasa yang sempurna yang telah dirancang untuk komunikasi yang tercerahkan.
saMskRta, bahasa Ketuhanan dunia yang tertua adalah satu-satunya bahasa percakapan, yang tidak memiliki ambiguitas (pengertian berganda) di planet ini.
Dalam penelitian Kecerdasan Buatan di saat-saat permulaan telah ditemukan bahwa untuk membersihkan ambiguitas yang menjadi bagian internal dari bahasa alami agar dimengerti oleh komputer, adalah perlu untuk menerapkan sistem jaring semantik (jaring arti kata) untuk membuka pengertian yang sebenarnya dari sebuah kalimat. Briggs memberikan contoh bagaimana sebuah kalimat sederhana ditunjukkan dalam jaring semantik.
Contoh: “John memberi bola kepada Mary.'
Informasi tersebut dapat disimpan dalam deretan “triple” (tiga-tiga):

CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI
  • memberi, agen, John
  • memberi, objek, bola
  • memberi, penerima, Mary
  • memberi, waktu, lampau
Selanjutnya dia mengatakan, 'Tingkatan pada keadaan mana sebuah jaring semantik menjadi menyulitkan atau berbunyi aneh dalam bahasa alami adalah tingkatan 'kealamian' dari bahasa tersebut serta melencengnya ia dari keakuratan atau status 'artifisial'.'
Seperti akan kita lihat, ada sebuah bahasa (saMskRta) diucapkan di antara komunitas ilmiah kuno yang memiliki penyimpangan nol.
Dalam bagian penutup artikelnya ia menuliskan, jangan kita lupa bahwa di antara pencapaian besar dari pemikir-pemikir India, adalah penemuan nol, serta nomor biner, seribu tahun sebelum bangsa Barat menemukan ulang mereka. Analisis mereka tentang bahasa memunculkan keraguan atas pembedaan manusia antara kecerdasan alami dan buatan, serta mungkin memberi penerangan cahaya pada bagaimana penelitian dalam Kecerdasan Buatan pada akhirnya menjawab dan menuntaskan pemahaman bahasa alami serta masalah-masalah penerjemahan mesin.
Untuk mulai belajar saMskRta, silakan ikuti => Belajar saMskRta.

 baca lebih lengkap disini
http://www.saattvika.com/index.php/samskrta



saMskRta dan komputer





Dagang Banten Bali



CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI

aShTaadhyaayii Dan Bahasa Pemrograman Komputer

Bentukan resmi dari bahasa pemrograman komputer diperkenalkan pada periode tahun 1956-60 oleh ilmuwan John Backus (1958), dan Peter Naur (1963). Mereka memimpin konferensi UNESCO tentang bahasa algorithma internasional ALGOL 60, sebuah bahasa yang 'cocok untuk menyatakan proses yang berhubungan dengan angka-angka dalam kelompok besar dalam bentuk yang cukup ringkas untuk penerjemahan otomatis secara langsung ke dalam bahasa komputer otomatis yang dapat diprogram.'
BNF adalah singkatan dari “Backus Normal Form” (“Bentuk Backus Normal”) yang kemudian diubah menjadi “Backus-Naur Form”. Notasi BNF dapat ditemukan di setiap buku tentang bahasa pemrograman.
Knuth (1964), dalam sebuah surat kepada Editor dari CACM, menunjukkan sebuah hal bahwa notasi meta sintak seperti digunakan misalnya pada laporan ALGOL 60 (Naur 1963) semestinya diubah namanya. Secara khusus, ia melihat fakta yang telah diakui bahwa apa yang disebut sebagai Backus Normal Form adalah, sesungguhnya, bukan sebuah bentuk normal sama sekali.
Peruntukan dari surat ini adalah untuk menunjukkan bahwa Backus bukanlah yang pertama yang menggunakan bentuk yang mana namanya telah diasosiasikan. 'Dr. Alexander Wilhelmy telah menunjukkan pada saya sebuah karya dari paaNini. PaaNini adalah seorang terpelajar yang aktif antara 400 SM dan 200 SM. Barangkali karyanya yang paling utama adalah kompilasi tata bahasa saMskRta. Dalam rangka untuk menjelaskan aturan-aturan tata bahasa (yang cukup rumit), paaNini menemukan notasi yang kemampuannya setara dengan yang dimiliki oleh notasi Backus, dan memiliki banyak sifat atau peruntukan-peruntukan yang sama: melihat dari di mana sebuah notasi diletakkan adalah mungkin untuk mengidentifikasi struktur atau bentuk-bentuk yang setara dengan yang dimiliki Backus '' serta untuk penggunaan kurung-meta '<' dan '>' untuk meliputi nama-nama yang diperuntukkan. paaNini menghindari perlunya karakter '::=' dengan menuliskan hasil-meta disebelah kanan daripada di kiri.'
Selanjutnya Knuth mengatakan, karena merupakan tradisi dalam lingkaran-lingkaran profesi untuk memberi pengakuan penghargaan ketika pengakuan penghargaan tersebut telah tiba saatnya, dan karena adanya fakta-fakta bahwa paaNini adalah penemu mandiri yang lebih dulu tentang notasi, boleh saya mengusulkan nama 'Panini – Backus Form' sebagai yang lebih tepat? Bukan hanya ia akan memberi pengakuan pada saatnya, tapi juga menghindari salah penggunaan dari kata 'Normal'.


baca lebih lengkap disini
http://www.saattvika.com/index.php/samskrta




Hari bumi




CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI

Tanggal 22 April diperingati sebagai hari Bumi di seluruh Dunia. Kebudayaan Sanskerta sudah sejak ribuan tahun lalu menghormati ibu Bumi. Berikut ini adalah mantra untuk Ibu Bumi.
samudravasane devi
parvatasthana mandale
vishnupatni namastubhym
padasparsam kshamasva me

Artinya sungguh indah.
" Saya menghormati Devi yang berpakaian samudra
Yang dadanya dihiasi gunung-gunung
Yang adalah istri Vishnu,
Maafkan saya telah menginjakmu"

Sloka ini disarankan dilantunkan saat bangun tidur, satu kaki diturunkan dan tangan menyentuh lantai .
Ibu Bumi adalah yang memberi kita makan.
Setiap hari adalah hari Bumi.

Bhumimatuh dinasya subhasayam.


Bahu uttama-slokah esah asti maatah, esah slokah pratidinam pratah utthaaya vaktavyah 

CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI


Subhshitam samyak asti. (Kata-kata bijak ini bagus). Mari kita simak sambil belajar Bahasa Sanskerta
gṛhe gṛhe na rājānaḥ kastūrī na mṛge mṛge |
padye padye na kāvyatvaṁ dehe dehe na daivatam ||

Di rumah-rumah (grhe grhe), tidak selalu ada raja, rusa-rusa (mrge mrege) tidak selalu mengeluarkan wewangian Kasturi.
Bait bait (padye padye) tidak selalu merupakan puisi (kavyatvam), orang-orang (dehe dehe) tidak selalu mencerminkan dewata (daivatam).

svagṛhe pūjyate mūrkhaḥ svagrāme pūjyate dhanī |
svadeśe pūjyate rājā vidvān sarvatra pūjyate ||

Seorang bodoh(murkhah) dihormati (pujyate) di rumahnya sendiri (svagrhe), seorang kaya (dhani) dihormati di desanya sendiri (svagrame)
Seorang raja dihormati di negerinya sendiri (svadese) tapi seorang berpengetahuan (vidvan) dihormati di semua tempat (sarvatra).

Seorang raja dihormati di negerinya sendiri (svadese) tapi seorangberpengetahuan (vidvan) dihormati di semua tempat (sarvatra).



CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI

gṛhe gṛhe na rājānaḥ kastūrī na mṛge mṛge |
padye padye na kāvyatvaṁ dehe dehe na daivatam ||

One cannot meet a king in every house one can not get musk from every deer, every stanza does not possess real poetry and every body is not an idol of God.
svagṛhe pūjyate mūrkhaḥ svagrāme pūjyate dhanī |
svadeśe pūjyate rājā vidvān sarvatra pūjyate ||

A fool may be honoured in his own house and a rich man in his own town, a king is honoured in his own country, but a man of learning is honoured everywhere .

Gṛhe gṛhe yang rājānaḥ kasturi yang mṛge mṛge |
padye padye na kāvyatvaṁ dehe dehe na daivatam ||

Seseorang tidak bisa bertemu raja di setiap rumah satu tidak dapat mendapatkan musk dari setiap rusa, setiap bait tidak memiliki puisi nyata dan setiap tubuh bukan idola Allah.

Svagṛhe Pūjyate Svagrāme Dhani Dhani |
svadeśe pūjyate rājā vidvān sarvatra pūjyate ||

Orang bodoh mungkin merasa terhormat di rumahnya sendiri dan orang kaya di kota sendiri, seorang raja dihormati di negaranya sendiri, tetapi seorang pria belajar dihormati di mana-mana.

CARA MUDAH DAPAT UNTUNG DARI TRADING FOREX KLIK DISINI



Memanfaatkan.energi alam
Untuk memanfaatkan energi alam ada baiknya kita mempunyai ilmu bab energi alam sehingga saat memanfaatkan energi alam tidak salah memili
- JUAL ES KRIM / ES PUTER PERNIKAHAN KLIK DISINI